悟空一个生不逢时的悲剧人物
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、1852铁血中华、超级兵王、超级兵王、天才小毒妃
刘书阁 www.liushuge.com，最快更新错过的季节文集最新章节！
孙悟空到底是个怎样的人呢？先听听如来佛祖的评价：“孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始”悟空本来是个下界仙人，自从仙石中崩出来，后又大闹天宫，直到随唐僧西天取经，可以说是历经风雨磨难。事过境迁，时光已经过去了2000多年，回过头来，我们不妨仔细品味悟空。
首先，悟空是个生不逢时的命多坎坷者。
悟空吸天真地秀、日月精华，受命于天地，脱困于仙石，降生于世。从唐朝建立起往前推断500年，再加上悟空大闹地府时的300年的寿命，悟空大约出生在秦朝前后年间。此时虽天高地厚，物广人稠，但战乱不断，民不聊生；虽有孔子立下仁义礼智之教，但人多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；且不遵佛教，不向善缘，不礼三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，害命杀牲，造下无边罪孽，罪盈恶满，世人处于水深火热之中。
悟空的降临于世，先后受到虎狼之扰、天宫围堵、电击火烧，妖魔残害以及紧箍之痛，恰可谓生不逢时，命里多劫之人。
其次，悟空是个无欲无贪的清心寡欲者。
悟空本是个性情率真、心无杂念之人，整日领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了群臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”是悟空为人处世的原则。
悟空自被推荐为猴王之后，将四个老将封为健将；将两个赤尻马猴唤作马、流二元帅；两个通背猿猴唤作崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四健将维持。他放下心，目逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山，施武艺，遍访英豪，弄神通，广交贤友。日逐讲文论武，走篼传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路。悟空整日陶醉在自己的祥和、平安的圈子里，并没有什么不满足的。“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”是悟空的至高境界和追求。
再者，悟空是个屡屡受挫的失意无奈者。
悟空先是苦于来自花果山妖魔鬼怪对家园的威胁，为保护猴子猴孙脆弱的生命和家园的财产，故而到东海强行借武器；后是不甘心生命之短，不甘心这种无奈的选择和生命的无辜摧残，为能延年益寿而入地府，把猴子的名字统统地从名薄中勾划掉，并把地狱搅了个底朝天。这是一种弱者对生命的保护的一种本能。
后来悟空有幸被招入天庭，去补了一个空缺。但他们并不想让一个出身不是名门正派的悟空和他们平起平坐，毕竟悟空只是个下界仙人，所以他们就推荐悟空去看马，让悟空去做了个弼马温。
不妨听听悟空的是怎么说的：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他看马？养马者，乃后辈小生下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！那玉帝不会用人，他见我这般模样，封我做的什么‘弼马温’，原来是与他养马，未如流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同僚，始知是这等卑贱。老孙心中大恼”对悟空来说这是触及心底的痛！是一种透骨的侮辱！此时的悟空已不再是个无欲无贪的清心寡欲者，只想能为社会尽自己的一点微薄之力，虽然要求不高，但悟空真的有很无奈。
悟空是个不受约束的个性张扬者。
后来悟空做了个“齐天大圣”但悟空这个“齐天大圣”到底是个什么样的差使呢？不妨听听金星是怎么说的：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收了他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”
没有俸禄，对悟空来说，倒也无关紧要，悟空光棍一个，无牵无挂，自己一个人吃饱了全家不饿。但如换了其他人的话，可能早就受不了了。
悟空不仅有领导才能，还有着高超的结交才能。西游记曾这样描写道：“闲节时会友游宫，交朋结义。见三清，称个‘老’字；逢四帝，道个‘陛下’。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼”
悟空因个性张扬而导致为官不清，那就是贪污、挪用公款，偷吃蟠桃。但在悟空看来，领导的第三个错误就是没有请他赴蟠桃会，没有把他老孙放在眼里。接下来随之发生了“这厮假传圣旨，赚哄贤卿；偷吃仙品、仙酒直至偷吃老君的五葫芦金丹。”
最后，悟空更是个历经坎坷的不屈不挠者。
悟空被压于五指山下，饥餐铁丸、渴饮铜汁，受尽风吹雨打、烈日暴晒，五百年的望眼欲穿，五百年的无奈期盼，绝望、困惑、迷惘、辛酸等个中滋味，恐怕悟空自己也难以说清。
后受南海观音菩萨之命，脱困于五指山下，追随唐僧西天取经，走过了十四个寒暑，历经九九八十一难。取经路上，经受了种种磨难的困扰，历经大小无数次与各种险恶势力的斗争，受尽各种妖魔鬼怪的折磨，无数的屈辱、无数次的委屈，无数次的非难，无数次的打击，但最终悟空都坚强地站了起来，迎着早晨的朝霞，重新踏上西天取经之路。悟空的动力是什么呢？原因就是悟空是个不屈不挠者，八卦炉中悟空没有化为粉尘，没有化为一缕青烟直上九宵云外，五百年的五指山并没有压垮悟空坚强的脊梁。
悟空生不逢时，他没有权利选择出生在和平年代，一生之中经历了大小无数次的坎坷和波折，悟空的出生瞑瞑之中自有天定，经历了无数次的打击和磨难之后，最终踏上了西天取经之路，悟空对佛界的贡献是空前绝后的。
头上的紧箍圈是他一直耿耿于怀的心头之痛，他可以一个筋斗十万八千里，但他却必须在走完脚下的路。十四年的寒暑、十四年的艰难困苦，让我们明白了千里马为什么死于槽厩之中。
可以说悟空是个成功人士，但他成功的头上并没有鲜花和光环，悟空是个悲剧人物。
孙悟空到底是个怎样的人呢？先听听如来佛祖的评价：“孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始”悟空本来是个下界仙人，自从仙石中崩出来，后又大闹天宫，直到随唐僧西天取经，可以说是历经风雨磨难。事过境迁，时光已经过去了2000多年，回过头来，我们不妨仔细品味悟空。
首先，悟空是个生不逢时的命多坎坷者。
悟空吸天真地秀、日月精华，受命于天地，脱困于仙石，降生于世。从唐朝建立起往前推断500年，再加上悟空大闹地府时的300年的寿命，悟空大约出生在秦朝前后年间。此时虽天高地厚，物广人稠，但战乱不断，民不聊生；虽有孔子立下仁义礼智之教，但人多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；且不遵佛教，不向善缘，不礼三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，害命杀牲，造下无边罪孽，罪盈恶满，世人处于水深火热之中。
悟空的降临于世，先后受到虎狼之扰、天宫围堵、电击火烧，妖魔残害以及紧箍之痛，恰可谓生不逢时，命里多劫之人。
其次，悟空是个无欲无贪的清心寡欲者。
悟空本是个性情率真、心无杂念之人，整日领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了群臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”是悟空为人处世的原则。
悟空自被推荐为猴王之后，将四个老将封为健将；将两个赤尻马猴唤作马、流二元帅；两个通背猿猴唤作崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四健将维持。他放下心，目逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山，施武艺，遍访英豪，弄神通，广交贤友。日逐讲文论武，走篼传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路。悟空整日陶醉在自己的祥和、平安的圈子里，并没有什么不满足的。“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”是悟空的至高境界和追求。
再者，悟空是个屡屡受挫的失意无奈者。
悟空先是苦于来自花果山妖魔鬼怪对家园的威胁，为保护猴子猴孙脆弱的生命和家园的财产，故而到东海强行借武器；后是不甘心生命之短，不甘心这种无奈的选择和生命的无辜摧残，为能延年益寿而入地府，把猴子的名字统统地从名薄中勾划掉，并把地狱搅了个底朝天。这是一种弱者对生命的保护的一种本能。
后来悟空有幸被招入天庭，去补了一个空缺。但他们并不想让一个出身不是名门正派的悟空和他们平起平坐，毕竟悟空只是个下界仙人，所以他们就推荐悟空去看马，让悟空去做了个弼马温。
不妨听听悟空的是怎么说的：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他看马？养马者，乃后辈小生下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！那玉帝不会用人，他见我这般模样，封我做的什么‘弼马温’，原来是与他养马，未如流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同僚，始知是这等卑贱。老孙心中大恼”对悟空来说这是触及心底的痛！是一种透骨的侮辱！此时的悟空已不再是个无欲无贪的清心寡欲者，只想能为社会尽自己的一点微薄之力，虽然要求不高，但悟空真的有很无奈。
悟空是个不受约束的个性张扬者。
后来悟空做了个“齐天大圣”但悟空这个“齐天大圣”到底是个什么样的差使呢？不妨听听金星是怎么说的：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收了他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”
没有俸禄，对悟空来说，倒也无关紧要，悟空光棍一个，无牵无挂，自己一个人吃饱了全家不饿。但如换了其他人的话，可能早就受不了了。
悟空不仅有领导才能，还有着高超的结交才能。西游记曾这样描写道：“闲节时会友游宫，交朋结义。见三清，称个‘老’字；逢四帝，道个‘陛下’。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼”
悟空因个性张扬而导致为官不清，那就是贪污、挪用公款，偷吃蟠桃。但在悟空看来，领导的第三个错误就是没有请他赴蟠桃会，没有把他老孙放在眼里。接下来随之发生了“这厮假传圣旨，赚哄贤卿；偷吃仙品、仙酒直至偷吃老君的五葫芦金丹。”
最后，悟空更是个历经坎坷的不屈不挠者。
悟空被压于五指山下，饥餐铁丸、渴饮铜汁，受尽风吹雨打、烈日暴晒，五百年的望眼欲穿，五百年的无奈期盼，绝望、困惑、迷惘、辛酸等个中滋味，恐怕悟空自己也难以说清。
后受南海观音菩萨之命，脱困于五指山下，追随唐僧西天取经，走过了十四个寒暑，历经九九八十一难。取经路上，经受了种种磨难的困扰，历经大小无数次与各种险恶势力的斗争，受尽各种妖魔鬼怪的折磨，无数的屈辱、无数次的委屈，无数次的非难，无数次的打击，但最终悟空都坚强地站了起来，迎着早晨的朝霞，重新踏上西天取经之路。悟空的动力是什么呢？原因就是悟空是个不屈不挠者，八卦炉中悟空没有化为粉尘，没有化为一缕青烟直上九宵云外，五百年的五指山并没有压垮悟空坚强的脊梁。
悟空生不逢时，他没有权利选择出生在和平年代，一生之中经历了大小无数次的坎坷和波折，悟空的出生瞑瞑之中自有天定，经历了无数次的打击和磨难之后，最终踏上了西天取经之路，悟空对佛界的贡献是空前绝后的。
头上的紧箍圈是他一直耿耿于怀的心头之痛，他可以一个筋斗十万八千里，但他却必须在走完脚下的路。十四年的寒暑、十四年的艰难困苦，让我们明白了千里马为什么死于槽厩之中。
可以说悟空是个成功人士，但他成功的头上并没有鲜花和光环，悟空是个悲剧人物。