君子小人
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想想吾国吾民的文化和思维，真的很有意思，常常习惯于把人分成三六九等，而每一个人又习惯于把他自己排到这三六九等之中的最上一等：君不见如今的网络和传统媒体上，到处都有一些人，习惯于用那种高高在上的口气，对他人施展吆五喝六，颐指气使之行为么？
这其中，最容易把人们的思维搞混乱的，也许就是“君子”和“小人”之说了，并且在此之上，人们还充分地发挥了想象力，弄出什么“真小人”以及“伪君子”之说。似乎吾国吾民，不是君子，就是小人，或者“真小人”或者“伪君子”于是范跑跑成了“真小人”而郭跳跳成了“伪君子”而其他各色人等，当然不是“真小人”因为他们没有跑，也不是什么“伪君子”因为他们不是郭跳跳。而据他们自己说，他们当然都是“君子”否则也不会暴跳如雷地去痛骂范跑跑。而这些人，则习惯于把一些同情范跑跑的人叫做“流氓”并冠以丧了道德的“小人”
我不知道，原来这“君子”还可以自封，更不明白，自封为“君子”的人，如何竟不晓得学习“吾日三省吾身”的修心古训，反倒个个都耐不住寂寞，却像那些讨厌的苍蝇一样从某个角落跳将出来，并对那些同情范跑跑的人进行疯狂的人身攻击和近乎兽性的人格污蔑。请问一下，这些自封为君子的人，是否真正懂得了什么才叫做君子的风骨呢？虽然不少人习惯于把这些家伙称为“伪君子”然而“伪君子”这个词实在是个令人疑惑的词汇，都“伪”了，如何谈得上“君子”？真正的君子，又如何“伪”得起来？
另“小人”之说，也颇令人疑惑。何谓小人？原本自己感觉很明白的，现在却因为无数人把范跑跑定义成了“真小人”而让我对“小人”的概念越来越迷糊了。古已有解：小人者，是那种为了达到个人的卑鄙目的，而不择手段地去做出危害他人危害社会的人渣。请问，范跑跑到底危害了谁？他只不过跑了，也只不过是在跑了之后写了一篇不咋地的博文。一个小人物的博文，又有啥大不了的？值得人们把他定义成“真小人”而大肆污蔑和打压么？我就觉得，不论从哪一个角度来看待范跑跑，都无法把他定义成小人，更勿论“真小人”倒是那些把范跑跑定义成“小人”的人们，在我看来才是真的大有问题：无缘无故地把一个普通人定义成了“真小人”还要没完没了开批斗会，并没完没了地利用舆论去欺负一个手无寸铁的书呆子之做法，是否就是“君子”之为了？恐怕很难得出令人信服的结论来。
那些攻击范跑跑的人，自然都不是什么君子。因为真正的君子喜欢与人为善，真正的君子都会宽容别人的过错。那么他们到底是什么？有人说他们是“伪君子”可“伪君子”毕竟还挂着“君子”的名义，伪君子不论再怎么混帐，也不至于要跳将出来棒杀他人。伪君子的本质，充其量也不过是那些只习惯于“说”而不习惯于“做”的人，充其量也不过是一些迂腐可笑的“道学”先生而已。由此可见，这些家伙不是什么“伪君子”而恰恰是地地道道的流氓。只有那些流氓成性的家伙们，才会动不动就利用“道德”或者其他大棒，去没完没了地对付一个手无寸铁，对社会又没有造成任何实质性危害的书呆子范跑跑。
说句实话，现在的国人之中，君子显然少了，不是一般的少，而是特少，甚至是属于频临灭绝的稀有品种；而小人，显然没有减少，不但没有减少，反而比起古代任何一个时期，都明显的多了很多倍。但是，不论小人再怎么多，君子再怎么少，像这种处于两极的人物，在吾国国民之中，明显都占不到太大的比例：绝大多数人，既不是什么小人，也不是什么君子，当然更不是什么真的或者假的小人，也不是什么“伪”的或者“真”的君子。绝大多数人，都和范跑跑差不多：带着一颗私心和私欲生活着，奔波着，劳累着。这绝大多数国民，谈不上什么君子，也谈不上什么小人，不过是一些无所谓伟大也无所谓渺小的芸芸大众。芸芸大众是什么？就是绝大多数再平常不过的国民：安分守己的努力工作，为了生活而奔波劳累的老百姓而已。私心谁都有，私欲谁都带着，但是严守着“不犯法，不抢劫，不偷盗，不干缺德事”的信念，如此这般平平常常的活着而已，也就仅此而已。
自古以来的君子，几乎都是在小人的包围圈中诞生的。没有绝对多数量的小人之包围，又哪里会产生什么少数的君子？看看范跑跑现象，多少自以为是“君子”的人，却都在疯狂地攻击范跑跑，这倒让我糊涂了：什么时候“君子”们会突然冒出来这么多，而被攻击的“真小人”却只有范跑跑一个呢？直觉告诉我们，这种现象非常不正常。之所以不正常，就是因为“君子”突然多起来了，而只顾自己逃命的“范跑跑”却成了众矢之的的“真小人”
君子修德，而小人趋利。范跑跑既没有贪赃枉法他也没有这个机会，也没有去不择手段的害人他也没有这个胆量更没有这方面的野心，因为他只不过是个书呆子。可以说，不论对他人还是对社会来说，范跑跑都够不成任何危害罪，因为他的行为没有危害过任何人。他的言论虽然不见得是绝对正确的言论，但绝对是坦荡荡的。所以范跑跑虽然不能成为君子，但也绝不是什么小人。我不知道那些总喜欢简单粗暴地把他人以“君子”或者“小人”进行划分的做法，是否是小儿科的水平，但是我敢肯定，这些人，肯定都是因为脑子进了水，或者先天性脑残，所以才会这么幼稚到小儿科。
范跑跑不是君子，不是小人，更不是什么“真小人”所以他没有理接受别人的批判。不过，因为不少人都在拼命的批判他，反倒让我对那些批判范跑跑的人们的心理产生了怀疑。我怀疑这些人到底是在批判范跑跑，还是有意在公众面前暴露他们的丑恶内心。因为这些人不遗余力地去针对一个既不是小人，也不是君子的普通人范跑跑，进行了非人性的人身攻击之行为，在我看来，和畜生野兽的作为根本没什么区别。
毋庸置疑，那些攻击范跑跑的人，自然都不是什么君子，所以也不是“伪君子”因为他们缺德，因为他们喜欢拿弱者发泄他们自己的兽欲。不过话又说回来了，他们似乎也不是什么小人。小人的定义，是以在客观上进行过危害他人和危害社会的实际行动以及现实结果而被定义的，也就是说：小人是专门干坏事的人，而非贪生怕死的范跑跑之类。小人趋利的天性，决定了小人的言论和行为模式：以利益为主，并采取不择手段甚至不惜危害他人危害社会的做法去满足个人欲望。回头再看看那些攻击范跑跑的人们，他们似乎并没有这方面的需求，因为攻击范跑跑的结果，对他们来说，能有多大的利益可言呢？故而，这些人很难归类到小人之列。那么，如何归类他们呢？我相信大凡正常的普通人，大凡心智健全又非小人也非君子的老百姓，一般而言，是不会针对一个经历过劫难还死里逃生的人进行没完没了地上纲上线并口诛笔伐的。那么那些攻击范跑跑的人，也就只能用“畜生”一词来形容他们了。
难道不是么？喜欢欺软怕硬的人中败类，历来不都是这个德行么？可笑的是：这些人还好意思恬不知耻地自封为“君子”呵呵，古来君子有过自封的么？有人把他们叫做“伪君子”也实在高抬了他们。“伪君子”至少还要挂着“君子”的名义，至少还要在表面上装腔作势一番，至少还要学会和稀泥打圆场，至少还要抱着“中庸之道”去误己误人，至少还懂得“打人不打脸，骂人不揭短”的古训，至少还会抱着“宽以待人”的态度，哪怕是表面上做给人看的也会如此这般的充胖子并一直充下去。可那些攻击并诅咒范跑跑的人们，我们怎么可以把他们归类成“伪君子”呢？他们一点都不虚伪，他们非常真实地暴露出了流氓打手的本来面目，非常真实的演绎出了现代版的“文字狱“作风。一个不起眼的范跑跑，不过是在他的博文中写了点废话，就引起无数流氓打手们的快枪少射和炮轰，可见，这些畜生到底是什么心态，早已经昭然若揭：他们想打造新时代的“文字狱”想尽办法充当舆论界的独裁角色。可惜，天很大，地也很大，就凭那些脑残的拙劣表演，除了让天下人看尽了傻了吧唧的笑话之外，也没啥可说的了。
在现今的吾国吾民之中，小人多了，君子少了，但是不管如何，小人和君子的总和加起来也不过是一小撮极端分子。绝大多数人，既非小人，也非君子。所以我们还是该冷静的想一想：攻击范跑跑，有何意义？没有任何意义的事情，为什么还要做下去？
我们现在是不是应该真正的清醒？是不是该回头认真看看我们的国家在体制上的各种弊端，以及在社会建设上的各种弊陋？我们真正该认真反思的事情，应该和一个不起眼的范跑跑丝毫都沾不上边的。就算国人的唾沫星子最终淹死了范跑跑又如何？能解决豆腐渣工程不再继续危害孩子们的生命安全么？能阻止教育部门不负社会责任地继续胡乱导入豆腐渣工程作为教学单位的做法么？能阻止社会上各种各样不法现象的继续发生么？能把那些真正该死的人渣和社会垃圾扫进尘芥堆里去么？
不论国人再怎么攻击范跑跑，那些存在于现实社会中依然在继续发生的丑恶现象，却根本不能被扭转丝毫，这可真是个极大的讽刺。一向以“伟大灿烂的文化，礼仪文明国度”等各种各样的光辉帽子自居的吾国吾民，恰恰是个在世界上，丑恶的社会现象高度频发的国家。请问吾国的“文明”哪里去了？吾国的“伟大灿烂的民族文化”难道就是现在这个样子么？
针对现在依然是小人和豺狼当道的现状，范跑跑无疑是个悲剧角色：他充当了具有“文字狱”情结的传统“道德文化”的殉葬品。而这种虚假的“传统道德”除了让吾国中某一部分少数恶劣分子，继续肆无忌惮地吞噬着国家的筋肉和血脉之外，事实上却根本不能救老百姓于苦涩之境。而历来真正的君子，又鲜有能治国平天下的人才，因为文人，毕竟不是政治家，所以真正的君子们，还是适合隐居于世外桃源，不问世事的好。
现在的现状是：只有魔怪在舞台上舞翩跹，而真正的君子们都早就躲到不知什么地方去了。那么那些绝大多数老百姓们都在干什么？
老百姓们都在忍耐，都在委曲求全，都在为了生活而疲于奔命！
我们的国家，现在是否应该认真地关注一下这些绝大多数处于社会底层的人们？是否应该想尽办法健全民主制度？是否应该想尽办法去打造真正的和谐社会？是否应该像那些发达国家的民主体制看齐？是否应该放宽舆论，加强建设力度？是否应该健全法制？是否应该把政府部门的统治阶级属性完全更改成为人民服务的机构？
自古以来，凡是小人多的地方，就会出现真正的君子，而不是像现在这样，自封为“君子”的人这么多，实际上却差不多都是文字流氓和道德畜生。而一个真正现代化民主化的国家或者和谐社会，是不需要什么君子，更不需要什么小人的。在真正和谐的社会，人人都会变成谦谦君子，而在一个乱暴无常法律稀松的国家和社会，人人都有可能变成小人。如今吾国国民之中，小人越来越多，而真正的君子却越来越少，这种现状意味着什么？
意味着：老百姓，早已经对社会体制厌倦了！
“橘生淮南而为橘，橘生淮北而为枳”所以，没有人天生就是小人，也没有人天生就会成为君子。要想成为君子，需要不断修行自己的内心，需要时时刻刻地记得行善，并不遗余力地把行善的欲望，实现到每一天每一时刻的具体行为中去。绝大多数老百姓，能成为“真小人”的机会不大，能成为“真君子”的可能性也不高。但是小人却越来越多，君子却越来越少的现实告诉了我们：橘生淮南而为橘，橘生淮北而为枳。
一个范跑跑，距离“小人”的标准差得远了。他的本质，不过是个刺儿，然而却在无意中，挑出了无数
真正的的流氓和畜生，他现在可以满足了！ 2008年7月16日
山野居士
想想吾国吾民的文化和思维，真的很有意思，常常习惯于把人分成三六九等，而每一个人又习惯于把他自己排到这三六九等之中的最上一等：君不见如今的网络和传统媒体上，到处都有一些人，习惯于用那种高高在上的口气，对他人施展吆五喝六，颐指气使之行为么？
这其中，最容易把人们的思维搞混乱的，也许就是“君子”和“小人”之说了，并且在此之上，人们还充分地发挥了想象力，弄出什么“真小人”以及“伪君子”之说。似乎吾国吾民，不是君子，就是小人，或者“真小人”或者“伪君子”于是范跑跑成了“真小人”而郭跳跳成了“伪君子”而其他各色人等，当然不是“真小人”因为他们没有跑，也不是什么“伪君子”因为他们不是郭跳跳。而据他们自己说，他们当然都是“君子”否则也不会暴跳如雷地去痛骂范跑跑。而这些人，则习惯于把一些同情范跑跑的人叫做“流氓”并冠以丧了道德的“小人”
我不知道，原来这“君子”还可以自封，更不明白，自封为“君子”的人，如何竟不晓得学习“吾日三省吾身”的修心古训，反倒个个都耐不住寂寞，却像那些讨厌的苍蝇一样从某个角落跳将出来，并对那些同情范跑跑的人进行疯狂的人身攻击和近乎兽性的人格污蔑。请问一下，这些自封为君子的人，是否真正懂得了什么才叫做君子的风骨呢？虽然不少人习惯于把这些家伙称为“伪君子”然而“伪君子”这个词实在是个令人疑惑的词汇，都“伪”了，如何谈得上“君子”？真正的君子，又如何“伪”得起来？
另“小人”之说，也颇令人疑惑。何谓小人？原本自己感觉很明白的，现在却因为无数人把范跑跑定义成了“真小人”而让我对“小人”的概念越来越迷糊了。古已有解：小人者，是那种为了达到个人的卑鄙目的，而不择手段地去做出危害他人危害社会的人渣。请问，范跑跑到底危害了谁？他只不过跑了，也只不过是在跑了之后写了一篇不咋地的博文。一个小人物的博文，又有啥大不了的？值得人们把他定义成“真小人”而大肆污蔑和打压么？我就觉得，不论从哪一个角度来看待范跑跑，都无法把他定义成小人，更勿论“真小人”倒是那些把范跑跑定义成“小人”的人们，在我看来才是真的大有问题：无缘无故地把一个普通人定义成了“真小人”还要没完没了开批斗会，并没完没了地利用舆论去欺负一个手无寸铁的书呆子之做法，是否就是“君子”之为了？恐怕很难得出令人信服的结论来。
那些攻击范跑跑的人，自然都不是什么君子。因为真正的君子喜欢与人为善，真正的君子都会宽容别人的过错。那么他们到底是什么？有人说他们是“伪君子”可“伪君子”毕竟还挂着“君子”的名义，伪君子不论再怎么混帐，也不至于要跳将出来棒杀他人。伪君子的本质，充其量也不过是那些只习惯于“说”而不习惯于“做”的人，充其量也不过是一些迂腐可笑的“道学”先生而已。由此可见，这些家伙不是什么“伪君子”而恰恰是地地道道的流氓。只有那些流氓成性的家伙们，才会动不动就利用“道德”或者其他大棒，去没完没了地对付一个手无寸铁，对社会又没有造成任何实质性危害的书呆子范跑跑。
说句实话，现在的国人之中，君子显然少了，不是一般的少，而是特少，甚至是属于频临灭绝的稀有品种；而小人，显然没有减少，不但没有减少，反而比起古代任何一个时期，都明显的多了很多倍。但是，不论小人再怎么多，君子再怎么少，像这种处于两极的人物，在吾国国民之中，明显都占不到太大的比例：绝大多数人，既不是什么小人，也不是什么君子，当然更不是什么真的或者假的小人，也不是什么“伪”的或者“真”的君子。绝大多数人，都和范跑跑差不多：带着一颗私心和私欲生活着，奔波着，劳累着。这绝大多数国民，谈不上什么君子，也谈不上什么小人，不过是一些无所谓伟大也无所谓渺小的芸芸大众。芸芸大众是什么？就是绝大多数再平常不过的国民：安分守己的努力工作，为了生活而奔波劳累的老百姓而已。私心谁都有，私欲谁都带着，但是严守着“不犯法，不抢劫，不偷盗，不干缺德事”的信念，如此这般平平常常的活着而已，也就仅此而已。
自古以来的君子，几乎都是在小人的包围圈中诞生的。没有绝对多数量的小人之包围，又哪里会产生什么少数的君子？看看范跑跑现象，多少自以为是“君子”的人，却都在疯狂地攻击范跑跑，这倒让我糊涂了：什么时候“君子”们会突然冒出来这么多，而被攻击的“真小人”却只有范跑跑一个呢？直觉告诉我们，这种现象非常不正常。之所以不正常，就是因为“君子”突然多起来了，而只顾自己逃命的“范跑跑”却成了众矢之的的“真小人”
君子修德，而小人趋利。范跑跑既没有贪赃枉法他也没有这个机会，也没有去不择手段的害人他也没有这个胆量更没有这方面的野心，因为他只不过是个书呆子。可以说，不论对他人还是对社会来说，范跑跑都够不成任何危害罪，因为他的行为没有危害过任何人。他的言论虽然不见得是绝对正确的言论，但绝对是坦荡荡的。所以范跑跑虽然不能成为君子，但也绝不是什么小人。我不知道那些总喜欢简单粗暴地把他人以“君子”或者“小人”进行划分的做法，是否是小儿科的水平，但是我敢肯定，这些人，肯定都是因为脑子进了水，或者先天性脑残，所以才会这么幼稚到小儿科。
范跑跑不是君子，不是小人，更不是什么“真小人”所以他没有理接受别人的批判。不过，因为不少人都在拼命的批判他，反倒让我对那些批判范跑跑的人们的心理产生了怀疑。我怀疑这些人到底是在批判范跑跑，还是有意在公众面前暴露他们的丑恶内心。因为这些人不遗余力地去针对一个既不是小人，也不是君子的普通人范跑跑，进行了非人性的人身攻击之行为，在我看来，和畜生野兽的作为根本没什么区别。
毋庸置疑，那些攻击范跑跑的人，自然都不是什么君子，所以也不是“伪君子”因为他们缺德，因为他们喜欢拿弱者发泄他们自己的兽欲。不过话又说回来了，他们似乎也不是什么小人。小人的定义，是以在客观上进行过危害他人和危害社会的实际行动以及现实结果而被定义的，也就是说：小人是专门干坏事的人，而非贪生怕死的范跑跑之类。小人趋利的天性，决定了小人的言论和行为模式：以利益为主，并采取不择手段甚至不惜危害他人危害社会的做法去满足个人欲望。回头再看看那些攻击范跑跑的人们，他们似乎并没有这方面的需求，因为攻击范跑跑的结果，对他们来说，能有多大的利益可言呢？故而，这些人很难归类到小人之列。那么，如何归类他们呢？我相信大凡正常的普通人，大凡心智健全又非小人也非君子的老百姓，一般而言，是不会针对一个经历过劫难还死里逃生的人进行没完没了地上纲上线并口诛笔伐的。那么那些攻击范跑跑的人，也就只能用“畜生”一词来形容他们了。
难道不是么？喜欢欺软怕硬的人中败类，历来不都是这个德行么？可笑的是：这些人还好意思恬不知耻地自封为“君子”呵呵，古来君子有过自封的么？有人把他们叫做“伪君子”也实在高抬了他们。“伪君子”至少还要挂着“君子”的名义，至少还要在表面上装腔作势一番，至少还要学会和稀泥打圆场，至少还要抱着“中庸之道”去误己误人，至少还懂得“打人不打脸，骂人不揭短”的古训，至少还会抱着“宽以待人”的态度，哪怕是表面上做给人看的也会如此这般的充胖子并一直充下去。可那些攻击并诅咒范跑跑的人们，我们怎么可以把他们归类成“伪君子”呢？他们一点都不虚伪，他们非常真实地暴露出了流氓打手的本来面目，非常真实的演绎出了现代版的“文字狱“作风。一个不起眼的范跑跑，不过是在他的博文中写了点废话，就引起无数流氓打手们的快枪少射和炮轰，可见，这些畜生到底是什么心态，早已经昭然若揭：他们想打造新时代的“文字狱”想尽办法充当舆论界的独裁角色。可惜，天很大，地也很大，就凭那些脑残的拙劣表演，除了让天下人看尽了傻了吧唧的笑话之外，也没啥可说的了。
在现今的吾国吾民之中，小人多了，君子少了，但是不管如何，小人和君子的总和加起来也不过是一小撮极端分子。绝大多数人，既非小人，也非君子。所以我们还是该冷静的想一想：攻击范跑跑，有何意义？没有任何意义的事情，为什么还要做下去？
我们现在是不是应该真正的清醒？是不是该回头认真看看我们的国家在体制上的各种弊端，以及在社会建设上的各种弊陋？我们真正该认真反思的事情，应该和一个不起眼的范跑跑丝毫都沾不上边的。就算国人的唾沫星子最终淹死了范跑跑又如何？能解决豆腐渣工程不再继续危害孩子们的生命安全么？能阻止教育部门不负社会责任地继续胡乱导入豆腐渣工程作为教学单位的做法么？能阻止社会上各种各样不法现象的继续发生么？能把那些真正该死的人渣和社会垃圾扫进尘芥堆里去么？
不论国人再怎么攻击范跑跑，那些存在于现实社会中依然在继续发生的丑恶现象，却根本不能被扭转丝毫，这可真是个极大的讽刺。一向以“伟大灿烂的文化，礼仪文明国度”等各种各样的光辉帽子自居的吾国吾民，恰恰是个在世界上，丑恶的社会现象高度频发的国家。请问吾国的“文明”哪里去了？吾国的“伟大灿烂的民族文化”难道就是现在这个样子么？
针对现在依然是小人和豺狼当道的现状，范跑跑无疑是个悲剧角色：他充当了具有“文字狱”情结的传统“道德文化”的殉葬品。而这种虚假的“传统道德”除了让吾国中某一部分少数恶劣分子，继续肆无忌惮地吞噬着国家的筋肉和血脉之外，事实上却根本不能救老百姓于苦涩之境。而历来真正的君子，又鲜有能治国平天下的人才，因为文人，毕竟不是政治家，所以真正的君子们，还是适合隐居于世外桃源，不问世事的好。
现在的现状是：只有魔怪在舞台上舞翩跹，而真正的君子们都早就躲到不知什么地方去了。那么那些绝大多数老百姓们都在干什么？
老百姓们都在忍耐，都在委曲求全，都在为了生活而疲于奔命！
我们的国家，现在是否应该认真地关注一下这些绝大多数处于社会底层的人们？是否应该想尽办法健全民主制度？是否应该想尽办法去打造真正的和谐社会？是否应该像那些发达国家的民主体制看齐？是否应该放宽舆论，加强建设力度？是否应该健全法制？是否应该把政府部门的统治阶级属性完全更改成为人民服务的机构？
自古以来，凡是小人多的地方，就会出现真正的君子，而不是像现在这样，自封为“君子”的人这么多，实际上却差不多都是文字流氓和道德畜生。而一个真正现代化民主化的国家或者和谐社会，是不需要什么君子，更不需要什么小人的。在真正和谐的社会，人人都会变成谦谦君子，而在一个乱暴无常法律稀松的国家和社会，人人都有可能变成小人。如今吾国国民之中，小人越来越多，而真正的君子却越来越少，这种现状意味着什么？
意味着：老百姓，早已经对社会体制厌倦了！
“橘生淮南而为橘，橘生淮北而为枳”所以，没有人天生就是小人，也没有人天生就会成为君子。要想成为君子，需要不断修行自己的内心，需要时时刻刻地记得行善，并不遗余力地把行善的欲望，实现到每一天每一时刻的具体行为中去。绝大多数老百姓，能成为“真小人”的机会不大，能成为“真君子”的可能性也不高。但是小人却越来越多，君子却越来越少的现实告诉了我们：橘生淮南而为橘，橘生淮北而为枳。
一个范跑跑，距离“小人”的标准差得远了。他的本质，不过是个刺儿，然而却在无意中，挑出了无数
真正的的流氓和畜生，他现在可以满足了！ 2008年7月16日
山野居士