端午话习俗
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端午节,除了大家耳熟能详的赛龙舟,、包粽子外,还有很多有趣的传统习俗,这里将为您一一细数。
佩香囊:传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串形形色色,玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲:在端午节,家家洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中,并用菖蒲、艾叶,榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
悬钟馗像:在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。相传唐明皇开元,自俪山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无档裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,愿为陛下除妖魔。明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴。
栓五色丝线:应劭风俗通记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一命五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”
饮雄黄酒:是家喻户晓的白蛇传情节,也是端午习俗。用雄黄酒涂抹小儿面颊耳鼻俗称“画额”通常是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎{“王”字似虎的额纹}以镇邪,此种风俗,在长江流域地区的人家很盛行。
在我国民间还有一说,每到端午节女婿们都要给岳母送节礼,俗称“送端阳”端午节是我国民间最隆重的感谢岳母的节日,又被称为“岳母节”!
端午节这天女婿们都要孝敬岳母,送上烟酒鱼肉、粽子等。而送蛋{皮蛋、咸蛋}则是必不可少的,送蛋的习俗历经两千多年历史,一直延续至今,蛋营养丰富,蛋孕育生命,象征生生不息;蛋圆可爱,寓意吉祥圆满。
这些民间习俗能延续几千年,可谓是中华文化的博大精深和顽强的生命力。虽然古人利用节庆寄托美好的愿望,那是人们向往美好、追求幸福生活的心愿。但在现代西方文化的冲击下,我国的传统节庆逐渐在淡去,这给我们留下不得不去反思自己,反思我们所走过的路。一个民族的精髓,在于它的文化在不断的传承和发扬。近期一场非物质文化遗产的展览,不正在唤醒人们对中华文化的注视吗?
端午节,除了大家耳熟能详的赛龙舟,、包粽子外,还有很多有趣的传统习俗,这里将为您一一细数。
佩香囊:传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串形形色色,玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲:在端午节,家家洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中,并用菖蒲、艾叶,榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
悬钟馗像:在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。相传唐明皇开元,自俪山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无档裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,愿为陛下除妖魔。明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴。
栓五色丝线:应劭风俗通记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一命五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”
饮雄黄酒:是家喻户晓的白蛇传情节,也是端午习俗。用雄黄酒涂抹小儿面颊耳鼻俗称“画额”通常是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎{“王”字似虎的额纹}以镇邪,此种风俗,在长江流域地区的人家很盛行。
在我国民间还有一说,每到端午节女婿们都要给岳母送节礼,俗称“送端阳”端午节是我国民间最隆重的感谢岳母的节日,又被称为“岳母节”!
端午节这天女婿们都要孝敬岳母,送上烟酒鱼肉、粽子等。而送蛋{皮蛋、咸蛋}则是必不可少的,送蛋的习俗历经两千多年历史,一直延续至今,蛋营养丰富,蛋孕育生命,象征生生不息;蛋圆可爱,寓意吉祥圆满。
这些民间习俗能延续几千年,可谓是中华文化的博大精深和顽强的生命力。虽然古人利用节庆寄托美好的愿望,那是人们向往美好、追求幸福生活的心愿。但在现代西方文化的冲击下,我国的传统节庆逐渐在淡去,这给我们留下不得不去反思自己,反思我们所走过的路。一个民族的精髓,在于它的文化在不断的传承和发扬。近期一场非物质文化遗产的展览,不正在唤醒人们对中华文化的注视吗?