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第601节
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“明明和我们是同样的人啊。”
“我看因纽特人，不像是老外，就是我们蒙古汉子。”
“像极了邻家的二嫂，邻家的大伯，还有我蒙古老家的爷爷辈。好亲切。”
“真的好亲切，明明我们和因纽特人就是同源的。”
“都是同一个祖先，炎黄子孙。血脉让我觉得非常亲切。”
……
火焰跃动，映照因纽特人憨厚纯朴的笑容，笑容带着纯真，令人心中无比感动。
网友们好像从勤劳朴实的因纽特人，看见了4000年前黄土大地的前辈。没有经历过工业，没有和西方知识融合，没有和西方碰撞，最原始纯生态的4000年前的同宗。
画面中，梁军和当地因纽特年轻人爽朗对舞。因纽特小伙子，刚过往成人礼的小姑娘，还有抱着孩子的纯朴女人。
梁军笑得是那么欢畅。
但粉丝们都流泪了。
远隔千万里的海峡，能遇上4000年前同为炎黄子孙的因纽特人，和同宗相遇，哪怕是只跳一支舞。
让人内心无比复杂，感慨。
……
这一阵，梁军把因纽特人的纪录片资料，按照进度拍摄。
他对镜头解释道。
“极夜啊，当地人是要跟着食物迁徙的，要穿越因纽特海峡，去相对温暖的巴伦支海生命通道。”
“然后跃过这片温暖的生命通道，进入巴伦支海那片群岛。”
“在哪儿，有不少没有迁徙的留鸟，还有留守麝香牛群，鹿群在那儿。”
“如果当地人选择不南下，也可以选择往东，去追海豹，海狮的迁徙队伍。”
“简单的说，就是一定要跟着迁徙，不跟着食物跑，冬天就饿死了。”
小白熊叼起王队赠送的古老纪录片影像带，梁军揉揉小白熊的脑袋，开始播放。
“这份纪录片影像啊，是十几年前，西方人记录的。”
“那一次纪录片，好家伙，西方人不讲信用啊。他们说要拍摄后留给因纽特人足够的食物，够他们度过寒冬。”
“结果呢，西方人拍完纪录片拍拍屁股跑了，然后导致那整个部落没有跟着迁徙食物离开，每天配合拍纪录片了，然后整个部落冬天全部饿死。”
“孩子都饿死了一地。”
粉丝们听得怒火中烧。
“这件事我知道！”
“我也知道！可有名了！”
“西方人不讲道理啊！骗因纽特人拍纪录片，结果那个部落配合拍了，没迁徙，西方人还不给食物，最后活活饿死。”
“太过分了！”
“真的过分！再往后，所有因纽特部落都不配合拍纪录片，所以那是至今唯一的纪录片。”
……
海外西方粉丝们听了也很愤怒，但还为自家辩解两句。
【牛筋大学教授】：胡扯！我们没有教因纽特人融入？我们都给因纽特人在西欧建房子了！他们自己不肯出来。
【普利斯顿大学考古教授】：就是，我们还进行过，给因纽特人搬出来大动员，全是现代化房子啊，但当地人脑袋和被驴踢了一样死僵死僵，就是不肯出来！
【因纽特人研究专家】：北极有什么好的，我们都搭好平层楼房，送他们部落，请他们去楼房住，他们不肯啊！法克！
……
全球专家都试图“请”因纽特人离开北极，在附近群岛的现代化楼房里居住，学会用电，用冰箱，用桌子凳子。
但无奈因纽特人不愿意，惨叫的和什么似的，天天逃回老家。
国际救援组织也很无奈。
对方软硬不吃啊。
就是原始人，救不了！
……
梁军对镜头道。
“其实我挺能理解当地人想法的，就好比，咱们在老家有宅基地。”
“宅基地呢，是世代祖辈一起住的，吃喝拉撒都在宅基地里，盖房子种地都行。突然有一天，来了几个异乡人说要把你宅基地收走，叫你去他们老家住板楼。”
“老家的人跟异乡人走？把宅地基丢了？”
网友们恍然大悟。
那当然不行了！
土地是咱们炎黄子孙的根啊！
炎黄子孙作为农耕文明存续了几千几万年，和黄土有极深的情结。那是和农耕民族和土地的情结。
任何人撼动不了。
“要是我是因纽特人，我也不走。”
“对噻，叫我丢了宅基地去老外家里？我能被十八代祖宗骂死。”
“不孝子孙啊。”
“土地就是家，有地就有家。”
……
几千年来的农耕文明，让东方人心底种下对大地的深深热爱。这份热爱，很炽烈，任何人都夺不走。
这也让粉丝们对同宗的因纽特人，有了更深的好感。
看，我们很相像。
心底情怀都一样。
梁军继续道。
“但从今往后不会是了。”
“因为啊，咱们王队和奎队，你们看看，他们在教因纽特人做一件活儿。”
粉丝们好奇。
王队和奎队教因纽特人干活？
干什么活？
镜头缓缓拉近。
王队和奎队在起吊设备，深挖冻土层，挖出片养殖渔场。
渔光互补发电站。
有鱼，有生态渔场，还有生态海藻，贝壳类养殖区域。
有了内海湾养殖区域，就会吸引大量海鸟，海豹，胆子大的海狮。
原本荒芜贫瘠的因纽特岛，在养殖圈养思想的开启，渐渐焕发勃勃生机。
当地海鱼圈养起来了。
……
当地小鱼小虾，吸引了留守海鸥。
……
海鸥和海鱼，吸引了更多的海洋动物。
因纽特岛从刚开始简简单单的远光探照灯，发展为渔光互补发养殖区。农耕文明的第二阶段，养殖文明。
东方科考队快速把原始的因纽特人，从打猎拉进养殖，逐渐让他们接受现代化电力设备。
这和当地挪国的官方意思，不谋而合。
在养殖中，因纽特人不得不更多求助于当地猎人，当地挪国渔夫，逐渐开始以物换物的接触。
小小的接触，成为固定化贸易，海豹皮，海鱼作为交换，换得外界的现代化物料。
因纽特人小心翼翼，无比谨慎地在文明进程中，戳破窗户纸，惊慌又期待地窥看外界文明。
而帮着戳破窗户纸的人，就是东方科考队。
梁军带着满当当的纪录片资料，随四九城破冰船离开因纽特海岛。
他离开前，画面缓缓转过因纽特岛的景象。
渔场，电场，生态养殖区，棚户区，生火发电区……
第590章成人礼后，当地年轻女孩的热情
虽然依旧原始，但新的变化无比明显。
因纽特人不用再跟随猎物迁徙了。
他们依靠圈养繁育的养殖海鱼，驯鹿，麝香牛，海豹，就能平稳度过一整个冬季。
纪录片播出了预告片后。
全球多家媒体，影视激动求要纪录片的授权播放权。
康卡斯特媒体：“请求授权！”
bcc媒体：“请求授权！我们可以出价！一集900w！”
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“明明和我们是同样的人啊。”
“我看因纽特人，不像是老外，就是我们蒙古汉子。”
“像极了邻家的二嫂，邻家的大伯，还有我蒙古老家的爷爷辈。好亲切。”
“真的好亲切，明明我们和因纽特人就是同源的。”
“都是同一个祖先，炎黄子孙。血脉让我觉得非常亲切。”
……
火焰跃动，映照因纽特人憨厚纯朴的笑容，笑容带着纯真，令人心中无比感动。
网友们好像从勤劳朴实的因纽特人，看见了4000年前黄土大地的前辈。没有经历过工业，没有和西方知识融合，没有和西方碰撞，最原始纯生态的4000年前的同宗。
画面中，梁军和当地因纽特年轻人爽朗对舞。因纽特小伙子，刚过往成人礼的小姑娘，还有抱着孩子的纯朴女人。
梁军笑得是那么欢畅。
但粉丝们都流泪了。
远隔千万里的海峡，能遇上4000年前同为炎黄子孙的因纽特人，和同宗相遇，哪怕是只跳一支舞。
让人内心无比复杂，感慨。
……
这一阵，梁军把因纽特人的纪录片资料，按照进度拍摄。
他对镜头解释道。
“极夜啊，当地人是要跟着食物迁徙的，要穿越因纽特海峡，去相对温暖的巴伦支海生命通道。”
“然后跃过这片温暖的生命通道，进入巴伦支海那片群岛。”
“在哪儿，有不少没有迁徙的留鸟，还有留守麝香牛群，鹿群在那儿。”
“如果当地人选择不南下，也可以选择往东，去追海豹，海狮的迁徙队伍。”
“简单的说，就是一定要跟着迁徙，不跟着食物跑，冬天就饿死了。”
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“这份纪录片影像啊，是十几年前，西方人记录的。”
“那一次纪录片，好家伙，西方人不讲信用啊。他们说要拍摄后留给因纽特人足够的食物，够他们度过寒冬。”
“结果呢，西方人拍完纪录片拍拍屁股跑了，然后导致那整个部落没有跟着迁徙食物离开，每天配合拍纪录片了，然后整个部落冬天全部饿死。”
“孩子都饿死了一地。”
粉丝们听得怒火中烧。
“这件事我知道！”
“我也知道！可有名了！”
“西方人不讲道理啊！骗因纽特人拍纪录片，结果那个部落配合拍了，没迁徙，西方人还不给食物，最后活活饿死。”
“太过分了！”
“真的过分！再往后，所有因纽特部落都不配合拍纪录片，所以那是至今唯一的纪录片。”
……
海外西方粉丝们听了也很愤怒，但还为自家辩解两句。
【牛筋大学教授】：胡扯！我们没有教因纽特人融入？我们都给因纽特人在西欧建房子了！他们自己不肯出来。
【普利斯顿大学考古教授】：就是，我们还进行过，给因纽特人搬出来大动员，全是现代化房子啊，但当地人脑袋和被驴踢了一样死僵死僵，就是不肯出来！
【因纽特人研究专家】：北极有什么好的，我们都搭好平层楼房，送他们部落，请他们去楼房住，他们不肯啊！法克！
……
全球专家都试图“请”因纽特人离开北极，在附近群岛的现代化楼房里居住，学会用电，用冰箱，用桌子凳子。
但无奈因纽特人不愿意，惨叫的和什么似的，天天逃回老家。
国际救援组织也很无奈。
对方软硬不吃啊。
就是原始人，救不了！
……
梁军对镜头道。
“其实我挺能理解当地人想法的，就好比，咱们在老家有宅基地。”
“宅基地呢，是世代祖辈一起住的，吃喝拉撒都在宅基地里，盖房子种地都行。突然有一天，来了几个异乡人说要把你宅基地收走，叫你去他们老家住板楼。”
“老家的人跟异乡人走？把宅地基丢了？”
网友们恍然大悟。
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土地是咱们炎黄子孙的根啊！
炎黄子孙作为农耕文明存续了几千几万年，和黄土有极深的情结。那是和农耕民族和土地的情结。
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“要是我是因纽特人，我也不走。”
“对噻，叫我丢了宅基地去老外家里？我能被十八代祖宗骂死。”
“不孝子孙啊。”
“土地就是家，有地就有家。”
……
几千年来的农耕文明，让东方人心底种下对大地的深深热爱。这份热爱，很炽烈，任何人都夺不走。
这也让粉丝们对同宗的因纽特人，有了更深的好感。
看，我们很相像。
心底情怀都一样。
梁军继续道。
“但从今往后不会是了。”
“因为啊，咱们王队和奎队，你们看看，他们在教因纽特人做一件活儿。”
粉丝们好奇。
王队和奎队教因纽特人干活？
干什么活？
镜头缓缓拉近。
王队和奎队在起吊设备，深挖冻土层，挖出片养殖渔场。
渔光互补发电站。
有鱼，有生态渔场，还有生态海藻，贝壳类养殖区域。
有了内海湾养殖区域，就会吸引大量海鸟，海豹，胆子大的海狮。
原本荒芜贫瘠的因纽特岛，在养殖圈养思想的开启，渐渐焕发勃勃生机。
当地海鱼圈养起来了。
……
当地小鱼小虾，吸引了留守海鸥。
……
海鸥和海鱼，吸引了更多的海洋动物。
因纽特岛从刚开始简简单单的远光探照灯，发展为渔光互补发养殖区。农耕文明的第二阶段，养殖文明。
东方科考队快速把原始的因纽特人，从打猎拉进养殖，逐渐让他们接受现代化电力设备。
这和当地挪国的官方意思，不谋而合。
在养殖中，因纽特人不得不更多求助于当地猎人，当地挪国渔夫，逐渐开始以物换物的接触。
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因纽特人小心翼翼，无比谨慎地在文明进程中，戳破窗户纸，惊慌又期待地窥看外界文明。
而帮着戳破窗户纸的人，就是东方科考队。
梁军带着满当当的纪录片资料，随四九城破冰船离开因纽特海岛。
他离开前，画面缓缓转过因纽特岛的景象。
渔场，电场，生态养殖区，棚户区，生火发电区……
第590章成人礼后，当地年轻女孩的热情
虽然依旧原始，但新的变化无比明显。
因纽特人不用再跟随猎物迁徙了。
他们依靠圈养繁育的养殖海鱼，驯鹿，麝香牛，海豹，就能平稳度过一整个冬季。
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