关于津门混混
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部分朋友看督军开头阶段,对于里面的混混行为不能理解,简单介绍几句
本人老辈就有混混,夺码头时对着滚铡死了,所以对这个行业略有所闻
天津混混,不同于上海的帮派,两边不是一个玩法。或者说京津混混玩法,与各地都不同,不以武力称雄,而以面子称尊。其根本原因,在于靠近京畿,人比较怕事,秩序也更为严格。混混这个阶层,并不是今天的嘿社会,而更像是官府缺位的填充力量。
锅伙以收保护费维持开支,但是这个钱不白收,同时承担维护治安的责任。丢了东西也好,闹贼也好,包括被人欺负也好,锅伙就要负责出头。督军里,赵冠侯解决劫新娘事件,就是天津某锅伙冲突真实写照,虽然绑架新娘,但没人真敢去侵犯,只是以此来做手段,解决本地居民进城卖菜被收保护费问题。
混混之间的冲突,上升到武力层面,事先要抽签,红签拼命,黑签抵偿。这也就是所谓的抽死签。打死人,不管打死多少,一律由黑签到官府自首,自承罪状抵命。官府也绝不会有不作为,让人命不了了之的事。
如果自己一方交手失败,未打死对方的人,黑签则得自杀,以此诬陷对方打死我方的人,索要赔偿金。
另一种夺码头模式,则系自残,包括滚钉板,填铡刀,海底捞印之类。也是需要抽签,决定谁上。
死者,由其所在锅伙负责照顾家属,按月送生活费及粮食,至锅伙解散为止,只要锅伙存在一天,就有一天供养。所以锅伙中人抽到签,也就得去送死。凡畏缩不前者,不但本锅伙除名,整个行业里也没了出路,做过混混的,也很难找到正当营生,多半就要饿死。
正是因为这种社会环境,养成京津混混特有的规则和生活法则,所以全书开头的站笼,到后面的捞印,都是据此而来。而混混控制码头,亦是一支强大力量,不管军需粮食,只要混混说声罢工,车站码头,都无法装运,连官府也没办法。苦力服从于混混,而不服从于官府,官府也无法直管,这也是官府难以奈何混混的一个方面。
以上大概就是督军中,混混部分的一点说明。
部分朋友看督军开头阶段,对于里面的混混行为不能理解,简单介绍几句
本人老辈就有混混,夺码头时对着滚铡死了,所以对这个行业略有所闻
天津混混,不同于上海的帮派,两边不是一个玩法。或者说京津混混玩法,与各地都不同,不以武力称雄,而以面子称尊。其根本原因,在于靠近京畿,人比较怕事,秩序也更为严格。混混这个阶层,并不是今天的嘿社会,而更像是官府缺位的填充力量。
锅伙以收保护费维持开支,但是这个钱不白收,同时承担维护治安的责任。丢了东西也好,闹贼也好,包括被人欺负也好,锅伙就要负责出头。督军里,赵冠侯解决劫新娘事件,就是天津某锅伙冲突真实写照,虽然绑架新娘,但没人真敢去侵犯,只是以此来做手段,解决本地居民进城卖菜被收保护费问题。
混混之间的冲突,上升到武力层面,事先要抽签,红签拼命,黑签抵偿。这也就是所谓的抽死签。打死人,不管打死多少,一律由黑签到官府自首,自承罪状抵命。官府也绝不会有不作为,让人命不了了之的事。
如果自己一方交手失败,未打死对方的人,黑签则得自杀,以此诬陷对方打死我方的人,索要赔偿金。
另一种夺码头模式,则系自残,包括滚钉板,填铡刀,海底捞印之类。也是需要抽签,决定谁上。
死者,由其所在锅伙负责照顾家属,按月送生活费及粮食,至锅伙解散为止,只要锅伙存在一天,就有一天供养。所以锅伙中人抽到签,也就得去送死。凡畏缩不前者,不但本锅伙除名,整个行业里也没了出路,做过混混的,也很难找到正当营生,多半就要饿死。
正是因为这种社会环境,养成京津混混特有的规则和生活法则,所以全书开头的站笼,到后面的捞印,都是据此而来。而混混控制码头,亦是一支强大力量,不管军需粮食,只要混混说声罢工,车站码头,都无法装运,连官府也没办法。苦力服从于混混,而不服从于官府,官府也无法直管,这也是官府难以奈何混混的一个方面。
以上大概就是督军中,混混部分的一点说明。