五律访阎河钓鱼台
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飘零乡野久，春访钓鱼台。
赤壁残垣在，龙湖气脉衰。
沧桑怜故寺，落拓叹雄才。
欲吊无碑迹，松风一啸哀。
雄才：指李贽，字宏甫，号卓吾，福建泉州人，明末哲学家，世界级思想家，著名史学家，从公元1588年至1600年，寓居湖北麻城阎河龙潭湖12年，其间在芝佛寺出家、讲学、著书，正如其读书乐中所言：“天生龙湖，以待卓吾，天生卓吾，乃在龙湖”是龙潭湖成就其伟大的一生，他是中国启蒙思想先驱，因其思想超前性和叛逆性与当时“正统”孔孟学说发生激烈冲突，被视为“异端”受到官府的搜捕，最后不甘受辱自刎于狱中。
其思想在日韩有崇高的声誉和广泛影响。故寺（芝佛寺）是其中的部分，在明末就遭受了封建“正统”势力的火烧和扼杀，现仅存钓鱼台遗址和现今的道观。
2000年春，流落在乡间的我偶然来到这个举世闻名的地方，因移河改道，导致水源断绝，龙潭湖只剩一片荒凉的沙地。满目苍凉。
2003-12-1
飘零乡野久，春访钓鱼台。
赤壁残垣在，龙湖气脉衰。
沧桑怜故寺，落拓叹雄才。
欲吊无碑迹，松风一啸哀。
雄才：指李贽，字宏甫，号卓吾，福建泉州人，明末哲学家，世界级思想家，著名史学家，从公元1588年至1600年，寓居湖北麻城阎河龙潭湖12年，其间在芝佛寺出家、讲学、著书，正如其读书乐中所言：“天生龙湖，以待卓吾，天生卓吾，乃在龙湖”是龙潭湖成就其伟大的一生，他是中国启蒙思想先驱，因其思想超前性和叛逆性与当时“正统”孔孟学说发生激烈冲突，被视为“异端”受到官府的搜捕，最后不甘受辱自刎于狱中。
其思想在日韩有崇高的声誉和广泛影响。故寺（芝佛寺）是其中的部分，在明末就遭受了封建“正统”势力的火烧和扼杀，现仅存钓鱼台遗址和现今的道观。
2000年春，流落在乡间的我偶然来到这个举世闻名的地方，因移河改道，导致水源断绝，龙潭湖只剩一片荒凉的沙地。满目苍凉。
2003-12-1