乞者的演变
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残缺者或白发苍苍的老人，偶尔还有不谙世事的孩子，在街上或是有人聚集的地方，冷不丁地向你伸出手，用凄惨的呻吟讨要。住在城市的人，几乎每天都会遇到这样的事情。
在我的记忆中，以前的乞讨者经常会来我的村子。他们讨水要饭，从来也不要钱，奶奶经常会让我拿馍馍给他，村子里的人，也都热心地帮他们，还喜欢和他们聊天。
他们都有着不幸的遭遇，要么被儿女抛弃，要么身残孤寡。那时候奶奶就告诉我，要行善，后来我明白，行善就是帮助需要帮助的人。可今天，村子里再也不见讨饭的人了，而经常造访的，却是求布施道人的或者搞推销、诈骗的。于是，常常会听到村民钱财被骗的消息。
当我走进城里后，乞讨者也都进城了，他们不再要饭要水，而是要钱。有一次，傍晚我被一个小女孩拦在新民路。她问我要钱，我说没有，她抓住我的衣服不放，我没给她钱，她狠狠地踢了我一脚，用眼睛瞪我口里还骂脏话，我不能和孩子计较，只好转身离去。还有一次，在南路市场吃饭，正吃的香，一只黑手伸到了碗边，要钱，我还是没有给，我把剩下的饭让他吃，他却没有理会。
我在想，我的善心呢，小时候奶奶的教导呢，我不知道，很茫然。或许我已不再是那个纯情的孩子，我知道经历让我改变了很多。有报道说每年有数以万计的乞丐大军，栖居在各个城市的角落，并且他们有的家里已经提前进入小康了，而我，只不过是一个在城市的夹缝里求生的人，渐渐地我也发现，是人变了，是金钱把人改变了。一种人，为了金钱，为了自己的生活，失去了爱心失去了善；一种人，为了钱为了自己的生活，利用别人的爱心利用别人的善。相比之下，后一种人显得高明，因为他们不管从哪个角度说都要比前一种人得到大多数人的认同，他们是现实的弱者，而第一种人，不管你对第二种人的态度如何你都只能是受害者。——要么接受舆论的谴责，要么被假象欺骗。
或许有人说，这些事情不必去计较，施舍一两毛钱也不会对自己的生活造成多大的损失，是的，的确是这样。可久而久之这就对那些以乞讨为职业的人提供了发展的空间，助长了他们的惰性，如果在这一行业有利可获的话，相信会有更多的人去参与，他们会放弃劳动，在街上向人伸手，轻而易举的获得生存资本。这样的不劳而获是对人发展的一个挑战。如果人人都走上街头的那一天能够出现，那么你的善无形导致了人类的蜕化。弱者是需要我们的善来帮助的，但对弱者的定义已经参杂了太多的虚假，我们并非火眼金睛，但是我们要有忧患意识和责任意识，不能一味地盲目消费善的资源。
在你还没有对人类绝望，还有能力行善之前，请节约善的资源。
“授之以鱼，不如授之以渔。”我一直很喜欢这句话。我不会因为他们凄惨的讨要声而给他们钱，我可以给他们啤酒瓶子或者其他可以换成钱的东西。现在社会救助讲究的是培养造血功能，而不是一味的输血。我们可以看看那些拾荒者，他们没有向人伸手的习惯。同样他们是弱者，生活在社会的底层，但是他们在用自己的劳动换取生存，对他们我跟多的是敬佩和祝福。比起乞讨者他们是生活的强者，无论从做人的尊严和对社会的发展来说，他们是人取得进步的楷模。
残缺者或白发苍苍的老人，偶尔还有不谙世事的孩子，在街上或是有人聚集的地方，冷不丁地向你伸出手，用凄惨的呻吟讨要。住在城市的人，几乎每天都会遇到这样的事情。
在我的记忆中，以前的乞讨者经常会来我的村子。他们讨水要饭，从来也不要钱，奶奶经常会让我拿馍馍给他，村子里的人，也都热心地帮他们，还喜欢和他们聊天。
他们都有着不幸的遭遇，要么被儿女抛弃，要么身残孤寡。那时候奶奶就告诉我，要行善，后来我明白，行善就是帮助需要帮助的人。可今天，村子里再也不见讨饭的人了，而经常造访的，却是求布施道人的或者搞推销、诈骗的。于是，常常会听到村民钱财被骗的消息。
当我走进城里后，乞讨者也都进城了，他们不再要饭要水，而是要钱。有一次，傍晚我被一个小女孩拦在新民路。她问我要钱，我说没有，她抓住我的衣服不放，我没给她钱，她狠狠地踢了我一脚，用眼睛瞪我口里还骂脏话，我不能和孩子计较，只好转身离去。还有一次，在南路市场吃饭，正吃的香，一只黑手伸到了碗边，要钱，我还是没有给，我把剩下的饭让他吃，他却没有理会。
我在想，我的善心呢，小时候奶奶的教导呢，我不知道，很茫然。或许我已不再是那个纯情的孩子，我知道经历让我改变了很多。有报道说每年有数以万计的乞丐大军，栖居在各个城市的角落，并且他们有的家里已经提前进入小康了，而我，只不过是一个在城市的夹缝里求生的人，渐渐地我也发现，是人变了，是金钱把人改变了。一种人，为了金钱，为了自己的生活，失去了爱心失去了善；一种人，为了钱为了自己的生活，利用别人的爱心利用别人的善。相比之下，后一种人显得高明，因为他们不管从哪个角度说都要比前一种人得到大多数人的认同，他们是现实的弱者，而第一种人，不管你对第二种人的态度如何你都只能是受害者。——要么接受舆论的谴责，要么被假象欺骗。
或许有人说，这些事情不必去计较，施舍一两毛钱也不会对自己的生活造成多大的损失，是的，的确是这样。可久而久之这就对那些以乞讨为职业的人提供了发展的空间，助长了他们的惰性，如果在这一行业有利可获的话，相信会有更多的人去参与，他们会放弃劳动，在街上向人伸手，轻而易举的获得生存资本。这样的不劳而获是对人发展的一个挑战。如果人人都走上街头的那一天能够出现，那么你的善无形导致了人类的蜕化。弱者是需要我们的善来帮助的，但对弱者的定义已经参杂了太多的虚假，我们并非火眼金睛，但是我们要有忧患意识和责任意识，不能一味地盲目消费善的资源。
在你还没有对人类绝望，还有能力行善之前，请节约善的资源。
“授之以鱼，不如授之以渔。”我一直很喜欢这句话。我不会因为他们凄惨的讨要声而给他们钱，我可以给他们啤酒瓶子或者其他可以换成钱的东西。现在社会救助讲究的是培养造血功能，而不是一味的输血。我们可以看看那些拾荒者，他们没有向人伸手的习惯。同样他们是弱者，生活在社会的底层，但是他们在用自己的劳动换取生存，对他们我跟多的是敬佩和祝福。比起乞讨者他们是生活的强者，无论从做人的尊严和对社会的发展来说，他们是人取得进步的楷模。