安妮宝贝二
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就像这个世界并不符合我们的梦想，而我们又不能舍弃梦想，所以只能放逐这个世界中的自己。 — ——题记
安妮说，生命就是一场幻觉，爱情就像一场需要我们去冷眼看待的烟花。于是，她便让她笔下的人物来为她证明：那些痴男怨女对于安妮所要表达的毫不知觉，他们热爱生命，憧憬爱情，所以他们会处处碰壁被自己弄得遍体鳞伤，但却痴心不改，仍在执著的寻求爱情，并隐忍着寻求过程中的苦痛。因为他们心中抱有希望，希望爱情就会来到，哪怕是最后一刻。因为他们坚信爱情就是那能够使他们的生命之火重新燃烧的氧气——他们是为爱而生的。但且不说爱情只是个骗人的童话，即使他们找到了所谓的爱情，随即他们也会发现他们已经无法燃烧，因为他们就像那根已经烧到了尽头的火柴，有了氧，但却没有了自己——最终他们又为爱而死。火柴只能靠燃烧自己来使自己觉得温暖一些，这是火柴的逃不了的宿命。
安妮说，她自己不相信爱情，但会接受它。因为那是一种安慰。我一直认为这里面的表述有问题。一个自己脑子中不相信的东西，又如何能在现实生活中去接受？接受它，就首先意味着承认它的存在，那么安妮承认爱情的存在，那她又不相信爱情的什么呢？我不知道，但在表述中安妮偷换了概念这是确定无疑的。或许她想说的是她不相信电影里海枯石烂的爱情，认为那就像“上帝”一样只是一个概念，是可望不可及的。她所接受爱情，是接受那种世俗的，普普通通的大众化的爱情。对此还可以拿火柴来比喻，安妮这根火柴虽然在寻找着氧气（是纯的氧气），但在寻找纯氧的过程中，也不拒绝空气（虽然空气不是纯氧，它还包含大量的氮气、氢气、二氧化碳、水蒸气等等），因为空气也能使她燃烧，使她感觉到安慰。那我们可否这样说，安妮她渴望着纯粹（纯氧），但也接纳这不纯粹（空气）。
安妮无疑是聪明的。但为什么却让她笔下的人物都如此之“笨”？我想可能一是因为就像文章开头所说的，她想让他们证明生命就是一场幻觉，爱情就像一场需要我们去冷眼看待的烟花这一观点。二是因为她也希望自己“苯”也在尽力的“苯”着，但却无法“苯”的如此纯粹，所以只能借助于笔下的人物去实现自己“苯”的理想。这样说来，好像安妮并不是一个彻底的人、纯粹的人、坚持的人，这似乎连我自己都有些无法接受。因为我就是因了如此喜欢她那执著、彻底、不妥协的文字，进而才如此的喜欢安妮。想来我是把安妮的作品和安妮本人弄混了，认为作品中人物的经历就是安妮本人的经历，因为喜爱作品中的人物进而喜爱安妮，想必多数读者都和我一样。但我想我们不能为了自己的“这种”喜爱，而去要求安妮真正的做到彻底纯粹，就像有些读者那样“反对她出来工作，说她把自己卖给了商业，或者说她被收留了，因为觉得安妮应该是一个到处漂泊的人”因为对一个人来说，要做到彻底纯粹并非简单得如同一个概念，说说就行了。干脆说了吧，我从来就不相信有人能够做到真正的彻底纯粹。那我们为什么又非要这样去要求安妮呢？这其实这就像前一阵儿有些人说中国没有真正的战地记者，而非要水均益死在巴格达一样自私、残酷、不可理喻。
我相信我是由爱安妮的文字转而爱安妮本身的，说到这可能有人会笑我幼稚，拿钱钟书的那句“只要鸡蛋好吃就行了，又何必去认识下蛋的鸡呢”来送我。是的，我无需认识下蛋的鸡，但我也没法不去喜欢这只鸡，是的，就是因为她给我下了一只非常好吃的蛋，即使她以后不再下蛋我照旧喜欢。其实一部作品中所有的人物都是作者自己，因为实实在在的经历并不是作者全部的生活，作者的生活里还包括了想象和欲望，理解和判断，察言观色和道听途说。真正的读懂了安妮，你就不该因为她纯粹彻底坚持的文字而喜欢她，你也不会因为她本人的不纯粹不彻底不坚持而不喜欢她，而应是因为她以一颗温暖柔弱的心来追求纯粹彻底坚持的生活而喜欢她。真的！我希望她一切都好，一切都能如她所愿，即使有一天她厌弃了这种可以给我及无数的读者带来喜悦和安慰的文字，那么我也希望它可以毫无顾虑的放弃，去作她喜欢做的任何事。
我说过我不相信有人能够做到真正的彻底纯粹，因为人要活在这个社会，那他就注定了无法纯粹。虽然有的人在坚持，但是却仍得时不时的妥协，否则就会连坚持的机会都没有。你想从这个社会取得什么，比如金钱、权利、美色、或者说仅仅是富足的生活，那么你就必须为这个社会留下点什么，比如人格、尊严、梦想、感情甚至生命，因为这并不是一个仅仅靠着人格、尊严、梦想、感情就可以生存的社会。你想要得到的都是你生不带来死不带去的，而你留下的却是那生而为人的根本！所以安妮说这个社会并不符合她的梦想。
读完彼岸花，安妮让我感觉到她那弱小的身躯强大的足以和整个社会对抗，和整个世俗对抗，那是因为她对整个社会的无所求、无所取。她在精神是独立的，所以她可以冷眼旁观这个落寞的世界，有时甚至是略带同情。这就使得我能更好的理解安妮为什么不喜欢抛头露面，不喜欢虚伪和张扬，因为那里面存在着太多的目的性。她的低调，因为她不想获得太多，因为那样她会失去更多，比如她的自由自在，比如她那不受影响的生活。她十分聪明的选择了不向社会伸手，从而成功的保留了她想保留的东西。她的过人之处就在于她清楚自己所拥有的，知道自己想要追求的，所以她可以像一个精明的商人一样，冷静的和这个无法摆脱的肮脏的社会做着于己有利的交易。然而不幸的是，我们太多的人都是在做着赔本的，足以让自己后悔的买卖而不知觉。
安妮说，她自己是个能一眼看到本质的透彻的人，所以容易孤独和冷漠。为什么？她没说，因为她不忍心。毕竟本质是不那么令人愉快的。因为这意味着你必须每时每刻忍受着虚伪在你眼前上演，谎言在你耳边萦绕，你身边的人都在用心的诠释着人性的弱点和丑陋，欲望、无耻、邪恶无不粉墨登场。在这种情况下，一个人所能做的可能只剩下孤独和冷漠了。张楚说“孤独的认识可耻的”这话挺深刻。为什么不是可怜、可悲、可叹，甚至是可恨？因为你每时每刻每分每秒都有放弃孤独的机会，只要你愿意。但你不那么做，你宁愿自己作践自己，却凭空赚取了别人同情的眼泪。
孤独是一种自我选择，虽然无奈。有时候，孤独会是一个人的追求，一个人的需要，一个人的精神状态。孤独可以保持其人格的完整，思想的深刻。孤独会使人与时代和社会保持着距离，使人的思维高高升起，以旁观者的冷静眼光洞察周遭的一切。
我孤独，我宁愿孤独；所以我可耻，我宁愿可耻！
尼采说：“我孤独了，你配吗？”
就像这个世界并不符合我们的梦想，而我们又不能舍弃梦想，所以只能放逐这个世界中的自己。 — ——题记
安妮说，生命就是一场幻觉，爱情就像一场需要我们去冷眼看待的烟花。于是，她便让她笔下的人物来为她证明：那些痴男怨女对于安妮所要表达的毫不知觉，他们热爱生命，憧憬爱情，所以他们会处处碰壁被自己弄得遍体鳞伤，但却痴心不改，仍在执著的寻求爱情，并隐忍着寻求过程中的苦痛。因为他们心中抱有希望，希望爱情就会来到，哪怕是最后一刻。因为他们坚信爱情就是那能够使他们的生命之火重新燃烧的氧气——他们是为爱而生的。但且不说爱情只是个骗人的童话，即使他们找到了所谓的爱情，随即他们也会发现他们已经无法燃烧，因为他们就像那根已经烧到了尽头的火柴，有了氧，但却没有了自己——最终他们又为爱而死。火柴只能靠燃烧自己来使自己觉得温暖一些，这是火柴的逃不了的宿命。
安妮说，她自己不相信爱情，但会接受它。因为那是一种安慰。我一直认为这里面的表述有问题。一个自己脑子中不相信的东西，又如何能在现实生活中去接受？接受它，就首先意味着承认它的存在，那么安妮承认爱情的存在，那她又不相信爱情的什么呢？我不知道，但在表述中安妮偷换了概念这是确定无疑的。或许她想说的是她不相信电影里海枯石烂的爱情，认为那就像“上帝”一样只是一个概念，是可望不可及的。她所接受爱情，是接受那种世俗的，普普通通的大众化的爱情。对此还可以拿火柴来比喻，安妮这根火柴虽然在寻找着氧气（是纯的氧气），但在寻找纯氧的过程中，也不拒绝空气（虽然空气不是纯氧，它还包含大量的氮气、氢气、二氧化碳、水蒸气等等），因为空气也能使她燃烧，使她感觉到安慰。那我们可否这样说，安妮她渴望着纯粹（纯氧），但也接纳这不纯粹（空气）。
安妮无疑是聪明的。但为什么却让她笔下的人物都如此之“笨”？我想可能一是因为就像文章开头所说的，她想让他们证明生命就是一场幻觉，爱情就像一场需要我们去冷眼看待的烟花这一观点。二是因为她也希望自己“苯”也在尽力的“苯”着，但却无法“苯”的如此纯粹，所以只能借助于笔下的人物去实现自己“苯”的理想。这样说来，好像安妮并不是一个彻底的人、纯粹的人、坚持的人，这似乎连我自己都有些无法接受。因为我就是因了如此喜欢她那执著、彻底、不妥协的文字，进而才如此的喜欢安妮。想来我是把安妮的作品和安妮本人弄混了，认为作品中人物的经历就是安妮本人的经历，因为喜爱作品中的人物进而喜爱安妮，想必多数读者都和我一样。但我想我们不能为了自己的“这种”喜爱，而去要求安妮真正的做到彻底纯粹，就像有些读者那样“反对她出来工作，说她把自己卖给了商业，或者说她被收留了，因为觉得安妮应该是一个到处漂泊的人”因为对一个人来说，要做到彻底纯粹并非简单得如同一个概念，说说就行了。干脆说了吧，我从来就不相信有人能够做到真正的彻底纯粹。那我们为什么又非要这样去要求安妮呢？这其实这就像前一阵儿有些人说中国没有真正的战地记者，而非要水均益死在巴格达一样自私、残酷、不可理喻。
我相信我是由爱安妮的文字转而爱安妮本身的，说到这可能有人会笑我幼稚，拿钱钟书的那句“只要鸡蛋好吃就行了，又何必去认识下蛋的鸡呢”来送我。是的，我无需认识下蛋的鸡，但我也没法不去喜欢这只鸡，是的，就是因为她给我下了一只非常好吃的蛋，即使她以后不再下蛋我照旧喜欢。其实一部作品中所有的人物都是作者自己，因为实实在在的经历并不是作者全部的生活，作者的生活里还包括了想象和欲望，理解和判断，察言观色和道听途说。真正的读懂了安妮，你就不该因为她纯粹彻底坚持的文字而喜欢她，你也不会因为她本人的不纯粹不彻底不坚持而不喜欢她，而应是因为她以一颗温暖柔弱的心来追求纯粹彻底坚持的生活而喜欢她。真的！我希望她一切都好，一切都能如她所愿，即使有一天她厌弃了这种可以给我及无数的读者带来喜悦和安慰的文字，那么我也希望它可以毫无顾虑的放弃，去作她喜欢做的任何事。
我说过我不相信有人能够做到真正的彻底纯粹，因为人要活在这个社会，那他就注定了无法纯粹。虽然有的人在坚持，但是却仍得时不时的妥协，否则就会连坚持的机会都没有。你想从这个社会取得什么，比如金钱、权利、美色、或者说仅仅是富足的生活，那么你就必须为这个社会留下点什么，比如人格、尊严、梦想、感情甚至生命，因为这并不是一个仅仅靠着人格、尊严、梦想、感情就可以生存的社会。你想要得到的都是你生不带来死不带去的，而你留下的却是那生而为人的根本！所以安妮说这个社会并不符合她的梦想。
读完彼岸花，安妮让我感觉到她那弱小的身躯强大的足以和整个社会对抗，和整个世俗对抗，那是因为她对整个社会的无所求、无所取。她在精神是独立的，所以她可以冷眼旁观这个落寞的世界，有时甚至是略带同情。这就使得我能更好的理解安妮为什么不喜欢抛头露面，不喜欢虚伪和张扬，因为那里面存在着太多的目的性。她的低调，因为她不想获得太多，因为那样她会失去更多，比如她的自由自在，比如她那不受影响的生活。她十分聪明的选择了不向社会伸手，从而成功的保留了她想保留的东西。她的过人之处就在于她清楚自己所拥有的，知道自己想要追求的，所以她可以像一个精明的商人一样，冷静的和这个无法摆脱的肮脏的社会做着于己有利的交易。然而不幸的是，我们太多的人都是在做着赔本的，足以让自己后悔的买卖而不知觉。
安妮说，她自己是个能一眼看到本质的透彻的人，所以容易孤独和冷漠。为什么？她没说，因为她不忍心。毕竟本质是不那么令人愉快的。因为这意味着你必须每时每刻忍受着虚伪在你眼前上演，谎言在你耳边萦绕，你身边的人都在用心的诠释着人性的弱点和丑陋，欲望、无耻、邪恶无不粉墨登场。在这种情况下，一个人所能做的可能只剩下孤独和冷漠了。张楚说“孤独的认识可耻的”这话挺深刻。为什么不是可怜、可悲、可叹，甚至是可恨？因为你每时每刻每分每秒都有放弃孤独的机会，只要你愿意。但你不那么做，你宁愿自己作践自己，却凭空赚取了别人同情的眼泪。
孤独是一种自我选择，虽然无奈。有时候，孤独会是一个人的追求，一个人的需要，一个人的精神状态。孤独可以保持其人格的完整，思想的深刻。孤独会使人与时代和社会保持着距离，使人的思维高高升起，以旁观者的冷静眼光洞察周遭的一切。
我孤独，我宁愿孤独；所以我可耻，我宁愿可耻！
尼采说：“我孤独了，你配吗？”