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文学那点事

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    亲爱的与我笔战的吧友:

    见信如晤。

    近日你我接连笔战,闲言碎语不必说,单是人身攻击就够凑出一个养鸡场了。抛开零碎,看你我的观点,似乎如去了瓣儿的大蒜——只剩那根破杆儿。但就是这根杆儿,多年来在文坛上纷争不断,关乎中国文学的去留。说白了,你我讨论的问题即文学是否有好坏。

    关于这个问题,你的答案是有,我在笔战中给你的答复很不明晰——毕竟要挤兑你还不能留破绽,况且流量也不够。现在我可以畅所欲言:我的答案与你的字数相同,是有。但是,你认为这个好坏要看他人评价;而我,却认为好坏在作者的本心。

    文学,是文字的学问、文章的学问。文字的学问我不太了解,要想深究请去问问千年的王八——它们背负答案。至于文章的学问,也只能就我个人的了解浅谈一番。

    文章,古作“纹章”顾名思义,就是“有纹路的外表”——由文字按照一定方式组合成而成,就好似穿着时装的世界小姐。纹路千式万样,各有不同,就像每个人的屁,闻起来总有区别,也就产生了喜恶之情——你好这口,我好那口。在这点上,文章和足球是相似的,外国教练喜好射得精准的香脚男人,而中国教练却独爱一群患了香港脚的太监。

    这种喜恶,只能说明每个人的审美标准与价值取向不同,并不能作为评判文章好坏的标准。否则,韩寒出新书了,大家争相去买,是不是他的文章就是好文章呢?些许日子后他过气了,作品销量也大打折扣,是否他的文章就因此而变差了?

    那文章岂不是就没法评判好坏了呢?非也。古人除了“文无第一”不是还说“文章千古事,得失寸心知”吗?文章的好坏,文学的好坏,外行的读者看不真切,若隐若现;明眼的作者一眼看出,洞若观火。这个作者,并不是所谓的“文学大家”而是文章作者自己。一块石头,不会因为伟人的推荐成为真正意义上的黄金,也不会因为小人的贬低而成为一坨屎。无论别人怎么说,它到底是什么,究竟几斤几两,只有自己知道。这也就是我说的文学好坏在于作者本心。

    当然,除了古训,我还想告诫你和其他朋友:寸心可知,存心不可知。还记得吗?——前些年风靡一时的“口水诗”、“废话诗”大概也能算作文学了吧。外人怎么说于赵丽华、乌青并无大的影响,顶多是自嘲着给自己贴上“先锋”的标签,继续去做自己的好文章,搞自己的优秀文学。这就是寸心所知的好文章好文学。

    而你在与我的笔战中,存心不把自己当做一个人看,那你自然不能领悟到“笔战文学”的精妙了,如今的笔战在你眼中不过是泼妇骂街灌夫骂座,而你自己又是那泼妇灌夫。这样的东西,在你眼中能算好文章好文学吗?存心不把自己的文章算作好,以为自己够不着优秀文学的标准,不是谦虚,是傻逼。

    余不一一

    夏澈丹

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