中国的麻木人群
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50路公交车是一条开往远郊的线路，全程一个小时的时间，多是沿途村庄农民撘乘，居住在偏僻乡野的农民出门上街显得格外方便。周末我便乘上了这班车子去太平店寻觅些古镇幽情。车上甚是拥挤，好在我从起点站上的车，就寻了个座位，想想个把小时的行程，有个座位看看沿途的风物，一定惬意的很。可是没走几站，便有个抱孙子的老太太颤颤巍巍上了车来，我四下看看，好多年轻人眼睁睁的看着老太太无动于衷，没有一个起来让座的意思，这时车子刚好颠簸了一下，老太太便也忽闪着身体险些摔倒，我就连忙站起来将老太太扶着坐了下来，老太太大概看我年纪不算年轻，犹豫了一下连说几声谢谢才坐下。我说不用客气就挤到了后边，用余光扫视了一下车上的乘客，竟然没有一个人对我的尊老爱幼的行为给予赞许的目光，便有些悻悻然，心想你们那怕给我一丝鼓励老夫我心里也会平衡些呀，尤其是那些青年小伙子，毫无表情的看着我让座，毫无表情的看着我往车子后边走去。
我走到车厢尾部才发现还有一个年轻妈妈抱着孩子站在走道里，一手抓着扶手，一手搂着孩子，悠悠晃晃的甚是危险。她的旁边是个双人座位，坐着两个三十多岁的小伙子，俩人随着车子的晃动正聊的火热，由于那位年轻妈妈站立不稳，偶尔会歪在旁边那位小伙子身上，小伙子便会嘟哝几句将年轻妈妈推推。我看到这个情景就想上去让这两位兄弟让个位子出来，但看看两个小伙子健壮的身体就有些胆怯，便想起了几年前的一件事情。那回也是在公交车上，有个白发苍苍的老大爷颤颤悠悠上得车来，我看一对母子占了两个位子，就请她们让一个出来给老大爷，那位母亲抬头瞅了我好一会，不耐烦的说：“是你们家的？你管的啥闲事？”说完便不再理我，眼睛望着窗外嘴巴嘟囔不停。我弄了个没趣，讪讪的说：“人家这么大年纪叫小孩子让一下嘛。”这时后边一个壮汉腾的站了起来，冲我骂道：“你真是闲的蛋疼！”然后又冲着那母女俩说：“菊英，只管坐球你的，莫理球他！”我一看对方那架势，只要多做解释他就会动粗，好在那位老大爷颇有眼色，连忙冲着壮汉陪小心，事情才算平息下来。此刻我看着座位上的两个小伙子，真的动起手来我肯定不是他俩对手就没敢多嘴。好在两三站他们要下车，站起来忽然发现前面有熟人，就大声呼喊熟人过来把位子让给他们，那两个熟人一起还有好几个人就没有过来，旁边的年轻妈妈算是有了个座位，多出的那个座位就归我所有了。
年轻妈妈坐了两站就下车了，一个十二三岁的男孩坐了过来，过了一站又上了一位抱小孩的年轻妈妈，我看看小男孩背着书包应该是个在读的学生娃，见他无动于衷，我便起身让座，因为我坐在里面，就叫男孩起身让我出来，我当时在心里想，我如此这般男孩一定会起来将位子让给年轻妈妈的，没想到男孩不仅没让位子，还坚持要坐在外面，叫那位妈妈憋屈的挤在里面。我本来还想等这个男孩让出座位后鼓励他两句的，目睹此情此景就无语了。
我相信所有人读到这里都会用“素质“二字来描述我遇见的这些现象，我思考了一路，就在我漫步在太平店古老破旧的街道上时，才忽然明白这决不仅仅是个素质问题，其深层次的原因是相当复杂的。细想想看，我遇到的这帮人群，他们岁数都不大，其中还有在读的学生，尤其是现在的农村青年，大多数都有出去打工的经历，应该说是多多少少都是见过世面的，一般的助人为乐的情怀还是应该具备的。尤其是他们在农村长大成人，善良淳朴的民风对他们的性格有着深刻的影响，帮助弱小这个人类最基本的恻隐精神他们也一定明白的，可是他们为什么在别人需要帮助的时候却表现出来一种“麻木”的态度呢？此刻，我便想到了鲁迅笔下麻木不仁的那些看客，给异族人带路，还嘻嘻哈哈围观对方杀中国人，这些麻木不仁的中国人，曾经使多少仁人志士怒其不争，哀其不幸！此刻，我遇到的这些人确确实实是一帮麻木不仁的看客。几千年来中国农村的基本结构都是一家一户自给自足的经济形式，那怕是穷乡僻壤，只要有几间房子，几亩土地，便万事大吉了，所谓“十八亩地一头牛，老婆孩子热炕头”是对中国农民最真实的描述。所以家家户户都会弄上一堵围墙，辟出一片小天地来，墙里面都是我家的东西，别人莫想侵占一丝一毫，至于围墙以外的东西与我毫不相干，管他死呀活呀打呀闹呀抢呀偷呀，多是以看客的身份伸着脖子张望一番，于是便有了上述那个女人说的：“是你们家的？你管啥闲事？”
将中国农民从麻木不仁的状态中唤醒过来将会是一个很漫长的过程，绝不是我们发发牢骚、口诛笔伐能够解决问题的，好在国家现在有一个政策，在我国广大的农村进行小城镇化建设，使分散在乡村僻野的各家各户聚拢在一起，从自给自足的小家庭过渡到现代社会的大家庭，切身感受到现代文明之风，从小培养他们“送人玫瑰，手留余香”这种高级的人文情怀，构建起一座“我帮人人，人人帮我”的精神大厦，使我们的农民兄弟的精神情怀更加宽广更有爱心。
写到这里就想起了多年前听到的一个故事，说的是多明戈参加一个晚宴，由于主办方空调开得过低，有一个穿的晚礼服的女士冻的瑟瑟发抖，但该女士碍于社交礼仪强作镇静没有言声，多明戈看在眼里便脱下自己的西服披在女士身上，自己着衬衫直到晚宴结束。故事讲到这里，大家一定又会用素质二字来给予概括了，其实这是一种很高级的精神情怀，关心妇女儿童是上天赋予这个世界所有男人义不容辞的责任，所以说，我们应该对于这类事情多多讲述，尽管是小事情，多多讲述教化社会大众，我们的精神世界才能高级起来，所谓：子路受而劝德，子贡让而止善。就是这个道理！
2015年12月7日
50路公交车是一条开往远郊的线路，全程一个小时的时间，多是沿途村庄农民撘乘，居住在偏僻乡野的农民出门上街显得格外方便。周末我便乘上了这班车子去太平店寻觅些古镇幽情。车上甚是拥挤，好在我从起点站上的车，就寻了个座位，想想个把小时的行程，有个座位看看沿途的风物，一定惬意的很。可是没走几站，便有个抱孙子的老太太颤颤巍巍上了车来，我四下看看，好多年轻人眼睁睁的看着老太太无动于衷，没有一个起来让座的意思，这时车子刚好颠簸了一下，老太太便也忽闪着身体险些摔倒，我就连忙站起来将老太太扶着坐了下来，老太太大概看我年纪不算年轻，犹豫了一下连说几声谢谢才坐下。我说不用客气就挤到了后边，用余光扫视了一下车上的乘客，竟然没有一个人对我的尊老爱幼的行为给予赞许的目光，便有些悻悻然，心想你们那怕给我一丝鼓励老夫我心里也会平衡些呀，尤其是那些青年小伙子，毫无表情的看着我让座，毫无表情的看着我往车子后边走去。
我走到车厢尾部才发现还有一个年轻妈妈抱着孩子站在走道里，一手抓着扶手，一手搂着孩子，悠悠晃晃的甚是危险。她的旁边是个双人座位，坐着两个三十多岁的小伙子，俩人随着车子的晃动正聊的火热，由于那位年轻妈妈站立不稳，偶尔会歪在旁边那位小伙子身上，小伙子便会嘟哝几句将年轻妈妈推推。我看到这个情景就想上去让这两位兄弟让个位子出来，但看看两个小伙子健壮的身体就有些胆怯，便想起了几年前的一件事情。那回也是在公交车上，有个白发苍苍的老大爷颤颤悠悠上得车来，我看一对母子占了两个位子，就请她们让一个出来给老大爷，那位母亲抬头瞅了我好一会，不耐烦的说：“是你们家的？你管的啥闲事？”说完便不再理我，眼睛望着窗外嘴巴嘟囔不停。我弄了个没趣，讪讪的说：“人家这么大年纪叫小孩子让一下嘛。”这时后边一个壮汉腾的站了起来，冲我骂道：“你真是闲的蛋疼！”然后又冲着那母女俩说：“菊英，只管坐球你的，莫理球他！”我一看对方那架势，只要多做解释他就会动粗，好在那位老大爷颇有眼色，连忙冲着壮汉陪小心，事情才算平息下来。此刻我看着座位上的两个小伙子，真的动起手来我肯定不是他俩对手就没敢多嘴。好在两三站他们要下车，站起来忽然发现前面有熟人，就大声呼喊熟人过来把位子让给他们，那两个熟人一起还有好几个人就没有过来，旁边的年轻妈妈算是有了个座位，多出的那个座位就归我所有了。
年轻妈妈坐了两站就下车了，一个十二三岁的男孩坐了过来，过了一站又上了一位抱小孩的年轻妈妈，我看看小男孩背着书包应该是个在读的学生娃，见他无动于衷，我便起身让座，因为我坐在里面，就叫男孩起身让我出来，我当时在心里想，我如此这般男孩一定会起来将位子让给年轻妈妈的，没想到男孩不仅没让位子，还坚持要坐在外面，叫那位妈妈憋屈的挤在里面。我本来还想等这个男孩让出座位后鼓励他两句的，目睹此情此景就无语了。
我相信所有人读到这里都会用“素质“二字来描述我遇见的这些现象，我思考了一路，就在我漫步在太平店古老破旧的街道上时，才忽然明白这决不仅仅是个素质问题，其深层次的原因是相当复杂的。细想想看，我遇到的这帮人群，他们岁数都不大，其中还有在读的学生，尤其是现在的农村青年，大多数都有出去打工的经历，应该说是多多少少都是见过世面的，一般的助人为乐的情怀还是应该具备的。尤其是他们在农村长大成人，善良淳朴的民风对他们的性格有着深刻的影响，帮助弱小这个人类最基本的恻隐精神他们也一定明白的，可是他们为什么在别人需要帮助的时候却表现出来一种“麻木”的态度呢？此刻，我便想到了鲁迅笔下麻木不仁的那些看客，给异族人带路，还嘻嘻哈哈围观对方杀中国人，这些麻木不仁的中国人，曾经使多少仁人志士怒其不争，哀其不幸！此刻，我遇到的这些人确确实实是一帮麻木不仁的看客。几千年来中国农村的基本结构都是一家一户自给自足的经济形式，那怕是穷乡僻壤，只要有几间房子，几亩土地，便万事大吉了，所谓“十八亩地一头牛，老婆孩子热炕头”是对中国农民最真实的描述。所以家家户户都会弄上一堵围墙，辟出一片小天地来，墙里面都是我家的东西，别人莫想侵占一丝一毫，至于围墙以外的东西与我毫不相干，管他死呀活呀打呀闹呀抢呀偷呀，多是以看客的身份伸着脖子张望一番，于是便有了上述那个女人说的：“是你们家的？你管啥闲事？”
将中国农民从麻木不仁的状态中唤醒过来将会是一个很漫长的过程，绝不是我们发发牢骚、口诛笔伐能够解决问题的，好在国家现在有一个政策，在我国广大的农村进行小城镇化建设，使分散在乡村僻野的各家各户聚拢在一起，从自给自足的小家庭过渡到现代社会的大家庭，切身感受到现代文明之风，从小培养他们“送人玫瑰，手留余香”这种高级的人文情怀，构建起一座“我帮人人，人人帮我”的精神大厦，使我们的农民兄弟的精神情怀更加宽广更有爱心。
写到这里就想起了多年前听到的一个故事，说的是多明戈参加一个晚宴，由于主办方空调开得过低，有一个穿的晚礼服的女士冻的瑟瑟发抖，但该女士碍于社交礼仪强作镇静没有言声，多明戈看在眼里便脱下自己的西服披在女士身上，自己着衬衫直到晚宴结束。故事讲到这里，大家一定又会用素质二字来给予概括了，其实这是一种很高级的精神情怀，关心妇女儿童是上天赋予这个世界所有男人义不容辞的责任，所以说，我们应该对于这类事情多多讲述，尽管是小事情，多多讲述教化社会大众，我们的精神世界才能高级起来，所谓：子路受而劝德，子贡让而止善。就是这个道理！
2015年12月7日