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第183章：制作小鬼
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丛女士夫妇头一次出国，更没接触过泰国这些鬼鬼神神的东西，看到阿赞洪班那阴冷的眼神，和满身满脸的经咒纹刺，丛女士显得很害怕。女人通常比男人胆小，而丛女士尤其突出。让我不解的是，这么胆小的一个女人，却能把一具死胎冷藏在冰柜里，还敢每天隔着玻璃门注视，让我佩服。
几天后，曼谷港口那边给老谢打电话，通知他去取货。老谢就又回到曼谷，从货运公司仓库将那个用进口冷藏箱密封着的死胎取出来，再返回孔敬。
老谢抬着装有死胎的小冷藏箱刚从出租车内走下来，还没进屋。那时候我和丛女士夫妻都坐在内室，阿赞洪班正在给我们讲解如何把死胎制成小鬼。忽然他停住了，说：“很大的怨气，越来越近。”
丛女士夫妇不明白什么意思，我却立刻明白过来。这时阿赞洪班的徒弟和老谢推门进来，把小冷藏箱放在地上。丛女士才知道，原来刚才阿赞洪班已经感应到这个死胎所散发出来的强烈怨气。
人和货都已到齐，剩下的就是开始制作小鬼了。丛女士的丈夫掏出五万块钱人民币递给我，过境不能带太多现金，这是他从曼谷机场附近银行现提出来的。老谢告诉阿赞洪班可以开始，本来制作小鬼的过程要全程回避，但丛女士强烈要求必须在场，她要亲眼看到阿赞洪班师父怎么把她的儿子制成小鬼。而我也从来没见过制作小鬼，也提出想旁观，在老谢的劝说下，阿赞洪班只得同意让我们在旁边观看，但警告我们绝对不能打扰他，否则小鬼没制作成功也不退任何费用，我们连忙点头答应。
第二天早上，大概七点多钟。阿赞洪班的徒弟开车，我们六个人驱车来到孔敬市以北某坟场，这里有至少几百座坟墓，就算太阳高照，我却也感觉相当荒凉。丛女士抱着胳膊，一个劲地发抖，说为什么这么冷。她丈夫抱着丛女士：“今天太阳这么毒，我都直出汗，你怎么还冷，是不是感冒了？”
老谢说：“她不是冷，而是这里阴气太重，很多死者都是横死，怨气太大，消散不出去。体质差的人就会受不了。”丛女士和丈夫对视一眼，脸上露出恐惧表情。
（注意：以下文字涉及到养小鬼的某些内容，有可能引起读者反感。请介意者自行跳过）
阿赞洪班的徒弟先在一个平坦的地方铺了两张画有经咒的符纸，再把冷藏箱打开，阿赞抱出仍处于半冷冻状态的死胎，放在符纸上。他盘腿坐在地面，双手平托着两串黑色珠串，开始念动经咒。
丛女士夫妇、我、老谢等人都坐在旁边看着，谁也不敢出声。我嗓子发痒，也只能忍着。连低声咳嗽也不敢。
那具死胎渐渐解冻，体液慢慢往下淌，落在灰黄色的符纸上，变成黑色。就在阿赞洪班给死胎加持的时候，旁边的丛女士神色大变，呼吸急促，身体剧烈抖动，好像生了急病。她丈夫连忙抱住她，又不敢出声。阿赞洪班的徒弟走过去，用手按在她额头，她渐渐平息下来。老谢远远躲开，生怕被丛女士咬到似的。
过了十几分钟，阿赞洪班站起来，让徒弟将死胎包好放进木盒里，打道回府。
我很奇怪，这就算完事了？回到阿赞的家，在二楼卧室里，我问老谢，他说：“这还没有开始呢！师父先要把死胎放在坟场，然后去感应它的怨气有多大，以此判断制作的过程中要加持多少天。”
“为什么要放在坟场里感应？”我问。
老谢说：“坟场有很多横死阴灵，如果把善终的尸体放在那里，那些阴灵的反应就比较强烈；如果也是横死的，则没什么感应。刚才阿赞洪班对我说，坟场的阴灵反应不大，说明丛女士的这个死胎怨气比较重，恐怕要多费时间。”亚斤刚圾。
我问：“能制作成功吗，不会失败吧？”
老谢笑了：“我和这位阿赞洪班师父的关系不一般，他是住在泰柬边境的苗族，专修柬埔寨黑巫法，有很深的法力，田老弟你就放心吧！”
当天晚上，阿赞的徒弟给了我们每人一个白布条，让我们系在鼻子上，当成口罩用。老谢说什么也不要，就在楼下等着我们。
大家来到三层的那个小中，阿赞洪班和两个徒弟都赤裸上身，不知道为什么。这间很大，坐了七个人仍然很宽敞。似乎经过特别设计，窗户也特别地大，几乎占了三角形的整面墙壁。阿赞洪班的徒弟把窗户全部打开，地面摆了一个大平底铁镬，镬面焊了有近百根铁钎，每根铁钎上都插着一根粗大的蜡烛。铁镬上有个铁架子，阿赞洪班的徒弟打开盖盒，取出死胎，用一根三棱铁钎从死胎肛门处穿进去，大概穿到头部的位置，但并不穿透，然后把铁钎放在架子上，两端夹紧。丛女士夫妇看着铁钎扎进死胎体内，都又吓又心疼，丛女士的丈夫抱着她，轻拍她的身体以示安慰。
另一名徒弟手持蜡烛，把镬中那些蜡烛全都点燃。泰国是热带，除了泰北地区，南部基本都是夏天。把那近百根蜡烛一点，中顿时更热了，怪不得阿赞和两个徒弟都脱光了膀子。
死胎在蜡烛的烘烤下，开始发出嗞啦嗞啦的响声，还散发出烧焦的气味。丛女士夫妇虽然都戴着口罩，但仍然被熏得要吐。其实这个味道和用喷灯烧猪蹄差不多，但一个是猪，一个是人，心理感觉完全不同。
在烤的过程中，阿赞师父不停地念诵经咒加持。大概二十分钟后，死胎慢慢往下淌油，和蜡烛的蜡油混在一块，落在铁镬中。阿赞师父盘腿坐在镬前，低声念诵经咒，忽然那些蜡烛全都熄灭，但我们并没感到有风吹进来。阿赞洪班站的徒弟将镬中的油倒进一个大瓦罐里。徒弟把这些尸油再次倾倒出来，都浇在死胎上，而这些油的颜色已经变成黑黄色，看起来就很恶心，然后徒弟告诉我们可以下楼去了。
第二天晚上，阿赞洪班上到，继续开始烤尸工作。三天之后，我也不上去了，丛女士吓得脸色惨白，却非要每次都在场，她丈夫也很无奈。
就这样，阿赞洪班每天晚上都要在烤死胎、浇尸油，一连四十几天每天如此。白天的时候，陆续有几名牌商来请阴牌和地童古曼，我心想不知道方刚是否也认识这位阿赞洪班师父。
快到一个月的时候，丛女士夫妇又回了趟曼谷，将旅游签证延长一个月。第四十九天的时候，阿赞的徒弟告诉我们，今天加持结束，就要完成最后的仪式，于是我们又都上去旁观。我心想，阿赞的这二十万泰铢赚得也不容易，连续加持四十几天，又费法力又费精力。
那具死胎被烤了四十几天，已经收缩成干尸，黑黄乎乎的。徒弟把死胎从铁钎中取下来，平放在符纸上，阿赞洪班用手将干尸的两只小手臂交叉摆在胸前，双腿也屈成蹲姿。
这死胎早就死了好几个月，再经烘烤几十天，肢体已经僵化，阿赞洪班的徒弟掏出一些灰白色粗线，在师父摆弄干尸四肢的时候，他就把这些经线紧紧缠在干尸身上，用来固定姿势。最后阿赞洪班从口袋里取出一些薄薄的金箔纸，分别贴在干尸的头顶和胸前两处，然后开始念动经咒。
丛女士夫妇头一次出国，更没接触过泰国这些鬼鬼神神的东西，看到阿赞洪班那阴冷的眼神，和满身满脸的经咒纹刺，丛女士显得很害怕。女人通常比男人胆小，而丛女士尤其突出。让我不解的是，这么胆小的一个女人，却能把一具死胎冷藏在冰柜里，还敢每天隔着玻璃门注视，让我佩服。
几天后，曼谷港口那边给老谢打电话，通知他去取货。老谢就又回到曼谷，从货运公司仓库将那个用进口冷藏箱密封着的死胎取出来，再返回孔敬。
老谢抬着装有死胎的小冷藏箱刚从出租车内走下来，还没进屋。那时候我和丛女士夫妻都坐在内室，阿赞洪班正在给我们讲解如何把死胎制成小鬼。忽然他停住了，说：“很大的怨气，越来越近。”
丛女士夫妇不明白什么意思，我却立刻明白过来。这时阿赞洪班的徒弟和老谢推门进来，把小冷藏箱放在地上。丛女士才知道，原来刚才阿赞洪班已经感应到这个死胎所散发出来的强烈怨气。
人和货都已到齐，剩下的就是开始制作小鬼了。丛女士的丈夫掏出五万块钱人民币递给我，过境不能带太多现金，这是他从曼谷机场附近银行现提出来的。老谢告诉阿赞洪班可以开始，本来制作小鬼的过程要全程回避，但丛女士强烈要求必须在场，她要亲眼看到阿赞洪班师父怎么把她的儿子制成小鬼。而我也从来没见过制作小鬼，也提出想旁观，在老谢的劝说下，阿赞洪班只得同意让我们在旁边观看，但警告我们绝对不能打扰他，否则小鬼没制作成功也不退任何费用，我们连忙点头答应。
第二天早上，大概七点多钟。阿赞洪班的徒弟开车，我们六个人驱车来到孔敬市以北某坟场，这里有至少几百座坟墓，就算太阳高照，我却也感觉相当荒凉。丛女士抱着胳膊，一个劲地发抖，说为什么这么冷。她丈夫抱着丛女士：“今天太阳这么毒，我都直出汗，你怎么还冷，是不是感冒了？”
老谢说：“她不是冷，而是这里阴气太重，很多死者都是横死，怨气太大，消散不出去。体质差的人就会受不了。”丛女士和丈夫对视一眼，脸上露出恐惧表情。
（注意：以下文字涉及到养小鬼的某些内容，有可能引起读者反感。请介意者自行跳过）
阿赞洪班的徒弟先在一个平坦的地方铺了两张画有经咒的符纸，再把冷藏箱打开，阿赞抱出仍处于半冷冻状态的死胎，放在符纸上。他盘腿坐在地面，双手平托着两串黑色珠串，开始念动经咒。
丛女士夫妇、我、老谢等人都坐在旁边看着，谁也不敢出声。我嗓子发痒，也只能忍着。连低声咳嗽也不敢。
那具死胎渐渐解冻，体液慢慢往下淌，落在灰黄色的符纸上，变成黑色。就在阿赞洪班给死胎加持的时候，旁边的丛女士神色大变，呼吸急促，身体剧烈抖动，好像生了急病。她丈夫连忙抱住她，又不敢出声。阿赞洪班的徒弟走过去，用手按在她额头，她渐渐平息下来。老谢远远躲开，生怕被丛女士咬到似的。
过了十几分钟，阿赞洪班站起来，让徒弟将死胎包好放进木盒里，打道回府。
我很奇怪，这就算完事了？回到阿赞的家，在二楼卧室里，我问老谢，他说：“这还没有开始呢！师父先要把死胎放在坟场，然后去感应它的怨气有多大，以此判断制作的过程中要加持多少天。”
“为什么要放在坟场里感应？”我问。
老谢说：“坟场有很多横死阴灵，如果把善终的尸体放在那里，那些阴灵的反应就比较强烈；如果也是横死的，则没什么感应。刚才阿赞洪班对我说，坟场的阴灵反应不大，说明丛女士的这个死胎怨气比较重，恐怕要多费时间。”亚斤刚圾。
我问：“能制作成功吗，不会失败吧？”
老谢笑了：“我和这位阿赞洪班师父的关系不一般，他是住在泰柬边境的苗族，专修柬埔寨黑巫法，有很深的法力，田老弟你就放心吧！”
当天晚上，阿赞的徒弟给了我们每人一个白布条，让我们系在鼻子上，当成口罩用。老谢说什么也不要，就在楼下等着我们。
大家来到三层的那个小中，阿赞洪班和两个徒弟都赤裸上身，不知道为什么。这间很大，坐了七个人仍然很宽敞。似乎经过特别设计，窗户也特别地大，几乎占了三角形的整面墙壁。阿赞洪班的徒弟把窗户全部打开，地面摆了一个大平底铁镬，镬面焊了有近百根铁钎，每根铁钎上都插着一根粗大的蜡烛。铁镬上有个铁架子，阿赞洪班的徒弟打开盖盒，取出死胎，用一根三棱铁钎从死胎肛门处穿进去，大概穿到头部的位置，但并不穿透，然后把铁钎放在架子上，两端夹紧。丛女士夫妇看着铁钎扎进死胎体内，都又吓又心疼，丛女士的丈夫抱着她，轻拍她的身体以示安慰。
另一名徒弟手持蜡烛，把镬中那些蜡烛全都点燃。泰国是热带，除了泰北地区，南部基本都是夏天。把那近百根蜡烛一点，中顿时更热了，怪不得阿赞和两个徒弟都脱光了膀子。
死胎在蜡烛的烘烤下，开始发出嗞啦嗞啦的响声，还散发出烧焦的气味。丛女士夫妇虽然都戴着口罩，但仍然被熏得要吐。其实这个味道和用喷灯烧猪蹄差不多，但一个是猪，一个是人，心理感觉完全不同。
在烤的过程中，阿赞师父不停地念诵经咒加持。大概二十分钟后，死胎慢慢往下淌油，和蜡烛的蜡油混在一块，落在铁镬中。阿赞师父盘腿坐在镬前，低声念诵经咒，忽然那些蜡烛全都熄灭，但我们并没感到有风吹进来。阿赞洪班站的徒弟将镬中的油倒进一个大瓦罐里。徒弟把这些尸油再次倾倒出来，都浇在死胎上，而这些油的颜色已经变成黑黄色，看起来就很恶心，然后徒弟告诉我们可以下楼去了。
第二天晚上，阿赞洪班上到，继续开始烤尸工作。三天之后，我也不上去了，丛女士吓得脸色惨白，却非要每次都在场，她丈夫也很无奈。
就这样，阿赞洪班每天晚上都要在烤死胎、浇尸油，一连四十几天每天如此。白天的时候，陆续有几名牌商来请阴牌和地童古曼，我心想不知道方刚是否也认识这位阿赞洪班师父。
快到一个月的时候，丛女士夫妇又回了趟曼谷，将旅游签证延长一个月。第四十九天的时候，阿赞的徒弟告诉我们，今天加持结束，就要完成最后的仪式，于是我们又都上去旁观。我心想，阿赞的这二十万泰铢赚得也不容易，连续加持四十几天，又费法力又费精力。
那具死胎被烤了四十几天，已经收缩成干尸，黑黄乎乎的。徒弟把死胎从铁钎中取下来，平放在符纸上，阿赞洪班用手将干尸的两只小手臂交叉摆在胸前，双腿也屈成蹲姿。
这死胎早就死了好几个月，再经烘烤几十天，肢体已经僵化，阿赞洪班的徒弟掏出一些灰白色粗线，在师父摆弄干尸四肢的时候，他就把这些经线紧紧缠在干尸身上，用来固定姿势。最后阿赞洪班从口袋里取出一些薄薄的金箔纸，分别贴在干尸的头顶和胸前两处，然后开始念动经咒。