老毕到底该咋办
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快两个星期没有看到毕姥爷主持的星光大道了。这台看了十多年的节目，就因为两句戏谑之言就戛然而止了，老百姓们还真的直叫怀念和惋惜。
仅仅就老毕的那句俚语，就非要上纲上线，治他个死罪，不够公道，也不可能。首先，笔者翻遍古今典籍也没发现他的文字解读。访问过有关民俗专家，也没有个明确的解释。只说是流传在东北民间里的一句前置词。意味着有些看法，有些意见之类的不太尊重的口头禅。二则，公民言论自由，是宪法赋予的权利，私下聚会坊间谈话，属于私人空间。说一些脱下面具的话，何罪之有？！不能单凭某些人的片面解读和犹大们的告密给他定罪吧。因为他没有什么主观故意和目的必要。第三“十年浩劫”是中央定的调子，特别是经历过那个时代的人们记忆犹新，老毕的那句实话，要与“浩劫”相比，就显得微乎其微，啥也不是了吧。如果非说有毛病，州官放火，百姓点灯，嘴大嘴小的问题。
话又说回来，要从实证科学来讲，我们大家都从哪里来的？西方的启蒙教育就是这么直接告诉孩子们的！不过东方的神秘总是欲语还休，犹抱琵琶半遮面，直教得让人谈虎色变，生死相许。
至于那句吹牛逼，也叫吹牛皮。北方人就这么个口语。你非说他不尊重，也真没办法！不过上点儿岁数的人都知道文革期间的样板戏，哪个不是高大全、假大空，严重歪曲史实，抬高自己，贬低对手。所以也难免有吹牛的嫌疑。
笔者并不是给老毕打气，只是平心而论。老毕自有他的平民风格和幽默作风；这也许与过于严肃的政治格格不入。大家乐于接受他的主持风格，嬉笑怒骂皆成文章，也能接受他的不拘小节时的小小放肆。他的轻松实在和憨厚老实也很接地气。老百姓在走出严苛的现实和紧张的人际关系后，呼吸一下清新的空气，享受一下自由的阳光，有何不可？！
但是不能否认的是，这回老毕的确幽默大劲儿了，闯祸了！怎么解决？需要有关领导的政治智慧和雅量去包容和理解他的无知与浅薄，还应顾及社情民意的反响以及国际舆论的炒作。
昨晚在朋友们小酌的单间儿里，大家小心地谈论有些话题，深怕隔墙有耳，东厂特务监听和犹大的告密，莫谈国事、闭嘴吃饭的提醒反映人们的谨慎和环境的险恶。老毕该咋整？我看定不了他啥大罪，顶天不做那个见人说人话，见鬼说鬼话的主持人罢了！因为你老毕虽小，但是你的位置和牵扯的话题更大、更重要！
快两个星期没有看到毕姥爷主持的星光大道了。这台看了十多年的节目，就因为两句戏谑之言就戛然而止了，老百姓们还真的直叫怀念和惋惜。
仅仅就老毕的那句俚语，就非要上纲上线，治他个死罪，不够公道，也不可能。首先，笔者翻遍古今典籍也没发现他的文字解读。访问过有关民俗专家，也没有个明确的解释。只说是流传在东北民间里的一句前置词。意味着有些看法，有些意见之类的不太尊重的口头禅。二则，公民言论自由，是宪法赋予的权利，私下聚会坊间谈话，属于私人空间。说一些脱下面具的话，何罪之有？！不能单凭某些人的片面解读和犹大们的告密给他定罪吧。因为他没有什么主观故意和目的必要。第三“十年浩劫”是中央定的调子，特别是经历过那个时代的人们记忆犹新，老毕的那句实话，要与“浩劫”相比，就显得微乎其微，啥也不是了吧。如果非说有毛病，州官放火，百姓点灯，嘴大嘴小的问题。
话又说回来，要从实证科学来讲，我们大家都从哪里来的？西方的启蒙教育就是这么直接告诉孩子们的！不过东方的神秘总是欲语还休，犹抱琵琶半遮面，直教得让人谈虎色变，生死相许。
至于那句吹牛逼，也叫吹牛皮。北方人就这么个口语。你非说他不尊重，也真没办法！不过上点儿岁数的人都知道文革期间的样板戏，哪个不是高大全、假大空，严重歪曲史实，抬高自己，贬低对手。所以也难免有吹牛的嫌疑。
笔者并不是给老毕打气，只是平心而论。老毕自有他的平民风格和幽默作风；这也许与过于严肃的政治格格不入。大家乐于接受他的主持风格，嬉笑怒骂皆成文章，也能接受他的不拘小节时的小小放肆。他的轻松实在和憨厚老实也很接地气。老百姓在走出严苛的现实和紧张的人际关系后，呼吸一下清新的空气，享受一下自由的阳光，有何不可？！
但是不能否认的是，这回老毕的确幽默大劲儿了，闯祸了！怎么解决？需要有关领导的政治智慧和雅量去包容和理解他的无知与浅薄，还应顾及社情民意的反响以及国际舆论的炒作。
昨晚在朋友们小酌的单间儿里，大家小心地谈论有些话题，深怕隔墙有耳，东厂特务监听和犹大的告密，莫谈国事、闭嘴吃饭的提醒反映人们的谨慎和环境的险恶。老毕该咋整？我看定不了他啥大罪，顶天不做那个见人说人话，见鬼说鬼话的主持人罢了！因为你老毕虽小，但是你的位置和牵扯的话题更大、更重要！