从戴饰物到自残心理
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所谓美丽，就是能够给人赏心悦目、舒服、有渴望感觉的一种状态。那戴饰物算不算一种美呢？
现代越来越多人习惯在耳朵打两个洞，然后挂上两个圈圈。再在圈圈上弄来两大块东西吊着。也有人喜欢在脖子上，手腕上，手指上，脚髁上都套上一些金属作为装饰物。甚至有些在鼻子上穿个孔，戴上一个通常只有牛才会有的鼻环。这样的行为，多数情况下是以伤害自己身体来达到目的的。这些，本质上和犯人戴刑具，动物戴锁具并没两样。
人最初戴金属的历史可追溯到奴隶社会。奴隶主为避免人逃跑，往往将一大群人绑起来，在脚上套上锁链。在身上戴金属饰物，除了上述所说的作为刑具，限制人自由外，数得出用作其他用途的，还有用来辟邪（如鲁迅笔下戴金属项圈的闰土），用作武器等，绝大部分还是用作装饰。
装饰物用得最多的，男人数戒指，女人数项链。男女双方在交换定情信物时，往往选择的是戒指，你套着我的手指，我也套着你的手指。这样的作用，除了向第三方证明这个人已心有所属，是归“我”所有之外，还有另一个作用：暗示“我”一旦套住了你，你便属于我，不允许货与他人、再有出墙的非分之想。许多人不明白，为何自己的恋人（或爱人）总是将自己管得那么严，这般不准，那样不准。殊不知，当爱情被确立的时候，自由也就失去了。当然有些人不喜欢自由就此被“锁住”不愿一个戒指套一辈子，于是继续穷尽自由选择的机会。因而戒指所固有的那份感情随之消失，分手、离异的悲剧便由此产生。
一个愿意被饰物所束缚的人，必定是个有牺牲精神的人，也是一个迷信爱情的人。而牺牲的对象，被作为信仰去崇拜的对象，就不仅局限于无形的自由、情感、欲望这些抽象的东西上，诸如健康、生命等用肉眼看得见的东西，自然属于这个范畴。
古圣贤说过：身体发肤于父母，我们不可轻易让它受到伤害。而喜欢戴饰物的人，往往就有自残心理。戴耳环，穿鼻环等等都是自残的一种表现。自残的定义，就是主观改变自然状态下的人体及隶属于人体的心理因素的行为。
文章一开始，我们就探讨过美的定义。而戴饰物，也有一定程度会成为美的象征，譬如两个相爱的人在一起，相互赠送饰物就是对美的追求。其实，戴饰物是一种牺牲的表现，自残也是一种牺牲的表现，这可以归属到一个人在追求美的过程中。换言之，我们可以得出一个结论，人类总是有自残心理的。只不过戴饰物之人自残心理比较严重一点，对完美的苛求比较严重一点而已。
一个人纹身、整容，就主体本身来说，它是对美的追求。但就客观来说，他们无一不是自残行为。自残心理由形成到付诸行动，实际是因为个体心理因素失衡，审美价值观畸形变化，而人的自控力却无法同步增进所致。一个人对爱情愈加看重，他对爱情、被爱情伤害的机会就愈大。当爱情失去或背叛他的时候，潜伏于他心底的自残心理便会爆发得很厉害。他会酗酒，吸烟，绝食，或利用其他利器摧残身体，甚至牺牲自己的生命。
到此，其实我们也应该悟到，一个看重形式美的人（戴饰物主观上其实就是追求形式美），往往不一定能得到预期的那种幸福。相反，它往往透露出自己的自残倾向。只有认清自身固有的自残心理，学会淡化转移那种形式的爱美情绪，自身所受的伤害才可能降低。
所谓美丽，就是能够给人赏心悦目、舒服、有渴望感觉的一种状态。那戴饰物算不算一种美呢？
现代越来越多人习惯在耳朵打两个洞，然后挂上两个圈圈。再在圈圈上弄来两大块东西吊着。也有人喜欢在脖子上，手腕上，手指上，脚髁上都套上一些金属作为装饰物。甚至有些在鼻子上穿个孔，戴上一个通常只有牛才会有的鼻环。这样的行为，多数情况下是以伤害自己身体来达到目的的。这些，本质上和犯人戴刑具，动物戴锁具并没两样。
人最初戴金属的历史可追溯到奴隶社会。奴隶主为避免人逃跑，往往将一大群人绑起来，在脚上套上锁链。在身上戴金属饰物，除了上述所说的作为刑具，限制人自由外，数得出用作其他用途的，还有用来辟邪（如鲁迅笔下戴金属项圈的闰土），用作武器等，绝大部分还是用作装饰。
装饰物用得最多的，男人数戒指，女人数项链。男女双方在交换定情信物时，往往选择的是戒指，你套着我的手指，我也套着你的手指。这样的作用，除了向第三方证明这个人已心有所属，是归“我”所有之外，还有另一个作用：暗示“我”一旦套住了你，你便属于我，不允许货与他人、再有出墙的非分之想。许多人不明白，为何自己的恋人（或爱人）总是将自己管得那么严，这般不准，那样不准。殊不知，当爱情被确立的时候，自由也就失去了。当然有些人不喜欢自由就此被“锁住”不愿一个戒指套一辈子，于是继续穷尽自由选择的机会。因而戒指所固有的那份感情随之消失，分手、离异的悲剧便由此产生。
一个愿意被饰物所束缚的人，必定是个有牺牲精神的人，也是一个迷信爱情的人。而牺牲的对象，被作为信仰去崇拜的对象，就不仅局限于无形的自由、情感、欲望这些抽象的东西上，诸如健康、生命等用肉眼看得见的东西，自然属于这个范畴。
古圣贤说过：身体发肤于父母，我们不可轻易让它受到伤害。而喜欢戴饰物的人，往往就有自残心理。戴耳环，穿鼻环等等都是自残的一种表现。自残的定义，就是主观改变自然状态下的人体及隶属于人体的心理因素的行为。
文章一开始，我们就探讨过美的定义。而戴饰物，也有一定程度会成为美的象征，譬如两个相爱的人在一起，相互赠送饰物就是对美的追求。其实，戴饰物是一种牺牲的表现，自残也是一种牺牲的表现，这可以归属到一个人在追求美的过程中。换言之，我们可以得出一个结论，人类总是有自残心理的。只不过戴饰物之人自残心理比较严重一点，对完美的苛求比较严重一点而已。
一个人纹身、整容，就主体本身来说，它是对美的追求。但就客观来说，他们无一不是自残行为。自残心理由形成到付诸行动，实际是因为个体心理因素失衡，审美价值观畸形变化，而人的自控力却无法同步增进所致。一个人对爱情愈加看重，他对爱情、被爱情伤害的机会就愈大。当爱情失去或背叛他的时候，潜伏于他心底的自残心理便会爆发得很厉害。他会酗酒，吸烟，绝食，或利用其他利器摧残身体，甚至牺牲自己的生命。
到此，其实我们也应该悟到，一个看重形式美的人（戴饰物主观上其实就是追求形式美），往往不一定能得到预期的那种幸福。相反，它往往透露出自己的自残倾向。只有认清自身固有的自残心理，学会淡化转移那种形式的爱美情绪，自身所受的伤害才可能降低。