疯评影行靠不近的
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“afterall，tomorrow is another day。”
却总是落了俗套，一些日子里间许地怀念过去思考当下，却模仿不得海明威雄性的亢奋，仍旧在情人节的下午静静地坐在一处，守在爱人的身旁，看着她黏熟地酣睡，不知道会不会入她的梦，不知道我只是默许，这样——只是这样安静地守候下去
乱世佳人也不止一次地去看，无论克拉克盖博（clark gable）还是费雯丽（vivien leigh），似乎都是好莱坞一个伟大时代象征的没落。世间的爱总是掺杂历史的悲情文化的沦落甚至是道德的指戳，于是勇敢地前行却总也靠不近的爱，疑惑、焦躁、苦闷、徘徊、憎恨、怜悯、冷漠、畏惧，仅存的美好就如此摇摇毁给众人去看了。郝思嘉（scarletto’hara）与白瑞德（rhett butler）、阿什利（ashley）与梅兰尼（melanie）蕴含着情侣之间美好的憧憬，维系着双方各种难以名状的感情，轻叩着怦然跳动的心，弥漫雾气渐远的背影潸然落下情碎的液滴。
光影所要传递即便是不逊的情爱，也一贯体现出一种基于人本主义的思索。
空房间：东方神秘主义下的婉转妥协
空房间（3-iron）
导演：金基德kimki-duk
主演：李丞涓才熙
出品：韩国青于蓝公司
机车传单少年泰石(才熙饰)无所事事寄生在繁华的城市，借助传单挂门判断屋主是否在家，然后开门入室洗洗衣服作些私密的事情；善华(李丞涓饰)柔弱的守家主妇，与泰石偶尔相遇，于是饱受家庭暴力的怨妇与泰石开始一段心路历程。善华丈夫打破他们的平衡，入狱的泰石练就一身影子步伐的躲藏技法，幽灵一般寄存在善华的空房间与躯壳的爱巢里，善华的丈夫却全然不知第三人的游荡。
对于金基德的臆测原本就没有太多的意义，朝鲜民族文化在程度上的过渡性，使金基德的电影有一种模棱两可的妥协。
一方面，金基德原有风格电影成为以后发展上的桎梏，于是可以善意地发现，他的电影在大体的一个基调上不是原地踏步就是不懈地倒退。另一方面是假象观众的存在刻意迎合，加之本身的素质问题，欧洲人偏好金基德强打精神所谓的低层民众的道德事，亚洲人则是关注他不儒不佛陀的不伦不类，静止的唯美画面则是坐地的文字狱。
初看空房间，借助泰石入室窥见不同家庭、个人关系的真原，泰石主观视觉一线的脉络参入了大量的信息。包括人——爱情、孝道传统关系在现代文明下的危机；包括伦理——家庭暴力与社会无意识行为；包括心理——躯壳与存在；包括哲学——东方佛教哲学与矛盾的思辨。
空房间透出的气息是金基德似的，也是他电影一贯所关注的社会群体意识与社会底层个体的思考。金基德的电影总体是倒退与迂腐的，空房间从剧本角度来看是想借助泰石一线表现繁杂的人类社会关系（主要是东方传统随着西化文明逐渐的垮塌，例如表面祥和的家庭、死在家中的独居老人）紧接着便是现代情爱关系的写意或是说概念化讨论。
正如空房间的电影宣传照片，心猿意马的女人脱开丈夫的怀抱与轻狂少年忘情之吻。
不良教育：南美怀旧色彩下的残酷高歌
不良教育bad education
编剧/导演：佩德罗阿莫多瓦pedro almodovar
主演：盖尔加西亚贝纳尔gael garcia bernal 费雷马丁内兹 fele martinez 蕾欧诺瓦特林 leonor watling 弗郎西斯科博伊拉 francisco boira 丹尼尔吉曼奈兹卡卓 daniel gimenez cacho
发行：索尼经典 sony pictures classics
接近导演佩德罗阿莫多瓦童年亲身经历的自传题材电影，同性的壮年男伴再次相遇然后揭开一个逝去年代逝去爱恋饱含人性残酷的疮疾事件。八十年代的西班牙，电影导演的泽哈尔(盖尔加西亚贝纳尔饰)与好友安里克(费雷马丁内兹饰)再度相遇，安里克自传剧本旅程揭开天主教神父猥亵儿童的、兄弟相残的故事。
阿莫多瓦作为弗朗哥统治时期的恶性产物，作为拉美一线导演，作为世界影界宠坏的毒瘤一派。早期借助歇斯底里诠释怪异的女性心理、直白地袒露同性恋倾向、骨子里鞭笞一切关于弗朗哥时代独裁的政治；后期以拉美铭牌的金字镜头歌颂温情主义、宣扬同性爱的普遍性、扣后弗朗哥时代的屎盆子。
不良教育并没有情节上过多的起伏，只是探讨同性心理历程的变迁与人性残酷层面的再塑造。同性爱包括泽哈尔与安里克、泽哈尔与安里克的弟弟、安里克与教会牧师、安里克的弟弟与教会牧师。
阿莫多瓦是极善于安排这样爱情转为仇恨的悲剧故事，从他的视角看来人性的谎言是远远大于纯美的爱情。卡拉是情爱荒诞论的有力反映，或许东方人对阿莫多瓦的电影与他的处世哲学存在极大的不理解，但还是为他的坦诚直白所叹服。想起著名剧作家王尔德于1895年4月30日在申辩自己“猥亵行为”时所言：“对于这种爱的名字，本世纪无人敢提及。然而它是一名年长男子对于一名年轻男子所产生的极其伟大的感情，就像大卫和乔纳森，就像柏拉图哲学理论的基础，就像你从米开朗基罗和莎士比亚的作品中所发现的精神。它是深刻的精神之爱，既纯洁又完美”
空房间与不良教育在剧本与立意有很多相似的成分，包括导演的意图与所传达的信息上来看都是如此。同样我可以肯定地说金基德、阿莫多瓦只可能是优秀的导演，但绝不可能成为大师。
尾声
恰如题目，人越是亲力而为越不近的便是“爱”乱世佳人是白瑞德不得爱的苦闷与颓丧，郝思嘉知觉爱的迟暮与遗憾；空房间是泰石与善华背膈形式、道德与现实对爱无奈的逃避；不良教育是泽哈尔苦痛不伦之爱的人性探寻。
原本，靠不近的终是——爱！“afterall，tomorrow is another day。”
“afterall，tomorrow is another day。”
却总是落了俗套，一些日子里间许地怀念过去思考当下，却模仿不得海明威雄性的亢奋，仍旧在情人节的下午静静地坐在一处，守在爱人的身旁，看着她黏熟地酣睡，不知道会不会入她的梦，不知道我只是默许，这样——只是这样安静地守候下去
乱世佳人也不止一次地去看，无论克拉克盖博（clark gable）还是费雯丽（vivien leigh），似乎都是好莱坞一个伟大时代象征的没落。世间的爱总是掺杂历史的悲情文化的沦落甚至是道德的指戳，于是勇敢地前行却总也靠不近的爱，疑惑、焦躁、苦闷、徘徊、憎恨、怜悯、冷漠、畏惧，仅存的美好就如此摇摇毁给众人去看了。郝思嘉（scarletto’hara）与白瑞德（rhett butler）、阿什利（ashley）与梅兰尼（melanie）蕴含着情侣之间美好的憧憬，维系着双方各种难以名状的感情，轻叩着怦然跳动的心，弥漫雾气渐远的背影潸然落下情碎的液滴。
光影所要传递即便是不逊的情爱，也一贯体现出一种基于人本主义的思索。
空房间：东方神秘主义下的婉转妥协
空房间（3-iron）
导演：金基德kimki-duk
主演：李丞涓才熙
出品：韩国青于蓝公司
机车传单少年泰石(才熙饰)无所事事寄生在繁华的城市，借助传单挂门判断屋主是否在家，然后开门入室洗洗衣服作些私密的事情；善华(李丞涓饰)柔弱的守家主妇，与泰石偶尔相遇，于是饱受家庭暴力的怨妇与泰石开始一段心路历程。善华丈夫打破他们的平衡，入狱的泰石练就一身影子步伐的躲藏技法，幽灵一般寄存在善华的空房间与躯壳的爱巢里，善华的丈夫却全然不知第三人的游荡。
对于金基德的臆测原本就没有太多的意义，朝鲜民族文化在程度上的过渡性，使金基德的电影有一种模棱两可的妥协。
一方面，金基德原有风格电影成为以后发展上的桎梏，于是可以善意地发现，他的电影在大体的一个基调上不是原地踏步就是不懈地倒退。另一方面是假象观众的存在刻意迎合，加之本身的素质问题，欧洲人偏好金基德强打精神所谓的低层民众的道德事，亚洲人则是关注他不儒不佛陀的不伦不类，静止的唯美画面则是坐地的文字狱。
初看空房间，借助泰石入室窥见不同家庭、个人关系的真原，泰石主观视觉一线的脉络参入了大量的信息。包括人——爱情、孝道传统关系在现代文明下的危机；包括伦理——家庭暴力与社会无意识行为；包括心理——躯壳与存在；包括哲学——东方佛教哲学与矛盾的思辨。
空房间透出的气息是金基德似的，也是他电影一贯所关注的社会群体意识与社会底层个体的思考。金基德的电影总体是倒退与迂腐的，空房间从剧本角度来看是想借助泰石一线表现繁杂的人类社会关系（主要是东方传统随着西化文明逐渐的垮塌，例如表面祥和的家庭、死在家中的独居老人）紧接着便是现代情爱关系的写意或是说概念化讨论。
正如空房间的电影宣传照片，心猿意马的女人脱开丈夫的怀抱与轻狂少年忘情之吻。
不良教育：南美怀旧色彩下的残酷高歌
不良教育bad education
编剧/导演：佩德罗阿莫多瓦pedro almodovar
主演：盖尔加西亚贝纳尔gael garcia bernal 费雷马丁内兹 fele martinez 蕾欧诺瓦特林 leonor watling 弗郎西斯科博伊拉 francisco boira 丹尼尔吉曼奈兹卡卓 daniel gimenez cacho
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接近导演佩德罗阿莫多瓦童年亲身经历的自传题材电影，同性的壮年男伴再次相遇然后揭开一个逝去年代逝去爱恋饱含人性残酷的疮疾事件。八十年代的西班牙，电影导演的泽哈尔(盖尔加西亚贝纳尔饰)与好友安里克(费雷马丁内兹饰)再度相遇，安里克自传剧本旅程揭开天主教神父猥亵儿童的、兄弟相残的故事。
阿莫多瓦作为弗朗哥统治时期的恶性产物，作为拉美一线导演，作为世界影界宠坏的毒瘤一派。早期借助歇斯底里诠释怪异的女性心理、直白地袒露同性恋倾向、骨子里鞭笞一切关于弗朗哥时代独裁的政治；后期以拉美铭牌的金字镜头歌颂温情主义、宣扬同性爱的普遍性、扣后弗朗哥时代的屎盆子。
不良教育并没有情节上过多的起伏，只是探讨同性心理历程的变迁与人性残酷层面的再塑造。同性爱包括泽哈尔与安里克、泽哈尔与安里克的弟弟、安里克与教会牧师、安里克的弟弟与教会牧师。
阿莫多瓦是极善于安排这样爱情转为仇恨的悲剧故事，从他的视角看来人性的谎言是远远大于纯美的爱情。卡拉是情爱荒诞论的有力反映，或许东方人对阿莫多瓦的电影与他的处世哲学存在极大的不理解，但还是为他的坦诚直白所叹服。想起著名剧作家王尔德于1895年4月30日在申辩自己“猥亵行为”时所言：“对于这种爱的名字，本世纪无人敢提及。然而它是一名年长男子对于一名年轻男子所产生的极其伟大的感情，就像大卫和乔纳森，就像柏拉图哲学理论的基础，就像你从米开朗基罗和莎士比亚的作品中所发现的精神。它是深刻的精神之爱，既纯洁又完美”
空房间与不良教育在剧本与立意有很多相似的成分，包括导演的意图与所传达的信息上来看都是如此。同样我可以肯定地说金基德、阿莫多瓦只可能是优秀的导演，但绝不可能成为大师。
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恰如题目，人越是亲力而为越不近的便是“爱”乱世佳人是白瑞德不得爱的苦闷与颓丧，郝思嘉知觉爱的迟暮与遗憾；空房间是泰石与善华背膈形式、道德与现实对爱无奈的逃避；不良教育是泽哈尔苦痛不伦之爱的人性探寻。
原本，靠不近的终是——爱！“afterall，tomorrow is another day。”