我以同情崔永元的心态救赎自己的意

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    我不想说，并不等于我不知道怎么说，而是我不想再怎么说。如同我现在很讨厌码字，并不是我码不出来字，而是不愿码字出来。窗外的风入左耳后，敲打了下耳垂，右耳异常从容的荡起了涟漪，飘出来一首呜咽的歌，卡住了我的喉咙，再也不愿讲出该说的话和想做的梦。

    —题记给那个曾信誓旦旦要环游中国的男人

    5月23号。黄昏、周口、停留、驻足、寻找、迷失、恐、应付、心落、从容。时间过得不快不慢，象个走走停停的钟表摇摆着身躯朝撒旦而去，停不下悲哀的思绪。

    看见的内容，我不说，只有我自己伤感。如果说出来，告诉世界，怕引起流星雨，浮现出丑陋的灵魂。这美丽的中国多么现实，一点也不隐瞒自己的本性，大口的喝着酒水吐着色色的鱼泡，吹或者摧，伤或者扰，总在高处俯视着或者笑看着凡人的世界。不荒诞也反味。

    说，不想说。点，也不破。马路上的乞丐多如牛毛，怎么数也记不住数量，他们爬着如同邱少云的模样，他们嶙峋的身躯挡不住夜晚的微风，他们的面前不再有人影也见不到仁慈的上帝。上帝不喜欢他们甚至连他们的名字都不愿提起，于是仁慈的假以“拾荒者”给他们更名。

    路闻一小笑话是讲一女士和一个乞丐的。女士说：近日市场猪肉疯狂涨价，你们这些乞丐应该回家去养猪。丐答：本钱没有，怎能养猪。且猪不好养。女士又说：没钱，没钱去大街上乞讨呀。攒够钱不就可以养猪了。丐再答：我现在就在乞讨呢。你给捐点吧？女士说：我没钱，你去街上乞讨呀。干嘛跟我乞讨。再说我也不认识你呀。凭什么给你钱。我二叔在天桥上乞讨，我都不给他钱。你算什么东西。丐答：我是东西，而你不是东西。

    慈善和公益：所有的慈善和公益在老百姓看来都是在扯淡。因为他们异常坚韧的记住了一句话：天上不会掉馅饼。即便果真下馅饼，他们也会不吃，因为他们早已把主食改成了面包并为牛奶不择手段的搏命着。

    真和假、好和坏：如同那句“没有永远的朋友，也没有永远的敌人”那样，这社会也“没有永远的真，也没有永远的假；没有片刻的好，也没有暂时的坏”你站我多远，我就离你多远。虽然说“耳听不如眼见”而我们却可以轻松的对上下句“眼见莫若感觉”

    说一些可以说的，做一些可做的。我从北京出发，途径山东青岛、江苏连云港、江苏淮安、安徽合肥、安徽阜阳，到现在的河南周口已是7站，业已度过66个日夜，花费虽小心翼翼也逃不了每张票据。行行走走中见过不少美丽风景、特色调调和异味风俗，也闭着眼走入不必要的迷途。滋味万千甚是难以细细言表。又深恐写出来惹“爱国者”型号的路人痛垢，再次摘取“以偏概全”“胡说八道”的狗屎帽子。所以每每欲想码字时总是万般憋屈，只好抛笔养目、闭语不书。

    提笔再次写字的原因盖因为某些关心我的朋友执着的要我更新内容透漏下行踪以能更好的了解我的动态和支持我。恐真情难却亦怕引起不必要的猜想产生误会，所以特写上面那些发自肺腑的词语聊慰下自己尚真实的灵魂和满足下朋友们的正常要求。

    记得一个老友发短信对我说：崔永元没有客死他乡，是因为他没有痛入骨髓，在抑郁的时候及时逃避掉了。放逐是一种漂泊的状态，在那种气氛下，孤独就是死亡的代名词。

    是的。我昨夜孤独无比。