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左慈当然是恼火的，他的“徒弟”太“臭屁”了，当然也要压压他的性子，也就是俗称的“杀威棒”。本来想熬他几天，然后再如“救世主”般“出世”“指点迷津”，然后再看看徒弟“心悦神服”的样子，可惜被好为人师的刘亮“化解”了。说白了，左慈还是个好玩的人，很像个长不大的孩子。
一日双餐，刘启还是很有怨念的，他也就刚开始那半个多月享受了“特殊”的三餐制，然后就随波逐流了。没办法，这个时代生产力低，吃三顿的话，恐怕还没熬到秋收大多户人家就得断炊了。当然等到刘启吃饭的时候，眼都发了绿，若不是分餐制，恐怕他们都认为刘启会抢他们的饭。尤其令刘亮等人郁闷的是，等他们开饭的时候发现饭菜的味道没什么变化，只好归于这是刘启长身子的时候吃的就多。。
但最令刘启纠结的是，吃饭的时候跪坐，全家除了刘林外都跪坐，就连“老不正经”的左慈也是如此。吃的饭当真是食不语，就连最小的刘林也感受到了压力，乖乖的像木偶一样。
如果说吃饭也是一种享受的折磨的话，拜师仪式则是“彻底的痛苦”。送师礼（肉干），训话、戒尺、告父母宗祖......可怜的小刘启跪的腿都麻木了，但看到左慈及父母都“很有威严的样子”，只好咬着牙认了。
奇葩的是，刘启的拜师宴仅有一个人出席，就是刘懿了（拜师宴会请乡党宗族很多人）。童子眼球转的骨溜溜的，正在好奇为什么这么点时间不见，刘启看起来好像是“高”了一点的样子。
仅多了一个人，自然是不用大摆宴席了，不过刘氏可没偷工减料，肉食加了不少，尤其是猪油放得更多，以至于刘林吃的满嘴是油，罪恶的小手还伸向了离他最近的刘启的食案上......
刘林自然是抢不过自己的二兄，刘懿吃的肚子溜圆就走了，刘亮叹着气在想着什么，然后被刘氏训了一顿——大过年的不要露苦脸！
时间过得很快，出了六九（汉武的《太初历》就很接近现代的历法了），左慈和刘启就离开了刘庄。
两人共骑一头小毛驴，在刘庄养了一个冬天，看起来更肥了，如果不是左慈还记着溜溜驴，这驴也只能当肉驴或是磨驴了。
当两人回山的时候事实上早已经是三月多了，一路上走得慢，但左慈讲得更多，倒是令刘启大开眼界。左慈犹如百科全书一般推销这他的知识——认药、习武、人文、地理等等，仿佛要走“全科”。不过在左慈眼里却理所当然，这时候的道士也有“云游深山不知处”的时候，也有一个人一直过着“隐于山野之林”的生活，当然要学的东西也就多了。
不过这一路下来，刘启也变得壮实多了，个子也终于有了正常年龄应该有的样子。饶是如此，刘启在汉朝第一次爬山活动中，还是败了下来。
说起南岳，刘启第一印象就是衡山，不过这朝代的南岳可是天柱山，是汉武大帝亲自封的。左慈当年游学的时候，看着山头不错，一回门商量，然后整个丹鼎派就浩浩荡荡的搬迁了。不过左慈内心还是有小私心的，他家在庐江，离着还近些，有什么事也能及时回去处理，族长虽然不是他，但他在庐江还是有声望的，族里也能说得上话。
左慈有些无奈，背着个娃娃，牵着毛驴，汉武大帝当年开的山道如今长满了山草，仅留了条小路，当真是沧海云烟啊。不过即使是在“老窝”里，左慈一如先前的警醒，早早就涂了蛇药，不得不说，野外生存真是很考验人的。
天柱山山高路险，在左慈脚下却如履平地，不过刘启此时却没关注山上壮丽的美色，他关注的是左慈的步法。
步法，也可以说是“轻功”，可惜的是不能和武侠小说那样飞天遁地、凌波微步，只是个呼吸调节法门，省力而已。刘启学步法的时候比别的还要上心，因为“雪地隐形而来”给了他太大的震撼。此时他拜了师，也晓得了那日的步法是“九宫步”，依着九宫阵而创，练到精深的时候可隐形。当然，精深到什么程度才会隐形，练成要花多少时间，刘启此时顾不得了，只要想起雪夜左慈那拉风的出场，浑身的热血就燃烧了。
左慈此时的所施展步法并不是高深步法，甚至连刘启也“会”，当然这个会也只是知道调节呼吸的法门，真正做倒是做不出来，眼高手低，现代人大多都是这样。不过并不是只有高深的法门才会实用，有时候粗浅的法子更能省力些。
刘启沉迷了，大侠梦又一次使他迷失了，以至于左慈到山顶后把他放下来都没反应。左慈有些哭笑不得，看着呆呆的徒弟，头一次迷茫了，这徒弟收的是福是祸？
樵夫接过了驴和行李，左慈则是跑到了炼丹湖旁，如果没什么意外，师祖这个时候，会在凉亭边钓鱼的。
果然，两个童子侍奉着老道，一只鱼竿斜着伸向了大湖。凉亭两侧，桃花梨花争艳，仿佛意味着今年是个好年！当然，桃梨之所以出现在天柱山，完全是满足某些人的“食欲”。
老道说道：“回来了？”左慈跪下，说道：“师祖，我把徒儿带回来了！”老道回过了头，只是脸上有些不自然，抽了抽，说道：“唉！徒儿，徒儿！又老了！”
老道虽然不避讳他的年龄，只不过有些老顽童的习性还是让左慈脸色有些不自然。老道无聊的说：“越大越没趣！我想想看啊，你算是我的五代徒孙，那个就是第六代了！想不到我元一也能见六代徒孙啊！”
其中一个童子说道：“祖宗，那不是和我一辈了！”另一个童子反驳道：“你还知道辈分啊！哼！快叫叔叔！”童子冷笑，打了个鬼脸道：“你还没我大，叫你叔叔？等着吧！”
“吧”字拖得够长，童子如同泥鳅一般躲过了小拳头，然后一溜烟就跑了，至于他的“叔叔”则是在后面咬着牙追赶着。
左慈又苦笑了，他发现，这个山头上，恐怕不会再安静下去了，未来应该会头痛很多的......
钓鱼的老道神我两忘，注意力只集中在手里的钓竿，至于他钦点的新进徒孙则丝毫没放在心里，春天里，听风、赏花、喝茶、独钓，多自在啊！
樵“老大”姓徐，他婆娘也在山上，负责做饭洗衣服打扫卫生，据说两口子都是老道的家生子。不过他们夫妇可不是白发渔樵，看起来“徐老大”还是孔武有力的。
不过话说回来，刘启对于他的新住处是非常满意的——高山湖景房，虽说有些潮气，可是打开窗户就能看到炼丹湖也是令人激动地。不过道门就是道门，道学文化还是很浓的，房内镇个铜八卦，甚至在屋外的房檐下也挂着几个，刘启并没有想到屋外的其实是避雷针，而不是什么装饰，只不过古人最多认为这能辟邪，而并不能解释原理而已。
刘启的学徒生涯开始了，拜过了祖师，顺便一提，方士还是以老子为祖师的，不过论起传承，丹鼎派还是走了徐福、魏伯阳的路子。刘启浑浑噩噩的熬过了拜祖师等等礼节，由于有些呆滞，又使得老道脸色一变，不过也没说啥。
不过入了道门，一切都要改了，早在河内的时候，刘启的身份就已经被改成了“道籍”（汉代有较完整的户籍制度，限制人口流动，汉末时名存实亡）。进了道门，就不得不说丹术了。
丹鼎派丹鼎派，玩的就是丹术，丹分内外，外丹就是“炼金术”，内丹就是“气功”。当然说起来，刘启也是占了个便宜，年龄小，左慈传授的时候也就少了限制，更何况，内丹之术，年龄大了再练，反而成就有限。
左慈先传的就是《五禽戏》，说起来，华佗也是丹鼎门人，是左慈的师兄，不过他喜好医术，在道门眼里就是“不务正业”了——在外丹的旁支，沿着歧路越走越远，恐怕终生也难有什么成就，左慈也就成了掌门一脉。
《五禽戏》仅是完成了雏形，不过打打基础倒是不错的，孩子的骨骼有机物多，相对柔软，大部分动作都能顺利完成，至于高深的功夫自然是有机缘就传。刘启看着有些臭屁的左慈很是纠结，啥叫有机缘，你做师傅的对于些不是最高机密的道术传承也分有无机缘么？
山上的日子是欢快的，刘启来到了新环境，一有空余时间，就来回走走，脚边还有阿毛欢快的吠着。阿毛，准确说是小狗阿毛，一两个月大，正是最有爱的时候，刘启真真是过上了古代纨绔子弟遛狗生活。山上的日子是苦闷的，左慈板着脸，化身成为私塾先生，拿着戒尺，可怜的小刘启自然是是在识字，准确的说是篆字，当然新学的道学的典籍也不能落下，学武的时候，有困难也得上，吃得苦中苦，方为人上人。
时间过得也快，老道身旁的两个童子，刘启和他们也算是脸熟了，等他们新进了门后，自动成了刘启的师弟，一叫清风一叫明月，完全是很恶俗的名字。
清风由叔叔平白跌了一辈，自然是很不爽，不过更不爽的是，明月比他大，身子更壮，小孩子闹矛盾打架打不过，找“家长”还会挨训——当叔叔的不会让着侄儿么？
不过当有一日，刘启听到了这段话就满脸汗颜了——“师傅，教我九阳神功呗？”“九阳”？刘启瞬时呆了，难道道门真有这功夫？刘启好奇心起，看向左慈。
左慈已经是黑了脸，望向明月，咬着牙说：“没有！”明月说：“怎么可能没有，张无忌可是能舞大石！”刘启已经是彻底凌乱了，难道倚天也穿了？
左慈哼哼的道：“小说家之言你也信？看来这几天你的功课还是轻了，有这么多心思在想些别的！哼哼！把这段先抄上一百遍！”清风在偷乐，明月在哀嚎，刘启则是一点心思都没有，乱糟糟的。
左慈揉了揉太阳穴，要知道花时间教这些小孩可是很头痛的，然后就看到一向比较省心的刘启走了过来，当然幼犬阿毛也是跟在脚下。左慈有些意外，说道：“有事？”刘启有些不好意思，但还是想把结果确定下，问道：“九阳和张无忌是什么？”
左慈皱皱眉头，说道：“小孩子真是问心重啊！你随我来！”左慈回到了屋子，指着那三十二卷竹简说道：“那就是你要的答案！”刘启愣了，赶紧拿起最上面一卷，抽了出来，打开一看——倚天屠龙记金庸著。字是“楷书”，然而金庸和倚天......
刘启抬起头，扮作好奇宝宝，问道：“金庸？”左慈叹道：“金庸是谁，我也不知道，最令人头痛的是，我派中人查遍了所有史料，也查不出还有这么个人！”刘启如同见了鬼一般，说道：“那这几卷书？”
左慈说道：“你拜了祖师，知道徐祖师东游吧！”刘启更凌乱了，点点头说：“师傅，您是说徐祖师带着童男童女去寻神山？”左慈说道：“徐祖师当年顺着风来到一片岛国，把童男童女送了过去，花上几年功夫交给当地人不少东西后，又乘帆出海了。”
刘启说道：“不是后来失踪了么，这有咋能扯上徐祖师？”左慈没好气的道：“失踪？开什么玩笑？你元一师祖姓什么？”刘启瞪大了眼，说道：“他老人家姓什么我哪能知道？”左慈叹了口气，说道：“你平时那些精神头都上哪去了，我咋发现你自打上了山后就变笨了！樵夫姓徐，单名海，你一口徐叔，他是师祖的家生子，师祖自然是姓徐！”
刘启无语，这还是不熟悉古代习俗的错，又说道：“难道是师祖是......”左慈说道：“当然是祖师的后人！当年祖师出海遭遇暴雨，后遇神山仙岛。”左慈卖个关子，看刘启入了迷，后说道：“仙岛空旷，奇异的是岸边竟然有‘铁’船！”
刘启感到今天的事是越来越让人吃惊，说道：“然后呢？”左慈说道：“船上有人，不过已经死了，惊奇的是人竟然留着短发，当真是不孝啊！（汗，古代随意剪发是违反孝经的）祖师看到船后，非常好奇，拿出小刀竟然无伤，仅是露出‘铁’皮（古人对金属认知少），胡乱按了几下船竟然摇震起来，但几个呼吸又停寂了。祖师虽不明白原理，但也晓得，这莫名的动力大概就是船能在海上行驶的原因。”
左慈当然是恼火的，他的“徒弟”太“臭屁”了，当然也要压压他的性子，也就是俗称的“杀威棒”。本来想熬他几天，然后再如“救世主”般“出世”“指点迷津”，然后再看看徒弟“心悦神服”的样子，可惜被好为人师的刘亮“化解”了。说白了，左慈还是个好玩的人，很像个长不大的孩子。
一日双餐，刘启还是很有怨念的，他也就刚开始那半个多月享受了“特殊”的三餐制，然后就随波逐流了。没办法，这个时代生产力低，吃三顿的话，恐怕还没熬到秋收大多户人家就得断炊了。当然等到刘启吃饭的时候，眼都发了绿，若不是分餐制，恐怕他们都认为刘启会抢他们的饭。尤其令刘亮等人郁闷的是，等他们开饭的时候发现饭菜的味道没什么变化，只好归于这是刘启长身子的时候吃的就多。。
但最令刘启纠结的是，吃饭的时候跪坐，全家除了刘林外都跪坐，就连“老不正经”的左慈也是如此。吃的饭当真是食不语，就连最小的刘林也感受到了压力，乖乖的像木偶一样。
如果说吃饭也是一种享受的折磨的话，拜师仪式则是“彻底的痛苦”。送师礼（肉干），训话、戒尺、告父母宗祖......可怜的小刘启跪的腿都麻木了，但看到左慈及父母都“很有威严的样子”，只好咬着牙认了。
奇葩的是，刘启的拜师宴仅有一个人出席，就是刘懿了（拜师宴会请乡党宗族很多人）。童子眼球转的骨溜溜的，正在好奇为什么这么点时间不见，刘启看起来好像是“高”了一点的样子。
仅多了一个人，自然是不用大摆宴席了，不过刘氏可没偷工减料，肉食加了不少，尤其是猪油放得更多，以至于刘林吃的满嘴是油，罪恶的小手还伸向了离他最近的刘启的食案上......
刘林自然是抢不过自己的二兄，刘懿吃的肚子溜圆就走了，刘亮叹着气在想着什么，然后被刘氏训了一顿——大过年的不要露苦脸！
时间过得很快，出了六九（汉武的《太初历》就很接近现代的历法了），左慈和刘启就离开了刘庄。
两人共骑一头小毛驴，在刘庄养了一个冬天，看起来更肥了，如果不是左慈还记着溜溜驴，这驴也只能当肉驴或是磨驴了。
当两人回山的时候事实上早已经是三月多了，一路上走得慢，但左慈讲得更多，倒是令刘启大开眼界。左慈犹如百科全书一般推销这他的知识——认药、习武、人文、地理等等，仿佛要走“全科”。不过在左慈眼里却理所当然，这时候的道士也有“云游深山不知处”的时候，也有一个人一直过着“隐于山野之林”的生活，当然要学的东西也就多了。
不过这一路下来，刘启也变得壮实多了，个子也终于有了正常年龄应该有的样子。饶是如此，刘启在汉朝第一次爬山活动中，还是败了下来。
说起南岳，刘启第一印象就是衡山，不过这朝代的南岳可是天柱山，是汉武大帝亲自封的。左慈当年游学的时候，看着山头不错，一回门商量，然后整个丹鼎派就浩浩荡荡的搬迁了。不过左慈内心还是有小私心的，他家在庐江，离着还近些，有什么事也能及时回去处理，族长虽然不是他，但他在庐江还是有声望的，族里也能说得上话。
左慈有些无奈，背着个娃娃，牵着毛驴，汉武大帝当年开的山道如今长满了山草，仅留了条小路，当真是沧海云烟啊。不过即使是在“老窝”里，左慈一如先前的警醒，早早就涂了蛇药，不得不说，野外生存真是很考验人的。
天柱山山高路险，在左慈脚下却如履平地，不过刘启此时却没关注山上壮丽的美色，他关注的是左慈的步法。
步法，也可以说是“轻功”，可惜的是不能和武侠小说那样飞天遁地、凌波微步，只是个呼吸调节法门，省力而已。刘启学步法的时候比别的还要上心，因为“雪地隐形而来”给了他太大的震撼。此时他拜了师，也晓得了那日的步法是“九宫步”，依着九宫阵而创，练到精深的时候可隐形。当然，精深到什么程度才会隐形，练成要花多少时间，刘启此时顾不得了，只要想起雪夜左慈那拉风的出场，浑身的热血就燃烧了。
左慈此时的所施展步法并不是高深步法，甚至连刘启也“会”，当然这个会也只是知道调节呼吸的法门，真正做倒是做不出来，眼高手低，现代人大多都是这样。不过并不是只有高深的法门才会实用，有时候粗浅的法子更能省力些。
刘启沉迷了，大侠梦又一次使他迷失了，以至于左慈到山顶后把他放下来都没反应。左慈有些哭笑不得，看着呆呆的徒弟，头一次迷茫了，这徒弟收的是福是祸？
樵夫接过了驴和行李，左慈则是跑到了炼丹湖旁，如果没什么意外，师祖这个时候，会在凉亭边钓鱼的。
果然，两个童子侍奉着老道，一只鱼竿斜着伸向了大湖。凉亭两侧，桃花梨花争艳，仿佛意味着今年是个好年！当然，桃梨之所以出现在天柱山，完全是满足某些人的“食欲”。
老道说道：“回来了？”左慈跪下，说道：“师祖，我把徒儿带回来了！”老道回过了头，只是脸上有些不自然，抽了抽，说道：“唉！徒儿，徒儿！又老了！”
老道虽然不避讳他的年龄，只不过有些老顽童的习性还是让左慈脸色有些不自然。老道无聊的说：“越大越没趣！我想想看啊，你算是我的五代徒孙，那个就是第六代了！想不到我元一也能见六代徒孙啊！”
其中一个童子说道：“祖宗，那不是和我一辈了！”另一个童子反驳道：“你还知道辈分啊！哼！快叫叔叔！”童子冷笑，打了个鬼脸道：“你还没我大，叫你叔叔？等着吧！”
“吧”字拖得够长，童子如同泥鳅一般躲过了小拳头，然后一溜烟就跑了，至于他的“叔叔”则是在后面咬着牙追赶着。
左慈又苦笑了，他发现，这个山头上，恐怕不会再安静下去了，未来应该会头痛很多的......
钓鱼的老道神我两忘，注意力只集中在手里的钓竿，至于他钦点的新进徒孙则丝毫没放在心里，春天里，听风、赏花、喝茶、独钓，多自在啊！
樵“老大”姓徐，他婆娘也在山上，负责做饭洗衣服打扫卫生，据说两口子都是老道的家生子。不过他们夫妇可不是白发渔樵，看起来“徐老大”还是孔武有力的。
不过话说回来，刘启对于他的新住处是非常满意的——高山湖景房，虽说有些潮气，可是打开窗户就能看到炼丹湖也是令人激动地。不过道门就是道门，道学文化还是很浓的，房内镇个铜八卦，甚至在屋外的房檐下也挂着几个，刘启并没有想到屋外的其实是避雷针，而不是什么装饰，只不过古人最多认为这能辟邪，而并不能解释原理而已。
刘启的学徒生涯开始了，拜过了祖师，顺便一提，方士还是以老子为祖师的，不过论起传承，丹鼎派还是走了徐福、魏伯阳的路子。刘启浑浑噩噩的熬过了拜祖师等等礼节，由于有些呆滞，又使得老道脸色一变，不过也没说啥。
不过入了道门，一切都要改了，早在河内的时候，刘启的身份就已经被改成了“道籍”（汉代有较完整的户籍制度，限制人口流动，汉末时名存实亡）。进了道门，就不得不说丹术了。
丹鼎派丹鼎派，玩的就是丹术，丹分内外，外丹就是“炼金术”，内丹就是“气功”。当然说起来，刘启也是占了个便宜，年龄小，左慈传授的时候也就少了限制，更何况，内丹之术，年龄大了再练，反而成就有限。
左慈先传的就是《五禽戏》，说起来，华佗也是丹鼎门人，是左慈的师兄，不过他喜好医术，在道门眼里就是“不务正业”了——在外丹的旁支，沿着歧路越走越远，恐怕终生也难有什么成就，左慈也就成了掌门一脉。
《五禽戏》仅是完成了雏形，不过打打基础倒是不错的，孩子的骨骼有机物多，相对柔软，大部分动作都能顺利完成，至于高深的功夫自然是有机缘就传。刘启看着有些臭屁的左慈很是纠结，啥叫有机缘，你做师傅的对于些不是最高机密的道术传承也分有无机缘么？
山上的日子是欢快的，刘启来到了新环境，一有空余时间，就来回走走，脚边还有阿毛欢快的吠着。阿毛，准确说是小狗阿毛，一两个月大，正是最有爱的时候，刘启真真是过上了古代纨绔子弟遛狗生活。山上的日子是苦闷的，左慈板着脸，化身成为私塾先生，拿着戒尺，可怜的小刘启自然是是在识字，准确的说是篆字，当然新学的道学的典籍也不能落下，学武的时候，有困难也得上，吃得苦中苦，方为人上人。
时间过得也快，老道身旁的两个童子，刘启和他们也算是脸熟了，等他们新进了门后，自动成了刘启的师弟，一叫清风一叫明月，完全是很恶俗的名字。
清风由叔叔平白跌了一辈，自然是很不爽，不过更不爽的是，明月比他大，身子更壮，小孩子闹矛盾打架打不过，找“家长”还会挨训——当叔叔的不会让着侄儿么？
不过当有一日，刘启听到了这段话就满脸汗颜了——“师傅，教我九阳神功呗？”“九阳”？刘启瞬时呆了，难道道门真有这功夫？刘启好奇心起，看向左慈。
左慈已经是黑了脸，望向明月，咬着牙说：“没有！”明月说：“怎么可能没有，张无忌可是能舞大石！”刘启已经是彻底凌乱了，难道倚天也穿了？
左慈哼哼的道：“小说家之言你也信？看来这几天你的功课还是轻了，有这么多心思在想些别的！哼哼！把这段先抄上一百遍！”清风在偷乐，明月在哀嚎，刘启则是一点心思都没有，乱糟糟的。
左慈揉了揉太阳穴，要知道花时间教这些小孩可是很头痛的，然后就看到一向比较省心的刘启走了过来，当然幼犬阿毛也是跟在脚下。左慈有些意外，说道：“有事？”刘启有些不好意思，但还是想把结果确定下，问道：“九阳和张无忌是什么？”
左慈皱皱眉头，说道：“小孩子真是问心重啊！你随我来！”左慈回到了屋子，指着那三十二卷竹简说道：“那就是你要的答案！”刘启愣了，赶紧拿起最上面一卷，抽了出来，打开一看——倚天屠龙记金庸著。字是“楷书”，然而金庸和倚天......
刘启抬起头，扮作好奇宝宝，问道：“金庸？”左慈叹道：“金庸是谁，我也不知道，最令人头痛的是，我派中人查遍了所有史料，也查不出还有这么个人！”刘启如同见了鬼一般，说道：“那这几卷书？”
左慈说道：“你拜了祖师，知道徐祖师东游吧！”刘启更凌乱了，点点头说：“师傅，您是说徐祖师带着童男童女去寻神山？”左慈说道：“徐祖师当年顺着风来到一片岛国，把童男童女送了过去，花上几年功夫交给当地人不少东西后，又乘帆出海了。”
刘启说道：“不是后来失踪了么，这有咋能扯上徐祖师？”左慈没好气的道：“失踪？开什么玩笑？你元一师祖姓什么？”刘启瞪大了眼，说道：“他老人家姓什么我哪能知道？”左慈叹了口气，说道：“你平时那些精神头都上哪去了，我咋发现你自打上了山后就变笨了！樵夫姓徐，单名海，你一口徐叔，他是师祖的家生子，师祖自然是姓徐！”
刘启无语，这还是不熟悉古代习俗的错，又说道：“难道是师祖是......”左慈说道：“当然是祖师的后人！当年祖师出海遭遇暴雨，后遇神山仙岛。”左慈卖个关子，看刘启入了迷，后说道：“仙岛空旷，奇异的是岸边竟然有‘铁’船！”
刘启感到今天的事是越来越让人吃惊，说道：“然后呢？”左慈说道：“船上有人，不过已经死了，惊奇的是人竟然留着短发，当真是不孝啊！（汗，古代随意剪发是违反孝经的）祖师看到船后，非常好奇，拿出小刀竟然无伤，仅是露出‘铁’皮（古人对金属认知少），胡乱按了几下船竟然摇震起来，但几个呼吸又停寂了。祖师虽不明白原理，但也晓得，这莫名的动力大概就是船能在海上行驶的原因。”