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第4章 村庙有神灵

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    大晏商品经济发达,为历朝之最,翠云廊作为交通要道,沿途茶铺逆旅是少不了的。尤以茶铺最多。

    茶水铺店是官马大道上的刚需。

    向着逸都,越往前走就越多。

    这些茶铺不仅可以提供一个休息、喝水的地方,有些还提供简单的吃食,怎么也比带的干粮好。而提供的茶水也是有不同的等级的,最次的就是清水加盐,了不起有点茶味,多给点钱,也能喝到城里卖的煮茶,至于味道如何就看店家的手艺和良心了。

    宋游没走多远,见前面有家茶铺,人还不少,蒸屉上升腾的水汽对于山野旅人是不小的诱惑,他便过去坐下,要了一碗茶,两个蒸饼,这才打开客商们给自己的钱袋。

    里面都是碎银子,分不清多重。

    粗粗一估,大概十来两的样子。

    白银作为普遍流通货币在这个世界也就是本朝才开始的事情,此前民间是很少用白银来做买卖的。这倒是方便了宋游这种远行的人。不过目前民间还是多用大晏通宝,也就是铜钱,用银时将之折算为钱。

    上次下山,一两白银折钱近一千二。

    昨日出门差点掏空了观里的积蓄,共带了十九两银子,铜钱一贯多,那老道要有段时间不能下山买肉了。

    加起来似乎也是不小的一笔钱。

    奈何大晏商业繁荣,能买的东西多,花钱的地方多,有钱人多,工作岗位也多,连平均薪水都更高,出了道观那片山和山下的小村小镇,这笔钱花不了多久。

    宋游走时没带多少东西,一切都得在路上筹备,东西一旦多了,多半还得再买一匹马骡。

    宋游打算到了逸都再买。

    茶马互市在逸州虽然由官府掌控,法规上不能私自交易,但在逸都买马买骡仍然比其它地方物美价廉,听说一匹品相不错的西南马只在二十千左右,骡子会更便宜。

    买头马骡也不错……

    思索着时,茶水已上来了。

    一碗铺里最好的茶,里面乱七八糟什么都有,两个蒸饼,比拳头大,原始的浅黄色面团,冒着热气。

    宋游一口蒸饼,就一口茶,同时瞄向其它客人。

    坐这里的大多还是客商行人,也有些江湖人,赶路时或许沉默,坐下来就会闲谈。

    有人说起最近的茶马市,有人说将开的秋闱,有人说哪个庙里显灵、哪段山路有妖,有人讲到庙会,还有江湖人聊起江湖中的盛会,和这碗茶一样乱七八糟,勾勒出世界的一角。

    宋游缓慢吃喝,安静听着。

    茶桌包了浆,盛着斑斑点点的阳光。

    此时的茶不是清泡茶,茶汤是浓稠的,加上这俩蒸饼,吃完后宋游也差不多饱了,便叫店家结账。

    总共十多文,茶比蒸饼贵。

    宋游数着钱,顺便问一句:“店家,此地距离逸都还有多远?”

    “将近四百里,须经四县。”

    “四百里……”

    据宋游自行感觉,大晏的一里没有前世的一里长,四百米顶天了,脚力好一天走百八十里问题不大。

    “前边可有旅店?”

    “往逸都走,最近的车马店有六十里,脚程好能赶得上。”店家从他手中接过了钱,看着他数的,因此他也不再数就揣了起来,“不过路上有两个庙子,都是空的,要我说,那车马店也不见得比庙子睡得好。”

    “原来如此。”

    这个时代很多寺庙都是接受借宿的,尤其是佛门寺庙,功能性极强,远不止拜佛上香那么纯粹简单。

    不过路边的空庙的话……

    宋游看了眼边上两桌江湖人。

    应该是他们的首选吧?

    谢过店家,宋游继续上路。

    逐渐日已过三竿,今天天气和昨天一样好,阳光下的翠云廊美得不像话。

    若有闲心,其实行走其中是种享受。

    宋游在几名背夫后头跟了一段,他们走多快他就走多快。有人在前面领着,走路能省不少精神力气。

    有时跟着他们找到古道旁的小溪山泉,见他们用手掬水喝,他也用手掬水喝,有时见他们停下歇息,仗着这身道袍和他们小谈两句,问一问路长,听一听别地的风情和方言,都算是收获。

    下午阳光继续灼人,蝉鸣聒噪,全然看不出昨日曾有过大雨大雾,大雾间还曾有鬼出没。

    宋游停下休息时,一时忍不住,又小憩了一会儿。

    睡醒时那群黝黑干瘦的背夫早已不见了,只剩下空荡荡的青石古路,林荫光点,青石板中间一串小坑,一直延伸到林荫古路的深处,那是那些背夫走的方向,看不到头。

    宋游只好带上行囊,沿着这些小坑,再次独行。

    他刚刚是看见了的——

    那些背夫们拄着竹木杖子,如同传承一般,每一次都精准的杵在这些坑里,似乎他们与千百年前的背夫先辈们不止是走的路一样,连迈的步子都一样大。

    千年来的水滴石穿,才造就了这条道上抹不去的烙印,这又何尝不是一种传承?

    如此走着,只觉脚下每块石板、每株古柏都是时光的见证者,宋游目光闪动间,又想起了前日师父的话:

    “你以为在这山中打坐吐纳、读书练习就叫修行吗?”

    宋游一听就知道,她想让自己下山了。

    这老道年轻时也曾踏遍大江,游遍四海,也因此有了一身不错的道行,她向来不认为枯坐等于修行的。加上宋游早有了解,伏龙观代代人都是要下山游历的,有长有短,却从无例外。

    果不其然,很快又听她说:

    “你该下山去,去踏遍山川湖海,去看看世事人生,寻访名山仙师也可,偶遇妖魔鬼怪也可,去见你在山上见不到的真实世界,那万里之路中,既有你的修行,也许也能找到你感兴趣的东西。”

    原来她都知道啊……

    下山便下山吧,宋游也想去看看,这个世界除了妖怪鬼神,还有多少有趣的东西。

    不觉渐到黄昏时候。

    宋游在路旁一间庙子前站定,抖了抖行囊,抬头打量着庙子大门两侧的对联,不由小声念了出来:

    “这条路谁人不走?

    “那件事劝你莫为!”

    这是一间附近村子自建村庙,一间屋子,里面杂七杂八供了很多神灵,佛道二教都有,也有本地神灵,大致是以前有德行声望的人死后所化。每尊神像身后都写有名讳,有些还写有生平事迹。

    村庙离翠云廊不远,常有旅人在此过夜。

    宋游已决定今晚夜宿于此。

    抬步踏进大门,还有香在烧着,宋游先对各位神像施了一礼,道一声打扰,这才找了个离门远的角落,弯腰吹掉地上的灰,靠着墙盘膝坐下。

    地上冰冰凉凉,逐渐被捂热。

    晚些时候,陆续又到了七八个人,如宋游猜的一样,几乎都是些江湖人,拿刀带剑的。

    他们借宿于此也是没有办法。

    历朝历代为了限制人口流动,通常是不许百姓随意行走的,不过这些规定也只对老实百姓有效,生意人江湖人和宋游这种修道者都各有各的法子。

    来往客商有正当需求,是有路引的,走的是官方批准的路子。

    江湖人有些有路引,有些没有,倒也有各自的办法,只是中途就不好借宿于旅店了,只好自想办法。

    所幸大晏寺庙多,无论有人的没人的,大多都能借宿,只是不要找到那些淫祠邪祀就好。不乏一些武艺高强又胆大气盛的江湖武人,有鬼的破庙也敢去睡一晚。

    这官道旁的庙子,自然是正经的。

    兴许是同被官府所不喜,也兴许是格外看重人情世故,这些江湖人遇到一块儿,不管先前认不认识、听没听说过的,互相打个招呼,很快就能聊到一起去。即使性格偏静的,遇到别人来见礼,也都立马端正回礼,丝毫也不敢怠慢,生怕传出去坏了自己名声。

    这些人吵得很,一直聊到很晚。

    还有人来打扰宋游,不过发现宋游和他们不是一路人后,就不再管他了。

    宋游倒也无惧。

    这些江湖人虽然看似凶狠,其实行事讲究,且在这个世界,即使山贼碰见僧侣道人,多数也都不会为难。

    不仅如此,白天宋游路过茶铺若是实在没钱,凭这身衣服只讨一碗粗茶来喝,成功率也是很高的,而这些江湖人尤其讲究名声和脸面,碰上他们,说两句好话,大概率还能要个蒸饼吃。

    如此折腾到半夜,终于睡觉。

    山里的夜无比安静,只有风吹门板和不远处江湖他乡客的呼噜声。

    不知不觉间,宋游做了一梦。

    梦中仍然是这间庙子,神像和布局都大致一样,只是身边没了那些横七竖八躺倒的江湖人,仔细看,神台上的神像也少了一尊,是比较边缘的一尊本地神灵。

    反倒是面前多了一人。

    这人一身商贾打扮,颜色却是五彩缤纷,生了一张老实脸,面红如枣,身影似看得清,又似看不清,模样打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。

    宋游睡前仔细看过这些神像,尤其是那些本地神灵,知道这位被称为王善公,算是当地阴神。

    王善公本是前朝人士,家境富裕,当时全国闹灾荒,饿殍遍地,这位王善公开仓放粮,广济难民,最后也许是误判了灾荒的强度,自己家粮食也吃完了,被生生饿死。后当地民众感念他的恩德,为他塑像立庙,甚至于朝廷知晓之后,也对他进行了册封,现在是正儿八经的神灵。

    没等他细想,王善公先向他行了一礼:

    “冒昧打扰尊驾,这番有礼。”

    “善公深夜找在下所为何事?”

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