第七十章假高丽公主
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这边包拯又将九龙杯调查中的一些事说与仁宗皇帝,同时也好了解一下仁宗对待倭奴的底线,回去好嘱咐王旁应对。
另外一边在怀远驿,陆慎言焦急的等着王旁等人的到来。宋代在京师修建有专门接待各国使臣的馆驿,专门招待来往的各国使臣。各个主要国家的使臣分住不同的馆驿,各国使臣无不以出使大宋为乐事。
使者来朝拜见要先到枢密院下属礼房报道,体有鸿胪寺、国信所等具体事务机构来接待这些来使,使节说明来访事项和暂留时间。由枢密院出示朝廷专门的“驿券”这些使节入住指定的驿馆。
这些除了国事交涉外,就是在汴梁大肆采买,各种生活物品无不尽收囊中。当然使节不是商人,到ri子就得回去。比如这元旦朝会,往年使节都是过了初三完御射,各国使臣就陆续辞行回过了。今年仁宗本想将立太子的事趁着朝会之时宣布,特意于初六朝会安排集中送别各国大使。
大使们辞行都是先退了驿馆,然后参加完集中辞行就上路了,所以,如果今天不拿到一些证据或者线索的话,明天这空休和尚退了房就不好找人了。
要说这空休和尚也是够孤单的,人家其他国家的大使,有正使,副使,还有随从等人。但前面咱们也说过,倭奴国自恃近年发展处于藤原贵族全胜时期,消极外交,倭奴僧人入宋成了倭奴遣宋的主要使者。
这僧人多是苦行,单ri来我朝,赶上朝拜就住驿馆,诸如这元旦朝会,也便于了解其他国家之事,若是平ri这僧人就作为佛教交流,常常驻足寺庙。空休和尚就是常年往返两国之间。所以才对大宋的佛教政策这么熟悉。
现在说回陆慎言,他心中所急的正是如果今天拿不到证据,明天朝会辞行之后,这倭奴和尚又不知道躲到那个寺庙中去了。况且他也听王旁说,明ri这和尚可能要趁着人多在朝堂之上发难。心下琢磨这公子他们到底想出来什么办法,可以引那空休出来。
正在琢磨,忽然见殿中进来一男二女,陆慎言忙迎了上去,正是何里钵和李恩喜和胭脂虎。李恩喜用面纱遮着脸,胭脂虎侍女打扮。
陆慎言将他们带到三楼空休和尚住处楼上,上下打量着三人问道:“这倭奴使还没解决,怎么又来了高丽大使。”
何里钵说道掏出一份名帖,递给陆慎言“那和尚可曾在店中?”
陆慎言小声的说:“一直没出去过,昨天还睡的真响,鼾声如雷,吵得小爷一宿没睡好。”
何里钵说道:“你去,就说高丽公主携带附使来拜见空休大使,已经设好房间备下素斋,有要事相商。”
陆慎言上下打理这李恩喜呵呵笑了笑:“别说这么一打扮还真像。”
胭脂虎一瞪眼低声说道:“还不快去?”陆慎言一吐舌头嘟囔说道:“侍女都这么凶”说完,转身便要出屋。又听胭脂虎说道:“你手脚快些,别弄出动静来,如果听到楼上摔了杯子就赶紧出来。还有,若是你得手就来问需要什么应用之物。 ”
陆慎言听他们这么说,下楼去请那空休和尚。听闻高丽使者来见,空休也没多想便准备去见。
空休这么痛快的去见高丽公主和使者有两个原因:新罗末年,新罗王族弓裔建立泰封国,尚州土豪甄萱建立后百济国。9年泰封部将王建杀弓裔自立,建立高丽国,佛教是高丽王朝的国教。
其二:高丽国唯一的公主正是未来藤原家族的皇妃,这点可是和空休和尚一同出发去高丽的大使亲口透露的,而且据说这高丽公主芳龄二十,精通倭奴果和汉人之语言,而且还是国色天香。想到此,空休迈着短腿,倒着碎步,只恨楼梯长。
这何里钵他们怎么来的这么晚,何里钵一早就去了开封府,和王旁去等包大人回来。还好包大人算是回来的早的,皇上都习惯早起,历代早朝一般在卯时也就是běi精时间的5点到7点,早朝结束就各自回府办公。
不过今ri不算正是早朝,包大人才不至于凌晨三四点就去皇城门等候。即便如此,大抵和仁宗谈了谈再回到开封府也是辰时已过。王旁将计划告诉包大人,何里钵携开封府令牌,进门的时候已将空休房间在掌柜那里的备用钥匙拿到手。
趁着楼上谈话之际陆慎言轻轻的,用何里钵所给的钥匙开开门上的方锁,进了空休和尚的房间,柜子上是一把蝴蝶锁,再开开这把锁,吱扭一声柜子门被打开。陆慎言赶忙侧耳听听楼上,仍有谈话之声,说的什么听不太清楚。似是李恩喜和空休在交谈。
这木楼板不隔音,所以陆慎言听听,觉应是无人察觉,便打开再稍稍开大一点柜子,用手摸了摸,有一个包括里面应是衣物,另一个包裹中有两个木匣。他先包括位置,打的扣结,然后轻手轻脚的拿出两个木匣,了一遍,有照原来的位置都摆好。
再又小心翼翼的关好柜门,用蝴蝶锁锁好。四下应是没有留下痕迹,转身出了房间,再锁上方锁,咔吧一声,吓了小陆一跳。心话说:“这物件咋这么大声。”
心理这么想着,把一大一小两把钥匙揣好,颠颠儿的上了楼,从外面问了句:“房里的客官,还需要添些什么酒菜吗?”
何里钵开开门说道:“不需要,你退下吧。”
“得咧,您几位慢用,需要什么就招呼。”小陆说完转身下楼。
何里钵收到信息,知道陆慎言顺利,便给李恩喜使了个眼色。哪知道李恩喜根本不理会他,依然用倭奴国语言和那和尚不知道说着什么。
这李恩喜会倭奴国语言何里钵知道,不过见她假冒那高丽国公主还挺像,何里钵心中好笑。
见这高丽国“公主”与那空休和尚越说越是悲悲切切,何里钵只嘀咕,这假扮高丽人不成,回头在忽悠的假公主真出家了。
见那倭奴僧竟然也一叹气,伸出猥琐之手,似要摸李恩喜芊芊玉手聊以安慰。何里钵急忙狠狠咳嗽了一声。李恩喜早这倭奴国人不顺眼,明明是个和尚,从进来房间就是一副色迷迷的样子。
听见何里钵这声咳嗽抬头了一眼,坐在一边一声不吭的何里钵。只见他挺着胸脯撇着嘴,明明听不懂自己和空休在说什么,还装作一副趾高气傲无所谓的样子,心中又觉得好笑。想想幸亏有何里钵相助,自己才能到达汴京。
这倭奴国人一个样,早也听说倭奴国男人猥亵女人无羞,竟连出家人都是这幅德行,李恩喜不由的心中恼火。便向无休和尚问道:“我所说之事大师可否愿意相助?”
无休面露难色:“我只是个出家之人,如何说得动一国之主,还希望公主大局为重。”他们你一眼我一语的说着倭奴国的语言。
何里钵有些生气,他的脸气的开始发红,他生气就是根本不知道他们说什么,这个李恩喜还不快点说完。正要再提醒李恩喜,忽然间李恩喜,也露出生气的表情,了一样何里钵和胭脂虎,用高丽语说了一句:“我们走!”
何里钵听的懂高丽语,自小他们生女真族人就在高丽国附近,也算是辽国和高丽国边境,所以他在遇到李恩喜的时候,何里钵就知道她是高丽人。不过这也没什么稀奇,自己是辽国人,懂些高丽语。那高丽人懂些倭国语也没什么稀奇。他本来就大大咧咧,想通了也就不多想了
三个人下楼留下空休坐那发愣,这高丽公主还真是年轻漂亮,只是为何就不愿意到倭奴国做皇妃呢。再说倭奴要发兵打高丽,这事儿自己回去说服不去打了也不算数啊。
驿站门口,小陆正在送客,见何里钵他们出来,迎上前去大声问道:“三位这就走啊”又低头小说对何里钵说:“有杯子和度牒。”
就这么简单六个字,何里钵已经知道,他朝同来的开封府便装衙役点点头,那些人便知道,继续留守盯着这个和尚。
除了门辞别的来京城寻亲的李恩喜,胭脂虎回梅耶府,何里钵去开封府,三人分道扬镳。小陆也完成任务,后续跟上何里钵一同到达开封府。
王旁和包大人正在相谈,见二人来了知道事情还算顺利,小陆将发现之物告诉包大人,说完问道:“为何不就地捉了那和尚?”
王旁说道:“随便捉了他,明ri他翻供说不知道柜中之物,或说不知道那九龙杯之事,他虽有空度牒但没凭证他有倒卖。怎么处理?”
陆慎言和何里钵对视一下,王旁说的也倒是在理,可就这么眼睁睁着倭奴使僧逍遥亦觉得气愤。
王旁微微一笑:“明ri小爷ziyou办法,让那倭奴使乖乖的拿出宝物。”
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这些除了国事交涉外,就是在汴梁大肆采买,各种生活物品无不尽收囊中。当然使节不是商人,到ri子就得回去。比如这元旦朝会,往年使节都是过了初三完御射,各国使臣就陆续辞行回过了。今年仁宗本想将立太子的事趁着朝会之时宣布,特意于初六朝会安排集中送别各国大使。
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这僧人多是苦行,单ri来我朝,赶上朝拜就住驿馆,诸如这元旦朝会,也便于了解其他国家之事,若是平ri这僧人就作为佛教交流,常常驻足寺庙。空休和尚就是常年往返两国之间。所以才对大宋的佛教政策这么熟悉。
现在说回陆慎言,他心中所急的正是如果今天拿不到证据,明天朝会辞行之后,这倭奴和尚又不知道躲到那个寺庙中去了。况且他也听王旁说,明ri这和尚可能要趁着人多在朝堂之上发难。心下琢磨这公子他们到底想出来什么办法,可以引那空休出来。
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王旁和包大人正在相谈,见二人来了知道事情还算顺利,小陆将发现之物告诉包大人,说完问道:“为何不就地捉了那和尚?”
王旁说道:“随便捉了他,明ri他翻供说不知道柜中之物,或说不知道那九龙杯之事,他虽有空度牒但没凭证他有倒卖。怎么处理?”
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