第244章 黄皮子
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黄皮子作怪？
在大家的好奇心追问下，老道士大概讲起了他的那段经历。
在北地民间，一直都有着五仙的传说。
这五仙指的是五种与人为伴的动物，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇，还有耗子。
合称“狐黄白柳灰”五仙。
而这里主要说的，是老道士碰到的那次黄皮子作怪，也就是黄鼠狼皮。
那次，老道士虽然才碰到一张黄皮子，可也是险象环生，差点没折腾在那里。
那是一座大雪封山的雪山深处。
那年爆发了一场雪灾，大雪来得早，山中村民还没储藏足够的过冬粮食、皮草和柴禾，就大雪封山了，门外积雪厚达一尺深。
那叫一个白雪皑皑，天寒地冻。
措不及防下，有不少村民当夜被冻死在家中。
那年的老道士，就是被困在一个叫七里屯的地方。
原本他是游方到山下的乡里，打算在乡里待一段时间，靠给人看相算命、风水堪舆定阴宅的老本行生意，攒够盘缠后再继续上路的。
结果他才刚到乡里，还没落脚，就碰到一名穿着朴素袄子的憔悴妇人，坐着老乡的牛车，拖带几个半大小孩进乡，找到老道士，想请老道士入山做白事法事。
原来是妇人的丈夫，在伐木的时候意外被树给砸死，所以这次特地下山想请位道士给自家男人做法事超度。
如果是正常寿终正寝的人，自然不需要到请道士，和尚做法事。
可这人是意外死的。
就需要道士和尚打理下，做些法事，好让亲人入土为安。
而寡妇之所以找到老道士，就是因为家境贫寒，这男人一走，不仅留下几个小孩，还留下了男人的爹妈，她一个无依无靠的寡妇，手里自然是拿不出多少积蓄。所以就求老乡帮忙，带她去乡里，她想去乡里找找看，有没有价钱便宜点的法事，刚进乡就撞见了在路边摆摊给人看相的游方道士老道士。
村妇见老道士给人看相挺准的，于是就问老道士懂不懂做白事？
这给人做白事法事，是老道士的老本行? 老道士一见有生意上门，哪里有主动把生意往门外推的道理，肯定是说自己会。
要说这老道士游方天下? 走南闯北? 也是见多识广? 他见眼前这位村妇面色憔悴，鼻子露骨颧骨尖，是个寡妇相? 衣着朴素? 神带悲伤，估计是家里刚死了男人，又拖带着几个孩子? 手里拿不出太多活钱? 本着行善积德? 于是也没要太多利是钱? 就匆匆动身进山。
结果这进山没几天? 刚把人下葬? 老道士正要出山，就碰到了大雪封山，老道士不得不又冒雪重新回到村里。
好在那名村妇倒也知恩图报，收留了老道士，让老道士住在她公公婆婆屋子隔壁。
老道自然也不能白吃白喝? 于是就充当了男人的活? 劈柴? 扫雪? 顺带进山看看能不能找到些草药、菌菇，熬过冬天，北方多松木林? 冬天也能长些冒头菌菇。
这日子虽然过得清苦，饥一顿饱一顿的，但好在没饿死人，再加上老道士这么些年走南闯北，这野外求生能力也强，能找到不少在冬天属于进补的草药。所以虽然被雪灾困住，每天吃不饱，倒也没病没灾。
其实，这么大的雪灾，全村的日子都不好熬。
偏偏就在这时，村里发生了一件怪事。
有一户村民，从河里打捞起一具尸体。
那尸体可邪门了。
是顺着河水冰面之下漂过来的。
那天，有几家村民在结了冰的冰河上，凿冰窟窿网鱼吃。
结果这尸体，就这么仰面朝上的贴着河冰，顺流漂来，一直漂到一个叫壮子的村民打出来的冰窟窿前。
也就是从那天开始。
这个叫壮子的村民家里，开始天天有肉糜香味飘出。
一家四口人，壮子、怀了孕的婆娘、老父亲、老母亲，每天吃得满嘴流油，满面红光，别人饿出清水寡汤来，全村只有壮子一家不仅没有饿清瘦，反而还养出肥膘来。
于是村里就开始有流言蜚语传开。
说这壮子前不久刚从冰河下捞起一具尸体，家里就开始天天传出肉香味，说这壮子一家人吃的肉，不是别的肉，正是从那具尸体上剐下来的死人肉。
是壮子白天刚把人给埋了，晚上饿疯了，又转头把人给刨出来带回家烹饪了。
面对村里的流言蜚语，壮子一家也没有出面解释，每天都大门紧闭，很少出门，天天起灶，天天都有肉糜香气传出，一家四口人每天吃得那叫油光满面。
但怪事还不止于此呢。
按理来说，四张嘴，这么个天天吃法，这肉早该吃完了才对，可壮子一家四张嘴还是天天有肉吃。
后来就有流言蜚语传到老道士寄宿的那户村妇家里，说她家男人的尸体，让壮子一家给刨出来吃了。
这人吃人会得失心疯，连豺狼虎豹都不吃同类的肉，哪怕再饿都不会吃同类的肉，因为容易得失心疯。肯定是壮子一家吃人肉吃上瘾，全家疯掉了，吃完河里捞起的尸体，又改吃村里尸体。
晋安听到这，很是赞同的点点头。
同类相食，的确会得失心疯，它还有另一种叫法叫脘病毒。
而疯牛病就是这么来的。
肉牛吃太多用同类内脏、骨头打碎的饲料，虽然营养上去了，但也种下了祸根，容易患疯牛病，也就是脘病毒。
当然了。
这个世界的人还没有病毒这个概念。
但是对于人吃人肉会变疯子的事，早已经被证实。
墓里，一行人边走，边听老道士继续往下讲。
村妇在听到流言蜚语后，连忙就赶去丈夫坟前开棺。
然而尸骨正常。
坟头土也没被人动过的迹象。
只是，壮子当初在冰河下捞起后下葬的那具尸体，却不见了。
虽然村妇丈夫尸体还在，可壮子捞起的尸体却不见了，反而更加坐实了村民们一开始的猜想，都说是壮子一家把人给吃了。
碰到这么邪的事，村民们哪里肯坐得住，都怕这壮子一家吃人上瘾，尸体终有吃完的一天，谁能保证壮子会不会疯了吃同村人？当天，大伙赶到壮子家，一顿砸门，翻箱倒柜，却愣是找不到他们想象中的人肉、骸骨、尸体。
原本还怒气冲冲的村民们，这下有些进退两难。
就在这个时候，壮子婆娘一声痛叫，原来是村民们到她家一顿打砸，大人受到惊吓，动了胎气，肚子里的孩子早产了。
结果在那一天，壮子婆娘难产大出血，死在了床榻上，鲜血流了一地，也就是在那天。接生婆吓昏死过去，因为壮子婆娘生的不是婴儿，而是一张黄鼠狼皮！
那晚，壮子一家炸了锅，婆娘大出血死在屋里，眼睛大睁，死不瞑目，怀胎八月却生下张黄鼠狼皮，就连爹娘都怒气攻心昏迷不醒，壮子吓坏了，当晚就急忙忙找到老道士，跪求老道士帮忙，救救他，救救他的父母双亲。
对于壮子家的事，老道士也早有耳闻，老道士并没有拒绝壮子的求救，说要救人可以，但壮子必须如实告诉他所有实情，不得有隐瞒，否则这事他帮不了忙。
老道士之所以肯帮壮子，是因为壮子来求他时，他一眼就看出这壮子一点都不像是吃过人肉的样子。
因为但凡吃过人肉的人，会牙齿发黑，手脚不受控制的颤抖。
迹象很明显。
但壮子身上并没有这些特点。
壮子见老道士肯救他，当即就如落水者抓住最后一根稻草，自然是拼命求生抓住，于是他把所有实情都一五一十的抖落出来。
这事还要从半月前说起。
在雪灾刚来，刚大雪封山没几天，壮子就开始进山寻找吃的，因为家里婆娘已经怀孕，大人和小孩都需要营养，于是他承担起身为丈夫与男人的责任，深入雪山深处寻找食物。
那天。
他深入雪山深处，为了追一只野兔子，无意中找到座被大雪掩埋的雪山村子。
那是个废弃荒村。
壮子也是头一回见到这个雪村。
在以前从没见过。
似乎是这次雪灾才出现了雪村。
那个时候的壮子，脑子里只想着都追到这里了，不能前功尽弃，想逮到野兔后就能马上给婆娘还有肚里孩儿滋补，于是一个人踏入这座陌生雪村。
为了给自己壮胆，他甚至自欺欺人，说这里以前没村子，现在又出现雪村，有可能是他记错方位，在大雪山里跟着野兔跑错到别的方向。
就这样，壮子给自己壮胆的一个人进入雪村。
可雪村里什么都没有。
没人。
没动物。
连动物在这里躲雪的粪便遗留都没有。
雪地上也没任何动物爪印。
整个雪村干干净净的，就只有自己身后的来时雪脚印。
壮子一间屋子一间屋子照过去，每间屋子都是空的，直到，他在一间屋子里，找到一幅画。
那画上，不画人，只有一座光秃秃的庙，是座雪山庙。
结果，当天回到家，壮子就做梦，梦到自己来到一座雪山庙，雪山庙里住着一位大仙。
那大仙说壮子明天会打捞到一具尸体，那尸体是她在阳间的肉身，虽然她功德圆满，已能位列仙班，但阳间肉身死后却无法入土为安，她就无法到仙界报道，无法真正位列仙班。于是想恳求有缘人的壮子，替她打捞起尸体，并葬在村子里，这是功德一件，与她结下善果，能保壮子一家这辈子都吃喝不愁。
壮子将信将疑。
结果到第二天，他真的打捞到一具尸体，也就是在下葬后的第二天清晨，壮子一大早起床开门就看到门外挂着一只野兔。
壮子欣喜若狂，真的当是自己做善心感动天上的大仙，在跟家人饱腹一顿后，赶紧在家里给那位大仙立了块长生牌，烧香祈福。
其实他并不知道。
他不立长生牌还好。
这一立，等于埋下祸根，请野神进家门，后来害死了自己婆娘和未出世的孩儿。
就在一家四口人大饱口福，在雪灾后难得吃一顿饱饭，当晚，那位大仙再次托梦给壮子，说壮子吃了她送的食物，她留在阳间的肉身，却躺在冰冷冷的地下，没人祭拜，希望壮子能替她扫坟，跟她说说话。
尝过一次甜头的壮子，这次很快便答应下来。
结果祭拜完后的第二天清晨，壮子家的门窗外，再次挂着一只野鸡，当时还兴奋狂喜的壮子并不知道，他这是请野神进了家门，要大祸临头。
昨天那位大仙因为修为不够，还进不了他家门，只能把野兔肉挂在他家院门上，而到了今天，已能把野鸡挂在他家院子里的窗户上了。
到了第三天，大仙再次托梦，说她死时没能吃上最后一口饭，当了个饿死鬼，所以想吃根玉米棒子，好还了她生前的最后一个愿望。
壮子依言照办，正好地窖里还有仅剩的一些玉米棒子。
果不其然，次日，门窗上又挂着一只野兔。
第四天大仙托梦，这次说要鸡血，说是因为肉身死太久，地下太冷清，需要些阳气滋补，让壮子找来一碗鸡血滴在她坟头，壮子没有怀疑大仙的话，刚好昨天宰杀的野鸡还留着一碗鸡血没炖。
第五天要狗血、第六天要活禽埋在她的坟土里、第七天要人血……
虽然壮子奇怪大仙为什么要人血，可当时的壮子对大仙的本事深信不疑，虽然有些怀疑，但还是如实去办，他用自己的血献给大仙。
然而壮子很快发现到事情远没这么简单。
这大仙的欲望越来越强，索取的东西，开始越来越邪，也越来越让他难以承受，一开始还是难度不大的鸡血狗血人血，可一步步欲望变强后，到了后来，居然开始要人的手指！
壮子想到自己婆娘马上就要临盆，正是大人最需要吃肉，小孩最需要奶水的时候，他哆哆嗦嗦的刨开座坟头，挖来一根死人断指，这才好不容易唬弄过去大仙。
可没几天后，人血、活禽、手指这些小物件已经没法满足大仙的欲望，这次大仙让壮子给她偷个婴儿回来，把婴儿埋在她坟头土里。
什么，婴儿？壮子这次是真吓坏了。
杀人犯法这种他肯定不会答应。
大仙倒也没为难壮子，于是改要壮子老父亲的人头，因为大仙说壮子把自己的事泄露给了父亲，大仙的名讳不容凡夫俗子亵渎，壮子亵渎了神灵，就必须要付出应有的代价。
不管壮子如何苦苦哀求，大仙就是不肯绕过他父亲。
也就在当晚，壮子的婆娘腹痛如绞，险些流产，大仙再次托梦给壮子，在梦里一改以往的和善，这次撕去伪装，尖牙利齿警告壮子，今天只是一个小小惩戒，如果不把其父人头献给她吃，第二天就要壮子的媳妇一尸两命。
这次的警告，让壮子明白，他这是引狼入室，但后悔已经晚了。
他不可能做出弑父的事来，索性一不做二不休，趁着天亮，刨出大仙的尸体，一把火给烧干净。
壮子自认为这么做，就能神不知鬼不觉，村里没人会知道他把一尊邪神请进村子，一家四口就能继续待在村子里直到这次雪灾结束了。
而家里囤积的肉食还有不少，省着点吃，也足够他们熬过去这个雪灾年了。
接下来的几天，果然如壮子所料，那大仙果然没再托梦找他，似乎噩梦随着一把火烧掉尸体，已经到此结束。
直到，有村民闯入他家，导致他婆娘早产，生下一张黄鼠狼皮，他父母惊吓过度昏死倒地，好好一个家，瞬间家破人亡。
但壮子此时悔悟已晚，他已经家破人亡。
为了不牵累父母双亲。
他这才跑去找老道士，跪求老道士救救他父母。
……
啪嗒。
啪嗒。
空荡荡的溶洞里，十人的队伍，还在继续前进着，大家一路安静，静静听着老道士得那些经历。
“雪村？”
“黄鼠狼皮？”
“原来当年的雪村藏尸案，从大雪封山的深山里跑到官府报案的那位道士，就是陈道长您？”
这次说话的都尉将军。
他吃惊看向老道士。
脸上的意外之情，溢于言表。
“陈道长您可能对我没有印象，这事我也是从一位来访好友那听到的，因为当年这案子算是很出名的一件大案……”走走停停间，他们已经走出眼前的山壁，眼前出现一个台阶，台阶上升，一直通往前方一个巨大高台，那高台上有一团朦胧轮廓，似乎是一口棺椁？
滴答！
蓦然。
一滴水珠轻响，让大家神情一紧。
“嘘，有动静！”
都尉做了个禁声动作，郑重看向前方那个高台，那水滴声正是来自高台上的朦胧棺椁影子。
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黄皮子作怪？
在大家的好奇心追问下，老道士大概讲起了他的那段经历。
在北地民间，一直都有着五仙的传说。
这五仙指的是五种与人为伴的动物，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇，还有耗子。
合称“狐黄白柳灰”五仙。
而这里主要说的，是老道士碰到的那次黄皮子作怪，也就是黄鼠狼皮。
那次，老道士虽然才碰到一张黄皮子，可也是险象环生，差点没折腾在那里。
那是一座大雪封山的雪山深处。
那年爆发了一场雪灾，大雪来得早，山中村民还没储藏足够的过冬粮食、皮草和柴禾，就大雪封山了，门外积雪厚达一尺深。
那叫一个白雪皑皑，天寒地冻。
措不及防下，有不少村民当夜被冻死在家中。
那年的老道士，就是被困在一个叫七里屯的地方。
原本他是游方到山下的乡里，打算在乡里待一段时间，靠给人看相算命、风水堪舆定阴宅的老本行生意，攒够盘缠后再继续上路的。
结果他才刚到乡里，还没落脚，就碰到一名穿着朴素袄子的憔悴妇人，坐着老乡的牛车，拖带几个半大小孩进乡，找到老道士，想请老道士入山做白事法事。
原来是妇人的丈夫，在伐木的时候意外被树给砸死，所以这次特地下山想请位道士给自家男人做法事超度。
如果是正常寿终正寝的人，自然不需要到请道士，和尚做法事。
可这人是意外死的。
就需要道士和尚打理下，做些法事，好让亲人入土为安。
而寡妇之所以找到老道士，就是因为家境贫寒，这男人一走，不仅留下几个小孩，还留下了男人的爹妈，她一个无依无靠的寡妇，手里自然是拿不出多少积蓄。所以就求老乡帮忙，带她去乡里，她想去乡里找找看，有没有价钱便宜点的法事，刚进乡就撞见了在路边摆摊给人看相的游方道士老道士。
村妇见老道士给人看相挺准的，于是就问老道士懂不懂做白事？
这给人做白事法事，是老道士的老本行? 老道士一见有生意上门，哪里有主动把生意往门外推的道理，肯定是说自己会。
要说这老道士游方天下? 走南闯北? 也是见多识广? 他见眼前这位村妇面色憔悴，鼻子露骨颧骨尖，是个寡妇相? 衣着朴素? 神带悲伤，估计是家里刚死了男人，又拖带着几个孩子? 手里拿不出太多活钱? 本着行善积德? 于是也没要太多利是钱? 就匆匆动身进山。
结果这进山没几天? 刚把人下葬? 老道士正要出山，就碰到了大雪封山，老道士不得不又冒雪重新回到村里。
好在那名村妇倒也知恩图报，收留了老道士，让老道士住在她公公婆婆屋子隔壁。
老道自然也不能白吃白喝? 于是就充当了男人的活? 劈柴? 扫雪? 顺带进山看看能不能找到些草药、菌菇，熬过冬天，北方多松木林? 冬天也能长些冒头菌菇。
这日子虽然过得清苦，饥一顿饱一顿的，但好在没饿死人，再加上老道士这么些年走南闯北，这野外求生能力也强，能找到不少在冬天属于进补的草药。所以虽然被雪灾困住，每天吃不饱，倒也没病没灾。
其实，这么大的雪灾，全村的日子都不好熬。
偏偏就在这时，村里发生了一件怪事。
有一户村民，从河里打捞起一具尸体。
那尸体可邪门了。
是顺着河水冰面之下漂过来的。
那天，有几家村民在结了冰的冰河上，凿冰窟窿网鱼吃。
结果这尸体，就这么仰面朝上的贴着河冰，顺流漂来，一直漂到一个叫壮子的村民打出来的冰窟窿前。
也就是从那天开始。
这个叫壮子的村民家里，开始天天有肉糜香味飘出。
一家四口人，壮子、怀了孕的婆娘、老父亲、老母亲，每天吃得满嘴流油，满面红光，别人饿出清水寡汤来，全村只有壮子一家不仅没有饿清瘦，反而还养出肥膘来。
于是村里就开始有流言蜚语传开。
说这壮子前不久刚从冰河下捞起一具尸体，家里就开始天天传出肉香味，说这壮子一家人吃的肉，不是别的肉，正是从那具尸体上剐下来的死人肉。
是壮子白天刚把人给埋了，晚上饿疯了，又转头把人给刨出来带回家烹饪了。
面对村里的流言蜚语，壮子一家也没有出面解释，每天都大门紧闭，很少出门，天天起灶，天天都有肉糜香气传出，一家四口人每天吃得那叫油光满面。
但怪事还不止于此呢。
按理来说，四张嘴，这么个天天吃法，这肉早该吃完了才对，可壮子一家四张嘴还是天天有肉吃。
后来就有流言蜚语传到老道士寄宿的那户村妇家里，说她家男人的尸体，让壮子一家给刨出来吃了。
这人吃人会得失心疯，连豺狼虎豹都不吃同类的肉，哪怕再饿都不会吃同类的肉，因为容易得失心疯。肯定是壮子一家吃人肉吃上瘾，全家疯掉了，吃完河里捞起的尸体，又改吃村里尸体。
晋安听到这，很是赞同的点点头。
同类相食，的确会得失心疯，它还有另一种叫法叫脘病毒。
而疯牛病就是这么来的。
肉牛吃太多用同类内脏、骨头打碎的饲料，虽然营养上去了，但也种下了祸根，容易患疯牛病，也就是脘病毒。
当然了。
这个世界的人还没有病毒这个概念。
但是对于人吃人肉会变疯子的事，早已经被证实。
墓里，一行人边走，边听老道士继续往下讲。
村妇在听到流言蜚语后，连忙就赶去丈夫坟前开棺。
然而尸骨正常。
坟头土也没被人动过的迹象。
只是，壮子当初在冰河下捞起后下葬的那具尸体，却不见了。
虽然村妇丈夫尸体还在，可壮子捞起的尸体却不见了，反而更加坐实了村民们一开始的猜想，都说是壮子一家把人给吃了。
碰到这么邪的事，村民们哪里肯坐得住，都怕这壮子一家吃人上瘾，尸体终有吃完的一天，谁能保证壮子会不会疯了吃同村人？当天，大伙赶到壮子家，一顿砸门，翻箱倒柜，却愣是找不到他们想象中的人肉、骸骨、尸体。
原本还怒气冲冲的村民们，这下有些进退两难。
就在这个时候，壮子婆娘一声痛叫，原来是村民们到她家一顿打砸，大人受到惊吓，动了胎气，肚子里的孩子早产了。
结果在那一天，壮子婆娘难产大出血，死在了床榻上，鲜血流了一地，也就是在那天。接生婆吓昏死过去，因为壮子婆娘生的不是婴儿，而是一张黄鼠狼皮！
那晚，壮子一家炸了锅，婆娘大出血死在屋里，眼睛大睁，死不瞑目，怀胎八月却生下张黄鼠狼皮，就连爹娘都怒气攻心昏迷不醒，壮子吓坏了，当晚就急忙忙找到老道士，跪求老道士帮忙，救救他，救救他的父母双亲。
对于壮子家的事，老道士也早有耳闻，老道士并没有拒绝壮子的求救，说要救人可以，但壮子必须如实告诉他所有实情，不得有隐瞒，否则这事他帮不了忙。
老道士之所以肯帮壮子，是因为壮子来求他时，他一眼就看出这壮子一点都不像是吃过人肉的样子。
因为但凡吃过人肉的人，会牙齿发黑，手脚不受控制的颤抖。
迹象很明显。
但壮子身上并没有这些特点。
壮子见老道士肯救他，当即就如落水者抓住最后一根稻草，自然是拼命求生抓住，于是他把所有实情都一五一十的抖落出来。
这事还要从半月前说起。
在雪灾刚来，刚大雪封山没几天，壮子就开始进山寻找吃的，因为家里婆娘已经怀孕，大人和小孩都需要营养，于是他承担起身为丈夫与男人的责任，深入雪山深处寻找食物。
那天。
他深入雪山深处，为了追一只野兔子，无意中找到座被大雪掩埋的雪山村子。
那是个废弃荒村。
壮子也是头一回见到这个雪村。
在以前从没见过。
似乎是这次雪灾才出现了雪村。
那个时候的壮子，脑子里只想着都追到这里了，不能前功尽弃，想逮到野兔后就能马上给婆娘还有肚里孩儿滋补，于是一个人踏入这座陌生雪村。
为了给自己壮胆，他甚至自欺欺人，说这里以前没村子，现在又出现雪村，有可能是他记错方位，在大雪山里跟着野兔跑错到别的方向。
就这样，壮子给自己壮胆的一个人进入雪村。
可雪村里什么都没有。
没人。
没动物。
连动物在这里躲雪的粪便遗留都没有。
雪地上也没任何动物爪印。
整个雪村干干净净的，就只有自己身后的来时雪脚印。
壮子一间屋子一间屋子照过去，每间屋子都是空的，直到，他在一间屋子里，找到一幅画。
那画上，不画人，只有一座光秃秃的庙，是座雪山庙。
结果，当天回到家，壮子就做梦，梦到自己来到一座雪山庙，雪山庙里住着一位大仙。
那大仙说壮子明天会打捞到一具尸体，那尸体是她在阳间的肉身，虽然她功德圆满，已能位列仙班，但阳间肉身死后却无法入土为安，她就无法到仙界报道，无法真正位列仙班。于是想恳求有缘人的壮子，替她打捞起尸体，并葬在村子里，这是功德一件，与她结下善果，能保壮子一家这辈子都吃喝不愁。
壮子将信将疑。
结果到第二天，他真的打捞到一具尸体，也就是在下葬后的第二天清晨，壮子一大早起床开门就看到门外挂着一只野兔。
壮子欣喜若狂，真的当是自己做善心感动天上的大仙，在跟家人饱腹一顿后，赶紧在家里给那位大仙立了块长生牌，烧香祈福。
其实他并不知道。
他不立长生牌还好。
这一立，等于埋下祸根，请野神进家门，后来害死了自己婆娘和未出世的孩儿。
就在一家四口人大饱口福，在雪灾后难得吃一顿饱饭，当晚，那位大仙再次托梦给壮子，说壮子吃了她送的食物，她留在阳间的肉身，却躺在冰冷冷的地下，没人祭拜，希望壮子能替她扫坟，跟她说说话。
尝过一次甜头的壮子，这次很快便答应下来。
结果祭拜完后的第二天清晨，壮子家的门窗外，再次挂着一只野鸡，当时还兴奋狂喜的壮子并不知道，他这是请野神进了家门，要大祸临头。
昨天那位大仙因为修为不够，还进不了他家门，只能把野兔肉挂在他家院门上，而到了今天，已能把野鸡挂在他家院子里的窗户上了。
到了第三天，大仙再次托梦，说她死时没能吃上最后一口饭，当了个饿死鬼，所以想吃根玉米棒子，好还了她生前的最后一个愿望。
壮子依言照办，正好地窖里还有仅剩的一些玉米棒子。
果不其然，次日，门窗上又挂着一只野兔。
第四天大仙托梦，这次说要鸡血，说是因为肉身死太久，地下太冷清，需要些阳气滋补，让壮子找来一碗鸡血滴在她坟头，壮子没有怀疑大仙的话，刚好昨天宰杀的野鸡还留着一碗鸡血没炖。
第五天要狗血、第六天要活禽埋在她的坟土里、第七天要人血……
虽然壮子奇怪大仙为什么要人血，可当时的壮子对大仙的本事深信不疑，虽然有些怀疑，但还是如实去办，他用自己的血献给大仙。
然而壮子很快发现到事情远没这么简单。
这大仙的欲望越来越强，索取的东西，开始越来越邪，也越来越让他难以承受，一开始还是难度不大的鸡血狗血人血，可一步步欲望变强后，到了后来，居然开始要人的手指！
壮子想到自己婆娘马上就要临盆，正是大人最需要吃肉，小孩最需要奶水的时候，他哆哆嗦嗦的刨开座坟头，挖来一根死人断指，这才好不容易唬弄过去大仙。
可没几天后，人血、活禽、手指这些小物件已经没法满足大仙的欲望，这次大仙让壮子给她偷个婴儿回来，把婴儿埋在她坟头土里。
什么，婴儿？壮子这次是真吓坏了。
杀人犯法这种他肯定不会答应。
大仙倒也没为难壮子，于是改要壮子老父亲的人头，因为大仙说壮子把自己的事泄露给了父亲，大仙的名讳不容凡夫俗子亵渎，壮子亵渎了神灵，就必须要付出应有的代价。
不管壮子如何苦苦哀求，大仙就是不肯绕过他父亲。
也就在当晚，壮子的婆娘腹痛如绞，险些流产，大仙再次托梦给壮子，在梦里一改以往的和善，这次撕去伪装，尖牙利齿警告壮子，今天只是一个小小惩戒，如果不把其父人头献给她吃，第二天就要壮子的媳妇一尸两命。
这次的警告，让壮子明白，他这是引狼入室，但后悔已经晚了。
他不可能做出弑父的事来，索性一不做二不休，趁着天亮，刨出大仙的尸体，一把火给烧干净。
壮子自认为这么做，就能神不知鬼不觉，村里没人会知道他把一尊邪神请进村子，一家四口就能继续待在村子里直到这次雪灾结束了。
而家里囤积的肉食还有不少，省着点吃，也足够他们熬过去这个雪灾年了。
接下来的几天，果然如壮子所料，那大仙果然没再托梦找他，似乎噩梦随着一把火烧掉尸体，已经到此结束。
直到，有村民闯入他家，导致他婆娘早产，生下一张黄鼠狼皮，他父母惊吓过度昏死倒地，好好一个家，瞬间家破人亡。
但壮子此时悔悟已晚，他已经家破人亡。
为了不牵累父母双亲。
他这才跑去找老道士，跪求老道士救救他父母。
……
啪嗒。
啪嗒。
空荡荡的溶洞里，十人的队伍，还在继续前进着，大家一路安静，静静听着老道士得那些经历。
“雪村？”
“黄鼠狼皮？”
“原来当年的雪村藏尸案，从大雪封山的深山里跑到官府报案的那位道士，就是陈道长您？”
这次说话的都尉将军。
他吃惊看向老道士。
脸上的意外之情，溢于言表。
“陈道长您可能对我没有印象，这事我也是从一位来访好友那听到的，因为当年这案子算是很出名的一件大案……”走走停停间，他们已经走出眼前的山壁，眼前出现一个台阶，台阶上升，一直通往前方一个巨大高台，那高台上有一团朦胧轮廓，似乎是一口棺椁？
滴答！
蓦然。
一滴水珠轻响，让大家神情一紧。
“嘘，有动静！”
都尉做了个禁声动作，郑重看向前方那个高台，那水滴声正是来自高台上的朦胧棺椁影子。
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