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我做截教大师兄那些年完结+番外_分卷阅读_111
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燃灯道人思量片刻，故技重施在不周山蹲点，一连蹲了数月，总算摸清十二祖巫的脾气。帝江和帝俊一个德行，按下不提，后土仁慈，但也不好骗，句芒莽撞，好在有帝江管教，不曾出过大错。燃灯道人挑来挑去，最后共工和祝融
☆、第47章
共工身为水神,把水的特性发挥到淋漓尽致,光说不做不谈,对着帝江打包票，干起事来没一件能干好,出了事骂手下人不对,搞得帝江经常给共工擦屁股,族里不满已久。问题是共工办事不能不行,帝江还不好说共工什么,共工能当上祖巫,靠的就是他一身精血。
盘古精血入六道轮回后诞生巫族,是大巫还是祖巫的关键就在于身上精血多少，就算大羿和夸父办事能力再出手,身上的精血就注定了他们只能是大巫,而共工做事再差，他也是祖巫。
共工拖后腿，其他祖巫积怨已久，帝江三申五令算轻的了，祝融是个直性子,每次共工犯错就在边上念共工的错误,几次下来共工看祝融鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛,祝融也不喜欢共工,觉得他丢了祖巫的脸。
一个是勤劳能干的火神，一个是油嘴滑舌的水神,常言道水火不相容，这两位遇到一块就要吵一次，哪天不吵了还以为是天塌陷了。
帝江怕两人见面就吵架，特意将两人分开住，一个住在东边，一个待在西边，平日倒也相安无事。只是苦了打探情报的燃灯道人两头跑，经常东边打听完祝融的消息，折到西边的时候巫族已经收工回家了。
搞得最后燃灯道人干脆在东边搭了个屋子，白天去共工那，晚上回来待祝融这。
至于为何不在共工那住，原因是祝融的儿子太子长琴。
祝融生的五大三粗，身材魁梧，走起路来虎背熊腰，标准的东北大汉，做事也是直来直往，有一说一，从不拖泥带水，一看就是地道味十足的巫族。按理来说，龙生龙凤生凤，秦风的儿子会坑人，太子长琴也应该是热心的东北银，实际上太子长琴非常文艺。
他出生时怀琴而生，五彩鸟为之歌舞，天生异象不谈，长大后不干实务，专门收集族中流传的歌谣，将它们编写成曲，再弹给族人听。
祝融很喜欢，因为他是个儿控，太子长琴说什么都是对的；帝江很满意，弹小曲的太子长琴衬托了他英勇无畏的族长形象；后土也开心，太子长琴长得好看，还会弹琴，像她男神鸿钧。其他祖巫更不反对，太子长琴文艺归文艺，抡琴砸人比谁都凶。
唯独共工看太子长琴不爽，觉得太子长琴就是个中看不中用的小白脸，弹小曲，他共工还会唱山歌。
他在空地搞了个台子，有事没事大合唱。燃灯道人第一次去还以为走错了地方，一听歌词牙都酸了。
"是他，是他，就是他，我们的水神共工大大……"
那一天燃灯道人被迫听了一天的《水神共工大大》，精神恍惚来到东边，忽闻琴声，清越动听，如溪涧春鸟婉转，闻其声如临九霄漫步，俯仰间见天地浩瀚无垠。燃灯道人精神一震，顺着声音去找人，发现了那位巫族男神。
被一群迷妹围着的太子长琴，其中不乏男粉丝。
太子长琴弹完就走了，临走前不小心遗落了玉佩，剩下的粉丝为谁去送还失物大打出手，男的抡拳头，女的扯头发抓脸。
"让开，男神是我的。"
"胡说八道，男神是大家的。"
燃灯道人心痒，顺手摸走了玉佩，第二天成功和这位巫族男神搭上了话。
"男……道友。"燃灯道人干咳一声，"你的玉佩。"
太子长琴停下琴声，见到燃灯道人耳根发红，强装镇定接过玉佩，向燃灯道人道谢。
燃灯道人顺势夸了句，"道友的琴声很好听。"
结果太子长琴整张脸通红，他慌乱低下头，琴弦三三两两不成调，"没，没有，比起共工大神来，我还差得远。"
共工什么水平燃灯道人早就知道了，见自家男神这么谦虚，燃灯道人夸得更加卖力，"道友不必自谦，群众的眼睛是雪亮的，谁好谁坏一见便知，众望所归才是真的好。"
太子长琴脸红的要滴出血来，声音细如蚊吶，"我，我弹琴给道友听吧。"
就这样燃灯道人乐不思蜀听了好几天小曲，一日太子长琴向燃灯道人告别，"家父归来，这几日恕不能相陪。"
燃灯道人失望不已，但也知自己不好挽留，依依不舍送走太子长琴后，他不得不重操旧业，跑去西边收集共工的情报。只是听惯了太子长琴的天籁之音，再听《水神共工大大》，燃灯道人只觉得魔音灌耳，他抱怨了一句。
"还不如去听太子长琴弹琴。"
初来乍到的燃灯道人不知道巫族的潜规矩，在祝融的地盘可以贬低共工，但是在共工的阵营里，提到太子长琴就是死。
好事者听到了燃灯道人的抱怨，跑到共工面前打小报告，"水神大人，那火神祝融实在过分，居然散布谣言，说您比不上太子长琴。"
共工成天游手好闲，标准的不务正业，被祝融告到帝江面前，帝江几次重罚共工，使得共工一直对祝融暗恨在心，眼下听到这话，立刻来了火气，带上自己的狗腿子相柳浮游杀到东边，二话不说就开砸，见太子长琴在此处弹琴，相柳和浮游对视一眼，一人抢琴，一人按住太子长琴，共工半点没手软，一脚踹向太子长琴。
因共工是太子长琴长辈，加之太子长琴性情温和，不敢还手，被共工揍了个半死。祝融见爱子被人打成这样，自然怒不可遏，当下冲到西边和还在听小曲的共工打了起来，共工手下嫌看热闹不够事大，还在边上煽风点火。
"打起来打起来。"
燃灯道人思量片刻，故技重施在不周山蹲点，一连蹲了数月，总算摸清十二祖巫的脾气。帝江和帝俊一个德行，按下不提，后土仁慈，但也不好骗，句芒莽撞，好在有帝江管教，不曾出过大错。燃灯道人挑来挑去，最后共工和祝融
☆、第47章
共工身为水神,把水的特性发挥到淋漓尽致,光说不做不谈,对着帝江打包票，干起事来没一件能干好,出了事骂手下人不对,搞得帝江经常给共工擦屁股,族里不满已久。问题是共工办事不能不行,帝江还不好说共工什么,共工能当上祖巫,靠的就是他一身精血。
盘古精血入六道轮回后诞生巫族,是大巫还是祖巫的关键就在于身上精血多少，就算大羿和夸父办事能力再出手,身上的精血就注定了他们只能是大巫,而共工做事再差，他也是祖巫。
共工拖后腿，其他祖巫积怨已久，帝江三申五令算轻的了，祝融是个直性子,每次共工犯错就在边上念共工的错误,几次下来共工看祝融鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛,祝融也不喜欢共工,觉得他丢了祖巫的脸。
一个是勤劳能干的火神，一个是油嘴滑舌的水神,常言道水火不相容，这两位遇到一块就要吵一次，哪天不吵了还以为是天塌陷了。
帝江怕两人见面就吵架，特意将两人分开住，一个住在东边，一个待在西边，平日倒也相安无事。只是苦了打探情报的燃灯道人两头跑，经常东边打听完祝融的消息，折到西边的时候巫族已经收工回家了。
搞得最后燃灯道人干脆在东边搭了个屋子，白天去共工那，晚上回来待祝融这。
至于为何不在共工那住，原因是祝融的儿子太子长琴。
祝融生的五大三粗，身材魁梧，走起路来虎背熊腰，标准的东北大汉，做事也是直来直往，有一说一，从不拖泥带水，一看就是地道味十足的巫族。按理来说，龙生龙凤生凤，秦风的儿子会坑人，太子长琴也应该是热心的东北银，实际上太子长琴非常文艺。
他出生时怀琴而生，五彩鸟为之歌舞，天生异象不谈，长大后不干实务，专门收集族中流传的歌谣，将它们编写成曲，再弹给族人听。
祝融很喜欢，因为他是个儿控，太子长琴说什么都是对的；帝江很满意，弹小曲的太子长琴衬托了他英勇无畏的族长形象；后土也开心，太子长琴长得好看，还会弹琴，像她男神鸿钧。其他祖巫更不反对，太子长琴文艺归文艺，抡琴砸人比谁都凶。
唯独共工看太子长琴不爽，觉得太子长琴就是个中看不中用的小白脸，弹小曲，他共工还会唱山歌。
他在空地搞了个台子，有事没事大合唱。燃灯道人第一次去还以为走错了地方，一听歌词牙都酸了。
"是他，是他，就是他，我们的水神共工大大……"
那一天燃灯道人被迫听了一天的《水神共工大大》，精神恍惚来到东边，忽闻琴声，清越动听，如溪涧春鸟婉转，闻其声如临九霄漫步，俯仰间见天地浩瀚无垠。燃灯道人精神一震，顺着声音去找人，发现了那位巫族男神。
被一群迷妹围着的太子长琴，其中不乏男粉丝。
太子长琴弹完就走了，临走前不小心遗落了玉佩，剩下的粉丝为谁去送还失物大打出手，男的抡拳头，女的扯头发抓脸。
"让开，男神是我的。"
"胡说八道，男神是大家的。"
燃灯道人心痒，顺手摸走了玉佩，第二天成功和这位巫族男神搭上了话。
"男……道友。"燃灯道人干咳一声，"你的玉佩。"
太子长琴停下琴声，见到燃灯道人耳根发红，强装镇定接过玉佩，向燃灯道人道谢。
燃灯道人顺势夸了句，"道友的琴声很好听。"
结果太子长琴整张脸通红，他慌乱低下头，琴弦三三两两不成调，"没，没有，比起共工大神来，我还差得远。"
共工什么水平燃灯道人早就知道了，见自家男神这么谦虚，燃灯道人夸得更加卖力，"道友不必自谦，群众的眼睛是雪亮的，谁好谁坏一见便知，众望所归才是真的好。"
太子长琴脸红的要滴出血来，声音细如蚊吶，"我，我弹琴给道友听吧。"
就这样燃灯道人乐不思蜀听了好几天小曲，一日太子长琴向燃灯道人告别，"家父归来，这几日恕不能相陪。"
燃灯道人失望不已，但也知自己不好挽留，依依不舍送走太子长琴后，他不得不重操旧业，跑去西边收集共工的情报。只是听惯了太子长琴的天籁之音，再听《水神共工大大》，燃灯道人只觉得魔音灌耳，他抱怨了一句。
"还不如去听太子长琴弹琴。"
初来乍到的燃灯道人不知道巫族的潜规矩，在祝融的地盘可以贬低共工，但是在共工的阵营里，提到太子长琴就是死。
好事者听到了燃灯道人的抱怨，跑到共工面前打小报告，"水神大人，那火神祝融实在过分，居然散布谣言，说您比不上太子长琴。"
共工成天游手好闲，标准的不务正业，被祝融告到帝江面前，帝江几次重罚共工，使得共工一直对祝融暗恨在心，眼下听到这话，立刻来了火气，带上自己的狗腿子相柳浮游杀到东边，二话不说就开砸，见太子长琴在此处弹琴，相柳和浮游对视一眼，一人抢琴，一人按住太子长琴，共工半点没手软，一脚踹向太子长琴。
因共工是太子长琴长辈，加之太子长琴性情温和，不敢还手，被共工揍了个半死。祝融见爱子被人打成这样，自然怒不可遏，当下冲到西边和还在听小曲的共工打了起来，共工手下嫌看热闹不够事大，还在边上煽风点火。
"打起来打起来。"