走出心灵的围城
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时代翻新，物质进步，人却离自由愈远了。人是越来越在他固定的位置上“操作”了。商业文痞鼓噪的雅皮文化、白领精神自此和庸碌、虚伪、浅陋、俗气结下了不解之缘。自走上文字这条路，蜿蜒十多年，历来受命文章，歌功颂德，即使写几篇理论探讨之类的文章，也大多是应景之作，或是谋几许名气，为评职称之类添几点硬料而已。每想写些确是心灵所感的东西，只是一来文笔浅陋，难有上乘之佳作，二来难寻知音品评，也只能自我欣赏而已，也就没那么多的雅性了。
那一日，与老友对饮之时，谈及网络。老友说：“我在一个叫‘燃情都市(19190)’的地方办了一个茶社，那里多是些文学爱好者，将自己的思想、自己的所思所感写出来，与大家共赏之，实是不错，想请老弟为副社，帮忙料理如何。”答曰：“待我去看看再说。”及至来到“漫步行踪”不禁为这里浪漫而自由的气息所感染，忙答应了老友之请，遂陆续将多年积累之心灵之声写下来，帖出来。谁知我之粗俗之品，得到众茶客热情支持和响应，使吾大有相见恨晚之感。从酒开始，陆续帖了好几篇帖子，也认识了不少朋友。每日里工作之余所想的第一件事就是上网，就是到茶社看看，看看朋友的佳作，写些自己的心声。如果一日不到茶社，就像有一件十分重要的事没做，觉也睡不好。
走进漫步行踪想来已快一年了，陆续写了有二十多篇帖子，虽不登大雅之堂，却都是我心中流淌出来的真实情感。在这里，我不用再考虑领导是否喜欢，有些话说得是否妥当，想到那写到那，大快平生，大遂所愿。不管文章写的如何，即使是一盘“豆腐渣”、一杯“山芋干”众茶客也都积极点评。看到大家的跟帖，心中有说不出的快慰。
社长说：看你把茶社当成家了。我说：这里就是我的家，是我心灵的休息地。社长投身于市场大潮，茶社的经营时断时续，作为副社的我承担起了应尽的责任。于是社长几次说：这里你来的多，没有你就没有“漫步行踪”了，还是你来当社长吧。其实，有这一方天地，有这一隙陋土，幕天席地，能有一块可以与众友相交，供自己心泉倾注之所足已，何必非要计较名份，那不是又将我拖回到世俗之中了吗？
世道在变，人亦随之。“诗书敦旧好，林苑无世情”不过真要同世俗绝缘却也不可能。君不见在这“燃情都市”之中，有市长、副市长、区长、副区长的等级，就连普通之人也有普通市民、优秀市民、高级市民之别。燃情亦非净土“漫步行踪”也难免俗。像陶渊明那样“不为五斗米折腰”拂袖而去的人，还不免“怀役不能寐，中夜尚孤征”呢，瑟瑟消扰，无非是为了摆脱心中的围城罢了。浮生若梦，韶光渐短，难免多生一些感慨而已。却不知，走出了俗世之城，又掉入了“燃情”的都市之中了。
只是有俗世之“城”又有“漫步行踪”之“茶社”不仿在这两城之间入徜徉，互为休息之所岂不更好。
时代翻新，物质进步，人却离自由愈远了。人是越来越在他固定的位置上“操作”了。商业文痞鼓噪的雅皮文化、白领精神自此和庸碌、虚伪、浅陋、俗气结下了不解之缘。自走上文字这条路，蜿蜒十多年，历来受命文章，歌功颂德，即使写几篇理论探讨之类的文章，也大多是应景之作，或是谋几许名气，为评职称之类添几点硬料而已。每想写些确是心灵所感的东西，只是一来文笔浅陋，难有上乘之佳作，二来难寻知音品评，也只能自我欣赏而已，也就没那么多的雅性了。
那一日，与老友对饮之时，谈及网络。老友说：“我在一个叫‘燃情都市(19190)’的地方办了一个茶社，那里多是些文学爱好者，将自己的思想、自己的所思所感写出来，与大家共赏之，实是不错，想请老弟为副社，帮忙料理如何。”答曰：“待我去看看再说。”及至来到“漫步行踪”不禁为这里浪漫而自由的气息所感染，忙答应了老友之请，遂陆续将多年积累之心灵之声写下来，帖出来。谁知我之粗俗之品，得到众茶客热情支持和响应，使吾大有相见恨晚之感。从酒开始，陆续帖了好几篇帖子，也认识了不少朋友。每日里工作之余所想的第一件事就是上网，就是到茶社看看，看看朋友的佳作，写些自己的心声。如果一日不到茶社，就像有一件十分重要的事没做，觉也睡不好。
走进漫步行踪想来已快一年了，陆续写了有二十多篇帖子，虽不登大雅之堂，却都是我心中流淌出来的真实情感。在这里，我不用再考虑领导是否喜欢，有些话说得是否妥当，想到那写到那，大快平生，大遂所愿。不管文章写的如何，即使是一盘“豆腐渣”、一杯“山芋干”众茶客也都积极点评。看到大家的跟帖，心中有说不出的快慰。
社长说：看你把茶社当成家了。我说：这里就是我的家，是我心灵的休息地。社长投身于市场大潮，茶社的经营时断时续，作为副社的我承担起了应尽的责任。于是社长几次说：这里你来的多，没有你就没有“漫步行踪”了，还是你来当社长吧。其实，有这一方天地，有这一隙陋土，幕天席地，能有一块可以与众友相交，供自己心泉倾注之所足已，何必非要计较名份，那不是又将我拖回到世俗之中了吗？
世道在变，人亦随之。“诗书敦旧好，林苑无世情”不过真要同世俗绝缘却也不可能。君不见在这“燃情都市”之中，有市长、副市长、区长、副区长的等级，就连普通之人也有普通市民、优秀市民、高级市民之别。燃情亦非净土“漫步行踪”也难免俗。像陶渊明那样“不为五斗米折腰”拂袖而去的人，还不免“怀役不能寐，中夜尚孤征”呢，瑟瑟消扰，无非是为了摆脱心中的围城罢了。浮生若梦，韶光渐短，难免多生一些感慨而已。却不知，走出了俗世之城，又掉入了“燃情”的都市之中了。
只是有俗世之“城”又有“漫步行踪”之“茶社”不仿在这两城之间入徜徉，互为休息之所岂不更好。