娶个子作保姆
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二十世纪七十年代，最令人羡慕的是双职工家庭；八十年代，最令人羡慕的是双职工加一方或双方有兼职收入的家庭；九十年代，最令人羡慕的是一方有高收入另一方在家赋闲（二奶、二公除外）的家庭；进入二十一世纪，最令人羡慕的是雇得起家庭保姆，夫妻都能安心干事业的家庭；而最有远见卓识、最理想、最幸福的家庭，是娶个妻子作保姆的家庭。可惜，我与最令人羡慕、最有远见、最理想、最幸福的家庭生活无缘：
二十世纪七十年代，我是个穷光汉，过着衣不遮体，食不裹腹的日子，眼看着同龄人一个个地结了婚，成了家，我仍是光棍一条，抱枕独眠。八十年代，我赶上了七十年代的时髦，娶了个有工作的妻子，但是，两个人的月工资加起来不足一百元，仅可勉强糊口。白天拼命上班、努力工作，下班之后抓紧时间做家务，带孩子，好象一台上了发条的机器，不停地转。好在那时年轻，再累再苦也挺得住。但生活的质量，不用说，也只能是低档次的。九十年代，我赶上了八十年代的时髦，妻子是位颇有名望的中学教师，常常被一些私立学校拉去教课，谦职收入颇高；我呢，也利用专业特长，抓点外快，我们的家庭收入，已接近了小康的标准。但是，人却累得不象人样，尤其是妻子经常奔波于三、四个学校上课，嗓子不时发炎，但因为金钱的诱惑实在太大了，常常是打完吊针就上讲台。我有时实在于心不忍，就劝她少兼课，但她说：“你每个月能交我三千五千，我就不出去兼课了。”我说：“我一个小公务员，除非抢银行，要不每个月哪来的三千五千？”她说：“既然你赚不了钱，那就少假慈悲。”我无话可说，只好在心里恨自己无能。进入二十一世纪，我们夫妻的收入已有了大幅度增长，但按城市居民平均可支配收入计算，还只能算中下水平。因此，妻子仍然雄心勃勃，坚持业余兼职；我呢，收入不高，但也舍不得前程看好的公务员之职，更舍不得自己的写作爱好，所以，每天忙了外务忙家务，忙了家务忙写作。我们的家庭生活质量，仍然停留在二十世纪八十年代的水平上。但是，由于年龄的日益增长，体力、精力都已明显下降，很多事都已有点力不从心了。按照这个发展趋势，不到退休，这辈子也别想轻松。每想到这里，不禁怀疑起当初的选择来：我想，如果当初娶个妻子作保姆，我这辈子可能没有这样活得累。
娶个妻子作保姆，早晨，她会清早起床，做好早餐，然后叫我起来，为我挤好牙膏，倒好洗脸水。当我洗刷完毕，她会将香喷喷的早餐端到我的面前。吃完早餐，我抹抹嘴巴，轻松愉快地去上班。中午回家，她会笑脸相迎，热天，她会主动拿起毛巾给我擦汗；冬天，她会备好火炉给我取暖。然后，将可口的饭菜端上餐桌，并将我最喜爱的菜往我碗里夹。吃完中餐，我可以安安心心地看一会书，然后睡个午觉，下午可以精神饱满地投入工作。下午下班之后，我可以准时地吃到香甜可口的饭菜，吃完晚餐之后，我们就轻松随意地手拉着手到户外去散步，散上一个小时左右的步之后再回家。回到家里，我可以专心静意地坐下来看书，或写文章。
娶个妻子作保姆，她会把家里打扫得干干净净，桌子、椅子，擦拭得油光通亮；窗台、玻璃，抹得一尘不染；她会把客厅装饰得美观大方，跨进家门，就有一种温暖亲切的感觉；她会将卧室布置得温馥舒适，富有情调；她会将书房布置得文雅整洁，富有书香气息。
娶个妻子作保姆，我不用为买菜、买米、洗衣的事发愁。每天早餐之后，她会到菜埸去转一圈，选择购买我最喜欢的菜类；买米、买油等活，则是她的拿手好戏，根本用不着我去操心；每餐饭后的杯盘碗筷，她会及时清洗干净，决不会要我去劳神费力；我换下来的衣服，她会给我及时洗净晒干，熨好收藏，如果有脱落的扣子，她会细心钉好，有拆线的地方，她会仔细缝补，以备随时更换。
娶个妻子作保姆，她做完家务活之后，会帮我整理文稿，摘录资料，打印文章，邮发稿件。我可以放心地让她去做一切她力所能及的事，而不必瞻前顾后。
娶个妻子作保姆，我可以心安理得地享受她的一切服务，用不着怀抱心愧的感觉；凡是她力所能及的事情，她都会认真细致地去做，决不会认为自己吃了什么大亏，不会认为是男女不平等，因为这是她的工作，是她的份内之事。因此，也不会因为谁多做谁少做家务事而争吵，更不会因为家务琐事而伤了和气。
娶个妻子作保姆，因为她职位的双重性，决定了她在家庭地位的双重性：作为保姆，她必须认真履行保姆职责，做好保姆份内的工作，并按社会同行业劳动价格，获得相应的劳动报酬，做为她在经济上独立的自由支配空间；作为妻子，她又必须有当家作主的主人翁精神，根据家庭收入的实际情况，精打细算地过日子。在对待家庭事务上，她与我具有同等权力，原则上，对于日常小事，我可以将属于我的那份权力委托给她，由她全权作主；对于家庭中的大宗开支及重大事项，我们共同协商，力争思想一致之后，再做出决定，我决不搞一言堂，不摆家长作风。
以上所言，就是我要娶个妻子作保姆的构想和理由，但我决不是大男子主义者，更不是说女同胞就一定只能待在家里做家务，而是说人没必要活得那样累。那些有才华，有能力的女同胞，其实完全可以娶个男保姆（估且这样称呼）作丈夫，让你的他主理家务，你则可以轻松愉快地干事业。不过，这必须过两道关：一是要过传统的夫贵妻荣关，那些有才华，有能力，有地位的女同胞，要想活得轻松，就要舍得下嫁（或叫娶）那种能力偏低，但心地善良，安于为你服务的男子作丈夫；二是要过传统的男主外女主内关，一个有才华，有能力，有地位的女同胞，最需要的其实是一个能为自己主内的贴心人，而不是在事业上、职位上超过自己的人替你装门面。
我想娶个妻子作保姆，决不是思想腐化和懒惰，而是希望能以胞满的精神状态投入工作，从而充分发挥自己的才能。我相信，与其两个疲惫不堪的人日夜忙碌，倒不如一个精神胞满的人努力工作有效。在当今就业形势紧张的情况下，如果多一些人这样想，多一些人这样做，那么，贫富不均，家庭分裂，社会动荡等问题，将会日逐减少。因此，娶个妻子作保姆的家庭构建方式，实在值得提倡和推广。
二十世纪七十年代，最令人羡慕的是双职工家庭；八十年代，最令人羡慕的是双职工加一方或双方有兼职收入的家庭；九十年代，最令人羡慕的是一方有高收入另一方在家赋闲（二奶、二公除外）的家庭；进入二十一世纪，最令人羡慕的是雇得起家庭保姆，夫妻都能安心干事业的家庭；而最有远见卓识、最理想、最幸福的家庭，是娶个妻子作保姆的家庭。可惜，我与最令人羡慕、最有远见、最理想、最幸福的家庭生活无缘：
二十世纪七十年代，我是个穷光汉，过着衣不遮体，食不裹腹的日子，眼看着同龄人一个个地结了婚，成了家，我仍是光棍一条，抱枕独眠。八十年代，我赶上了七十年代的时髦，娶了个有工作的妻子，但是，两个人的月工资加起来不足一百元，仅可勉强糊口。白天拼命上班、努力工作，下班之后抓紧时间做家务，带孩子，好象一台上了发条的机器，不停地转。好在那时年轻，再累再苦也挺得住。但生活的质量，不用说，也只能是低档次的。九十年代，我赶上了八十年代的时髦，妻子是位颇有名望的中学教师，常常被一些私立学校拉去教课，谦职收入颇高；我呢，也利用专业特长，抓点外快，我们的家庭收入，已接近了小康的标准。但是，人却累得不象人样，尤其是妻子经常奔波于三、四个学校上课，嗓子不时发炎，但因为金钱的诱惑实在太大了，常常是打完吊针就上讲台。我有时实在于心不忍，就劝她少兼课，但她说：“你每个月能交我三千五千，我就不出去兼课了。”我说：“我一个小公务员，除非抢银行，要不每个月哪来的三千五千？”她说：“既然你赚不了钱，那就少假慈悲。”我无话可说，只好在心里恨自己无能。进入二十一世纪，我们夫妻的收入已有了大幅度增长，但按城市居民平均可支配收入计算，还只能算中下水平。因此，妻子仍然雄心勃勃，坚持业余兼职；我呢，收入不高，但也舍不得前程看好的公务员之职，更舍不得自己的写作爱好，所以，每天忙了外务忙家务，忙了家务忙写作。我们的家庭生活质量，仍然停留在二十世纪八十年代的水平上。但是，由于年龄的日益增长，体力、精力都已明显下降，很多事都已有点力不从心了。按照这个发展趋势，不到退休，这辈子也别想轻松。每想到这里，不禁怀疑起当初的选择来：我想，如果当初娶个妻子作保姆，我这辈子可能没有这样活得累。
娶个妻子作保姆，早晨，她会清早起床，做好早餐，然后叫我起来，为我挤好牙膏，倒好洗脸水。当我洗刷完毕，她会将香喷喷的早餐端到我的面前。吃完早餐，我抹抹嘴巴，轻松愉快地去上班。中午回家，她会笑脸相迎，热天，她会主动拿起毛巾给我擦汗；冬天，她会备好火炉给我取暖。然后，将可口的饭菜端上餐桌，并将我最喜爱的菜往我碗里夹。吃完中餐，我可以安安心心地看一会书，然后睡个午觉，下午可以精神饱满地投入工作。下午下班之后，我可以准时地吃到香甜可口的饭菜，吃完晚餐之后，我们就轻松随意地手拉着手到户外去散步，散上一个小时左右的步之后再回家。回到家里，我可以专心静意地坐下来看书，或写文章。
娶个妻子作保姆，她会把家里打扫得干干净净，桌子、椅子，擦拭得油光通亮；窗台、玻璃，抹得一尘不染；她会把客厅装饰得美观大方，跨进家门，就有一种温暖亲切的感觉；她会将卧室布置得温馥舒适，富有情调；她会将书房布置得文雅整洁，富有书香气息。
娶个妻子作保姆，我不用为买菜、买米、洗衣的事发愁。每天早餐之后，她会到菜埸去转一圈，选择购买我最喜欢的菜类；买米、买油等活，则是她的拿手好戏，根本用不着我去操心；每餐饭后的杯盘碗筷，她会及时清洗干净，决不会要我去劳神费力；我换下来的衣服，她会给我及时洗净晒干，熨好收藏，如果有脱落的扣子，她会细心钉好，有拆线的地方，她会仔细缝补，以备随时更换。
娶个妻子作保姆，她做完家务活之后，会帮我整理文稿，摘录资料，打印文章，邮发稿件。我可以放心地让她去做一切她力所能及的事，而不必瞻前顾后。
娶个妻子作保姆，我可以心安理得地享受她的一切服务，用不着怀抱心愧的感觉；凡是她力所能及的事情，她都会认真细致地去做，决不会认为自己吃了什么大亏，不会认为是男女不平等，因为这是她的工作，是她的份内之事。因此，也不会因为谁多做谁少做家务事而争吵，更不会因为家务琐事而伤了和气。
娶个妻子作保姆，因为她职位的双重性，决定了她在家庭地位的双重性：作为保姆，她必须认真履行保姆职责，做好保姆份内的工作，并按社会同行业劳动价格，获得相应的劳动报酬，做为她在经济上独立的自由支配空间；作为妻子，她又必须有当家作主的主人翁精神，根据家庭收入的实际情况，精打细算地过日子。在对待家庭事务上，她与我具有同等权力，原则上，对于日常小事，我可以将属于我的那份权力委托给她，由她全权作主；对于家庭中的大宗开支及重大事项，我们共同协商，力争思想一致之后，再做出决定，我决不搞一言堂，不摆家长作风。
以上所言，就是我要娶个妻子作保姆的构想和理由，但我决不是大男子主义者，更不是说女同胞就一定只能待在家里做家务，而是说人没必要活得那样累。那些有才华，有能力的女同胞，其实完全可以娶个男保姆（估且这样称呼）作丈夫，让你的他主理家务，你则可以轻松愉快地干事业。不过，这必须过两道关：一是要过传统的夫贵妻荣关，那些有才华，有能力，有地位的女同胞，要想活得轻松，就要舍得下嫁（或叫娶）那种能力偏低，但心地善良，安于为你服务的男子作丈夫；二是要过传统的男主外女主内关，一个有才华，有能力，有地位的女同胞，最需要的其实是一个能为自己主内的贴心人，而不是在事业上、职位上超过自己的人替你装门面。
我想娶个妻子作保姆，决不是思想腐化和懒惰，而是希望能以胞满的精神状态投入工作，从而充分发挥自己的才能。我相信，与其两个疲惫不堪的人日夜忙碌，倒不如一个精神胞满的人努力工作有效。在当今就业形势紧张的情况下，如果多一些人这样想，多一些人这样做，那么，贫富不均，家庭分裂，社会动荡等问题，将会日逐减少。因此，娶个妻子作保姆的家庭构建方式，实在值得提倡和推广。