玩味圈和圆
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夜，在不知不觉中已降临窗外，我的心又醒来了。我也许天生是夜的精灵，每当夜幕降临，思维就活跃起来，头脑格外清醒，人也一扫白日的萎靡，恢复了勃勃生机，周而复始，又开始了循环往复的工作。
鲁迅说：人有时就像一只苍蝇，飞了一圈，又绕了回来，重又落到了原来的地方。这个世界上的事物似乎都在遵循着这个规律。在不停的划着规则或不规则的圈圈，最终又回到了原来的起点。当然这个起点已和原来的起点不尽相同——毕竟已完成了一个过程，经历了某些事情，沉淀了一些经验，蕴涵着一些内容。按照辩证思维的观点，这大概就叫做螺旋式的上升，也算是一种历史的进步吧。
我常想，这个奇异的宇宙及其运行的常态，大概是由各种各样规则或不规则的圆所组成的吧？天，古人称穹，是圆的，地，古人说是方的。天是否是圆的，不得而知。但说地是方的，这已被近代科学证明是判断错了的。事实证明：地球是圆的！同样，太阳是圆的，月亮是圆的，别的星球也是圆的。不然何以称之为“球”呢？
那么既然是圆的，转圈也就成了其运行的基本方式了。至于是因为由于“转圈”的运行方式的存在，才导致上述物体成为圆的；还是因为有此圆的性状的物体存在，才导致“转圈”的运行方式出现。这个问题，大概如同“鸡”和“蛋”孰先孰后的关系一样，总是公理婆理，一万年也说不清的理！但是，有一个基本的道理，应该是众所周知的：即物体与物体之间引力的存在，是导致一物体绕着另一物体旋转的根本原因。而且，这种转，是既自传又公转。地球在转，不但自己绕着地轴转，还绕着太阳转。从而有了白天、黑夜和春、夏、秋、冬。月亮自己也在转，同时，也在绕着地球转，而且还随着地球一齐绕着太阳转。太阳自己在转，还带着八大行星（冥王星刚被天文学界排斥在九大行星之外，称之为矮行星）及其它星体共同转，同时又带着太阳系的所有星体一齐绕着银河系转。而银河系又带着包括太阳系在内的其它星系一齐绕着总星系转。那么，宇宙呢？——这无限的时间、空间所构成的无限宏观、微观的奇妙存在是否也在不停的旋转？是否是以一种更为复杂的形式也一直在转？我不知道，别人是否知道，我不清楚。那涉及到极为高深、玄奥的天文学、宇宙学方面的艰涩知识，我所了解的一般性的常识回答不了这个问题。
但就我目前力之所及，知道上述的这些种种都在转。而对我们来讲最直观的证明，就是我们每个人都在亲身经历着地球上存在的春夏秋冬。也就是说，天体的旋转形成了不同的季候现象。当然仅以地球来讲，不同的纬度，这种季候现象又有着极为明显的差异。
记得几年前，长沙一个民间的天文爱好者，提出一种理论：地球绕日，形成小四季，太阳系携群星绕银河系转，形成大四季，似乎银河系携太阳系及其它星系绕总星系转，又会形成更大的四季。那么，以此类推，这四季也就自然无穷的多了。所以，我们这个星球就会经历年复一年相同而又不尽相同的各种天象和气候。从逻辑上我是挺赞成他这个推论。但是谁知道呢，逻辑是死的，是静止的，而这个宇宙及万事万物却始终在“变”在“化”除下“变”不变，一切都在变。所以，虽然我觉得挺有道理，但是究竟如何？，谁知道呢？还是让那些专业的天文学家，去给我们研究这些让人脑壳疼的问题吧！我们还得研究我们自己的问题。
我们的问题是什么呢？说白了，也还是怎样转。虽然同样是转，但怎样转，围着谁转，这里面似乎也大有着讲究的。是围着人类转，围着国家转，围着民族转，围着家庭转，还是围着自己转。也就是“小我”“本我”与“大我”以及“近我”与“远我”的关系问题。
坦率地讲，对厚黑学里的许多观点，鄙人始终不敢苟同。但是，对作者提出过这样一个观点，大概是说：人以自己为原点，在由近及远，由内至外划着同心圆。血亲、姻亲、宗亲朋友、同学、同乡
等等，却觉得还很有点道理，也很有点意思。——也就是说人和地球、太阳、太阳系等等一样，也在转！而且，既被国家、民族、世界以及整个人类社会的发展趋向带着转，也围着大家庭、小家庭以及个人等自己的小圈子转。也就是既自转也公转，而且同样是由近及远，由内向外，围着一定的圈子、沿着一定的轨道，一刻不停的在运转。而形成这样一种运行规律的，也是相互间的各种各样的吸力、引力！难怪人们常说人是小宇宙，天人合一之类的话了。看来确是有其内在道理的！
我们自己的圈子是什么呢？我们该怎样转呢？毫无疑问：我们自己、生我者、我生者、我们的家人、我们的亲人、亲属、朋友、所有我们所爱和爱我们的人们。还有周围的邻居、单位的同事、我们的民族、我们的国家，以及整个人类社会我们恐怕是无论如何也跳不出这个圈圈的！家庭和谐、单位和谐、社会和谐、国家和谐、全人类的共存共进而这一切的一切，又都离不开作为个体的每个活生生的人为基础。人与人之间的和谐是所有和谐的基石。而这个和谐，说到底，就是按照一定秩序、合乎一定法度的健康运转。只有人人安居乐业，家家运转有序，这才能成为社会、国家和谐的根本所在。所谓各归其位、各司其职、各尽其责。一刻不停地按照事物运行的正常轨道、合乎人类生存、发展的终极目的运转。那么人类生存的目的是什么呢？
这也是个很让人头疼、而且是众说纷纭、莫衷一是而且永远不会有标准答案的问题。有人会说，生命本身是无目的、无任何意义的；有人会说尽管生命是无目的的，但是生命的进化却是有目的的；有人会说生命的目的就是体验作为生命的这个过程；有人会说生命的目的就是永无止境地跟着宇宙的指挥棒转，以完成大自然“适者生存”的生命进化过程；还有人会说，其实生命的目的很简单：就是两个字：生存！并提出一系列的论据来论证他这个论点，如生则喜、亡则悲。如“食、色”人之大欲，食——为本体生命的存在而为；色——为本体生命的延续而为，即本体生命的无尽延续、生生不息、以至无穷。
无论上述的种种，各有什么差异，无疑都是见仁见智、公理婆理的事情。但是有一个基本的常识，人们会毫无疑问地形成共识，那就是生命的目的，首先的、第一位的，就是生存！
风靡全球的、为各国思想界广为接受或默认的马斯洛的“需要层次论”的五个层次中，处于最底层的、也是最根本、最重要的就是生存，就是维护生命体的安全存在！这是其它一切需求赖以存在的基础所在。其道理显而易见：皮之不存，毛之焉附，没有生命，其他的任何东西都还无意义！所以，无论何时、何地、何处，生存的问题，实在是每个生命体必须永远认真面对的第一要务。作为万灵之长的人类亦不例外！人的生命高于一切的观点，有其极为深刻的生物学、人类学及人类历史发展科学的必然内涵。包含着不容忽视的内在规律。毋庸置疑，对于任何一个人类个体来讲，生存永远是第一位的！任何国家、任何时代的政治家、哲学家和历史学家都不能不高度重视这个问题。并以此为基点来思考、处理问题。纵观古今中外数千年人类社会发展的历史，何尝不是如此。故对一个个体、一个家庭、一个家族、一个民族、一个国家，再大而远之，对整个人类而言，生存和发展的问题都将永远是第一位的。这个问题解决不了，或解决不好，其他一切都无从谈起，都是扯淡！
而发展无疑是在生存基础上的发展，亦是为了更好的生存，为了更高质量的生存！诚如张闻天所言：生活的理想就是为了理想的生活。而理想的生活，不外乎马斯洛需要层次理论中其它几种层次诸如社会交往、友情、爱情、精神需求、价值实现等等需求的满足。而这些层次满足的前提条件，首先的、最基本、最重要的是生存、安全等和生命体存在直接相关的需求的满足——这是其他所有需求赖以存在的基础。
转了一圈又转了回来：作为小小老百姓的我们每一个自己，最重要的，首先就是自己和家庭的生存和发展问题。那么作为个体的自己，要想合乎法度、合乎人类社会生存秩序地实现这个目的，最重要的就是要努力工作，要勤勉、有成效、有成就，此无疑乃安身立命之本；作为我们的父母和长辈，最重要的是保持身体的健康，老人所养、病有所医、益寿延年；作为我们的子女——个人物质生命延续的载体，重要的是完成学业，长好身体、学好本领。早日学成从业，自食其力。这些是每个家庭都存在的生存、发展问题中的重中之重！是重点，主要矛盾。当然也是必须着力处理好的矛盾的主要方面。故理应各司其职，各尽其责，各竭其力，各敬其业。一切围绕这条主线转。其他的一切都要为此让步。胡总书记教诲我们：要聚精会神搞建设，一心一意谋发展！斯言大哉！诚为治国齐家之至理名言！
一切都围着生存、发展转，这是硬道理！——这是上世纪一个智慧老人的发聋振聩之言。而它所产生的威力，也早已从我们国家在国际上的地位，以及我国国民生活条件的根本改善等诸方面充分的显示出来了！一个国家、一个民族、一个单位、一个家庭、乃至一个人，生存、发展问题，永远是我们必须时时面对的一个亙古不变的永久的命题，古今中外，概莫能外。舍此即为偏离主线，即为不务正业。长此必将蕴涵着潜在的危机，导致不堪的后果。故人人务须慎而又慎，切切不可失之大意！
哈哈！转了一圈真的又转了回来。夜很深了，雨依然淅淅沥沥下个不停。我放飞自己的思绪，胡思乱想、胡言乱语、最后还是转了回来。那么，我似乎也该去务点自己的正业，把思绪理理，以期将来如何更好地生存、更好地发展！
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已！曹孟德出此豪言之时，大概比我当前年龄要大的多了！一个“暮”字，似能有所披露，但终未考证，不去管他。也不敢以“老骥”、“烈士”自居。只是近日常常想起曾国藩的屡败屡战，孙逸仙的愈挫愈奋，尼克松历尽坎坷重返政坛，邓小平耄耋老翁扭转乾坤，每思至此，常唏嘘良久，感慨至深。常自责自己不经意间油然而生的萎然之退心。徐特立言：人生在世，事业为重，一息尚存，奋斗不已。此言如黄钟大吕，当铭于座右。生命不息、进取不止。无论从物质上、抑或精神上，都要保持积极向上的良好的精神状态。为家、为己，为国、为民。勤奋不懈、努力有为，做人做事，贵在精、气、神。气不泄、心不颓、神不散，则万事可为！
古人云：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣！虽老生常谈，实深含玄机，足使人受益终生。
心动不如行动，坐而思不如起而行。思想尽管是行动的先导，但没有具体的实践，任何事情都不可能成功！武器的批判不能代替批判的武器，所以关键在于：“为”！我常问自己，我老了吗？我又常提醒自己：否也！我相信自己最少还能再干20年！20年呀！这是何等漫长的岁月呀！从中国共产党最初时的几十个党员到共和国的成立，我们党用了28年时间。领导全国人民赶走日本侵略者用了8年时间。20年，何其长也！是足以创造奇迹的漫长岁月呀！难道认为退居二线就成了昨日黄花？难道正值年富力强就准备给自己安排休养？此念断不可长也！长则气泄，气泄则神衰，神衰则老之将至矣。窃喜心劲尚未颓唐，是为万幸。更望日后多自惕示，无论命途若何，不惧坎坷依旧，益常怀积极进取之心态，不可须臾荒废岁月年华！
青春不复存在，尾巴总还有一点点吧？何不借此扬鞭策马，驰骋行之将至的暮年人生，总也不失为老当益壮之举。欲求皓首无憾，自当常思奋蹄。刘玄德因身体发福而涕泗，我等更应为虚度时日而自责！
易曰：天行健，君子以自强不息。
谨记于此，以时时警诫自己！
夜，在不知不觉中已降临窗外，我的心又醒来了。我也许天生是夜的精灵，每当夜幕降临，思维就活跃起来，头脑格外清醒，人也一扫白日的萎靡，恢复了勃勃生机，周而复始，又开始了循环往复的工作。
鲁迅说：人有时就像一只苍蝇，飞了一圈，又绕了回来，重又落到了原来的地方。这个世界上的事物似乎都在遵循着这个规律。在不停的划着规则或不规则的圈圈，最终又回到了原来的起点。当然这个起点已和原来的起点不尽相同——毕竟已完成了一个过程，经历了某些事情，沉淀了一些经验，蕴涵着一些内容。按照辩证思维的观点，这大概就叫做螺旋式的上升，也算是一种历史的进步吧。
我常想，这个奇异的宇宙及其运行的常态，大概是由各种各样规则或不规则的圆所组成的吧？天，古人称穹，是圆的，地，古人说是方的。天是否是圆的，不得而知。但说地是方的，这已被近代科学证明是判断错了的。事实证明：地球是圆的！同样，太阳是圆的，月亮是圆的，别的星球也是圆的。不然何以称之为“球”呢？
那么既然是圆的，转圈也就成了其运行的基本方式了。至于是因为由于“转圈”的运行方式的存在，才导致上述物体成为圆的；还是因为有此圆的性状的物体存在，才导致“转圈”的运行方式出现。这个问题，大概如同“鸡”和“蛋”孰先孰后的关系一样，总是公理婆理，一万年也说不清的理！但是，有一个基本的道理，应该是众所周知的：即物体与物体之间引力的存在，是导致一物体绕着另一物体旋转的根本原因。而且，这种转，是既自传又公转。地球在转，不但自己绕着地轴转，还绕着太阳转。从而有了白天、黑夜和春、夏、秋、冬。月亮自己也在转，同时，也在绕着地球转，而且还随着地球一齐绕着太阳转。太阳自己在转，还带着八大行星（冥王星刚被天文学界排斥在九大行星之外，称之为矮行星）及其它星体共同转，同时又带着太阳系的所有星体一齐绕着银河系转。而银河系又带着包括太阳系在内的其它星系一齐绕着总星系转。那么，宇宙呢？——这无限的时间、空间所构成的无限宏观、微观的奇妙存在是否也在不停的旋转？是否是以一种更为复杂的形式也一直在转？我不知道，别人是否知道，我不清楚。那涉及到极为高深、玄奥的天文学、宇宙学方面的艰涩知识，我所了解的一般性的常识回答不了这个问题。
但就我目前力之所及，知道上述的这些种种都在转。而对我们来讲最直观的证明，就是我们每个人都在亲身经历着地球上存在的春夏秋冬。也就是说，天体的旋转形成了不同的季候现象。当然仅以地球来讲，不同的纬度，这种季候现象又有着极为明显的差异。
记得几年前，长沙一个民间的天文爱好者，提出一种理论：地球绕日，形成小四季，太阳系携群星绕银河系转，形成大四季，似乎银河系携太阳系及其它星系绕总星系转，又会形成更大的四季。那么，以此类推，这四季也就自然无穷的多了。所以，我们这个星球就会经历年复一年相同而又不尽相同的各种天象和气候。从逻辑上我是挺赞成他这个推论。但是谁知道呢，逻辑是死的，是静止的，而这个宇宙及万事万物却始终在“变”在“化”除下“变”不变，一切都在变。所以，虽然我觉得挺有道理，但是究竟如何？，谁知道呢？还是让那些专业的天文学家，去给我们研究这些让人脑壳疼的问题吧！我们还得研究我们自己的问题。
我们的问题是什么呢？说白了，也还是怎样转。虽然同样是转，但怎样转，围着谁转，这里面似乎也大有着讲究的。是围着人类转，围着国家转，围着民族转，围着家庭转，还是围着自己转。也就是“小我”“本我”与“大我”以及“近我”与“远我”的关系问题。
坦率地讲，对厚黑学里的许多观点，鄙人始终不敢苟同。但是，对作者提出过这样一个观点，大概是说：人以自己为原点，在由近及远，由内至外划着同心圆。血亲、姻亲、宗亲朋友、同学、同乡
等等，却觉得还很有点道理，也很有点意思。——也就是说人和地球、太阳、太阳系等等一样，也在转！而且，既被国家、民族、世界以及整个人类社会的发展趋向带着转，也围着大家庭、小家庭以及个人等自己的小圈子转。也就是既自转也公转，而且同样是由近及远，由内向外，围着一定的圈子、沿着一定的轨道，一刻不停的在运转。而形成这样一种运行规律的，也是相互间的各种各样的吸力、引力！难怪人们常说人是小宇宙，天人合一之类的话了。看来确是有其内在道理的！
我们自己的圈子是什么呢？我们该怎样转呢？毫无疑问：我们自己、生我者、我生者、我们的家人、我们的亲人、亲属、朋友、所有我们所爱和爱我们的人们。还有周围的邻居、单位的同事、我们的民族、我们的国家，以及整个人类社会我们恐怕是无论如何也跳不出这个圈圈的！家庭和谐、单位和谐、社会和谐、国家和谐、全人类的共存共进而这一切的一切，又都离不开作为个体的每个活生生的人为基础。人与人之间的和谐是所有和谐的基石。而这个和谐，说到底，就是按照一定秩序、合乎一定法度的健康运转。只有人人安居乐业，家家运转有序，这才能成为社会、国家和谐的根本所在。所谓各归其位、各司其职、各尽其责。一刻不停地按照事物运行的正常轨道、合乎人类生存、发展的终极目的运转。那么人类生存的目的是什么呢？
这也是个很让人头疼、而且是众说纷纭、莫衷一是而且永远不会有标准答案的问题。有人会说，生命本身是无目的、无任何意义的；有人会说尽管生命是无目的的，但是生命的进化却是有目的的；有人会说生命的目的就是体验作为生命的这个过程；有人会说生命的目的就是永无止境地跟着宇宙的指挥棒转，以完成大自然“适者生存”的生命进化过程；还有人会说，其实生命的目的很简单：就是两个字：生存！并提出一系列的论据来论证他这个论点，如生则喜、亡则悲。如“食、色”人之大欲，食——为本体生命的存在而为；色——为本体生命的延续而为，即本体生命的无尽延续、生生不息、以至无穷。
无论上述的种种，各有什么差异，无疑都是见仁见智、公理婆理的事情。但是有一个基本的常识，人们会毫无疑问地形成共识，那就是生命的目的，首先的、第一位的，就是生存！
风靡全球的、为各国思想界广为接受或默认的马斯洛的“需要层次论”的五个层次中，处于最底层的、也是最根本、最重要的就是生存，就是维护生命体的安全存在！这是其它一切需求赖以存在的基础所在。其道理显而易见：皮之不存，毛之焉附，没有生命，其他的任何东西都还无意义！所以，无论何时、何地、何处，生存的问题，实在是每个生命体必须永远认真面对的第一要务。作为万灵之长的人类亦不例外！人的生命高于一切的观点，有其极为深刻的生物学、人类学及人类历史发展科学的必然内涵。包含着不容忽视的内在规律。毋庸置疑，对于任何一个人类个体来讲，生存永远是第一位的！任何国家、任何时代的政治家、哲学家和历史学家都不能不高度重视这个问题。并以此为基点来思考、处理问题。纵观古今中外数千年人类社会发展的历史，何尝不是如此。故对一个个体、一个家庭、一个家族、一个民族、一个国家，再大而远之，对整个人类而言，生存和发展的问题都将永远是第一位的。这个问题解决不了，或解决不好，其他一切都无从谈起，都是扯淡！
而发展无疑是在生存基础上的发展，亦是为了更好的生存，为了更高质量的生存！诚如张闻天所言：生活的理想就是为了理想的生活。而理想的生活，不外乎马斯洛需要层次理论中其它几种层次诸如社会交往、友情、爱情、精神需求、价值实现等等需求的满足。而这些层次满足的前提条件，首先的、最基本、最重要的是生存、安全等和生命体存在直接相关的需求的满足——这是其他所有需求赖以存在的基础。
转了一圈又转了回来：作为小小老百姓的我们每一个自己，最重要的，首先就是自己和家庭的生存和发展问题。那么作为个体的自己，要想合乎法度、合乎人类社会生存秩序地实现这个目的，最重要的就是要努力工作，要勤勉、有成效、有成就，此无疑乃安身立命之本；作为我们的父母和长辈，最重要的是保持身体的健康，老人所养、病有所医、益寿延年；作为我们的子女——个人物质生命延续的载体，重要的是完成学业，长好身体、学好本领。早日学成从业，自食其力。这些是每个家庭都存在的生存、发展问题中的重中之重！是重点，主要矛盾。当然也是必须着力处理好的矛盾的主要方面。故理应各司其职，各尽其责，各竭其力，各敬其业。一切围绕这条主线转。其他的一切都要为此让步。胡总书记教诲我们：要聚精会神搞建设，一心一意谋发展！斯言大哉！诚为治国齐家之至理名言！
一切都围着生存、发展转，这是硬道理！——这是上世纪一个智慧老人的发聋振聩之言。而它所产生的威力，也早已从我们国家在国际上的地位，以及我国国民生活条件的根本改善等诸方面充分的显示出来了！一个国家、一个民族、一个单位、一个家庭、乃至一个人，生存、发展问题，永远是我们必须时时面对的一个亙古不变的永久的命题，古今中外，概莫能外。舍此即为偏离主线，即为不务正业。长此必将蕴涵着潜在的危机，导致不堪的后果。故人人务须慎而又慎，切切不可失之大意！
哈哈！转了一圈真的又转了回来。夜很深了，雨依然淅淅沥沥下个不停。我放飞自己的思绪，胡思乱想、胡言乱语、最后还是转了回来。那么，我似乎也该去务点自己的正业，把思绪理理，以期将来如何更好地生存、更好地发展！
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已！曹孟德出此豪言之时，大概比我当前年龄要大的多了！一个“暮”字，似能有所披露，但终未考证，不去管他。也不敢以“老骥”、“烈士”自居。只是近日常常想起曾国藩的屡败屡战，孙逸仙的愈挫愈奋，尼克松历尽坎坷重返政坛，邓小平耄耋老翁扭转乾坤，每思至此，常唏嘘良久，感慨至深。常自责自己不经意间油然而生的萎然之退心。徐特立言：人生在世，事业为重，一息尚存，奋斗不已。此言如黄钟大吕，当铭于座右。生命不息、进取不止。无论从物质上、抑或精神上，都要保持积极向上的良好的精神状态。为家、为己，为国、为民。勤奋不懈、努力有为，做人做事，贵在精、气、神。气不泄、心不颓、神不散，则万事可为！
古人云：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣！虽老生常谈，实深含玄机，足使人受益终生。
心动不如行动，坐而思不如起而行。思想尽管是行动的先导，但没有具体的实践，任何事情都不可能成功！武器的批判不能代替批判的武器，所以关键在于：“为”！我常问自己，我老了吗？我又常提醒自己：否也！我相信自己最少还能再干20年！20年呀！这是何等漫长的岁月呀！从中国共产党最初时的几十个党员到共和国的成立，我们党用了28年时间。领导全国人民赶走日本侵略者用了8年时间。20年，何其长也！是足以创造奇迹的漫长岁月呀！难道认为退居二线就成了昨日黄花？难道正值年富力强就准备给自己安排休养？此念断不可长也！长则气泄，气泄则神衰，神衰则老之将至矣。窃喜心劲尚未颓唐，是为万幸。更望日后多自惕示，无论命途若何，不惧坎坷依旧，益常怀积极进取之心态，不可须臾荒废岁月年华！
青春不复存在，尾巴总还有一点点吧？何不借此扬鞭策马，驰骋行之将至的暮年人生，总也不失为老当益壮之举。欲求皓首无憾，自当常思奋蹄。刘玄德因身体发福而涕泗，我等更应为虚度时日而自责！
易曰：天行健，君子以自强不息。
谨记于此，以时时警诫自己！