第229章

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    林貌张了张嘴,没有说话。按理说他不应该怀疑什么,但一个从未被检验过的方案要在自己眼前仓促付诸实践,那还是难免会激起一点莫名的担忧——尤其是考虑到这位“稷神”的棘手程度。那种忧虑便愈发不可抑制。

    他犹豫片刻,小声开口:“……那么,‘援军’呢?”

    或许是大手子太迟钝了吧,他一路上可是连个多余的人影也没看见呢。

    “需要再等候片刻,毕竟公文传递也是要时间的。”李先生道:“另外,你可以稍微退后一点,那位‘稷神’,好像已经要注意到我们了……”

    虎斑猫伸出猫爪,向下一指。林貌低头一望,恰好看见了裤脚出绿意蔓延,一根纤细而柔嫩的麦苗在他眼皮子底下抽条生长,吐穗舒展,蜿蜒钻出了丝绸的缝隙。显然,在未知的刺激之下,某一粒无心沾染在裤脚上的麦饭已经复苏萌发,生长为怪异而扭曲的秧苗,先声夺人的彰显出古神法力的印记——

    先是衣衫上暴露于外界的谷粒,而后是发髻与肌肤上的草籽,最后是浸泡于**中的粮食。由表及里由浅入深,神力浸染的越为深刻,谷物“复苏”的迹象也会愈发明显,并最终酿成稀奇而恐怖的惨剧。林貌大惊失色,捂着双臂向后退去——仅仅这么一小会,他已经感到周身发痒,皮肤发麻,微微刺痛难耐。天知道是什么古怪的种子在刺激下发了芽。

    当然,后退也是没有什么用处的。古神的法力借由作物传播,在他们接触到病人身上的秧苗时,神祇就已经“注意”到了他们。除非摆脱一切谷粒与粮食,否则逃到天涯海角,也永远挣不脱这可怕的束缚……

    但虎斑猫并不惊慌。虽然他的花纹样皮毛上同样长出了稀奇古怪的野草,但他保持了莫大的镇定,只是从脖子的项圈处扒拉出了一个特制的电子屏幕,仔细打量了屏幕一眼。

    “这一次的效率倒是相当迅速的。”虎斑猫满意道:“没想到这么快就传来了需要的文件。”

    林貌摇摇欲坠,不能不紧紧抓住桌子的一角:“什么?”

    “一份由袁老签名的‘引子’。虎斑猫道:“我们需要用这个东西,来引发某种力量——”

    “……什么?”

    林貌的身体不再摇晃了。他茫然不解的瞪大了眼睛。

    “什么?这就是——这就是‘援军?!”

    虎斑猫看了他一眼:

    “你不是托刘丽向马院士求取过签名,以此对付蝗神么?”他轻声道:“那么你应该察觉到了,某些由人类所缔造的伟业,拥有着何等不可抵御的力量……如今只是一点小小的应用而已。”

    “我——我不明白——”

    李先生打断了他。

    “这有什么难以理解的呢?”他平静道:“长久以来,组织对神明的来历有着各种各样的争议。但唯有一点,得到了上下广泛的认同:神明——除了少数先天地而生,如伏羲女娲之类,占有文明创始位格的神祇之外,其余绝大部分神灵的性格、权柄乃至神通,其实都是由信奉他们的人类所创造。人类的信仰塑造了神力,神力反过来庇佑信徒……这是彼此受益的交易,亘古长存的买卖。神通,不过是从信仰之海中萃取出的结晶罢了。”

    他停了一停,才再次轻声开口。

    “——正因如此,这个过程其实也可以倒过来。如果人类的信心能够凝结为力量,那么某种坚硬的、强健的、比钢铁更为牢固的信仰,某种高尚的、辉煌的、永不磨灭的信念,当然也应该拥有更强壮、更伟大的力量。”

    “当然,人类的肉·体终将泯灭,伟大的灵魂也不能长久的眷顾我们。但有些东西总是比肉身更为坚固的,对不对?功成不必在我,而所为必不唐捐……英雄们总会离开,但英雄创造的功业将永远庇佑着他的人民,绝不因时光而减退。所以,只要以特殊的物体为引子,就可以诱发出这些由信念与血汗缔结而成的力量,锻造出某种全新的东西。”

    林貌目瞪口呆的瞪着虎斑猫,仿佛被人当面揍了一拳:

    “你们——你们这是在——”

    “如果你要问这套方案的代号。”李先生道:“那么,在组织内部,我们一般称呼它为’人造神灵‘——以凡人的心力,缔造超越神通的伟业,相当恰当的形容,是吧?”

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    第95章活捉

    林貌目瞪口呆,以几乎匪夷所思的目光瞪着那只安之若素的虎斑猫。

    说实话,他幻想过——或者假设过组织上所拥有的种种力量,但就是穷极想象,大概也很难会将“神明”与“人造”这两个八杆子打不着的东西联系起来。毕竟吧,人类的智慧无论如何精细高明,那也终究严格限制在逻辑与理性的范围之内;与神明——尤其是上古神明那种匪夷所思、完全不讲道理的神力,似乎根本就不搭界。

    “你们——你们到底是怎么做到的?”

    “一个猜测而已。”虎斑猫仔细解释了几句:“有相当一部分专家认为,神明的来历其实是有迹可循的——一开始他们都是自然界中不可掌握也不可解释的力量;但很快远古的先民注意到了这些力量,并想方设法的将力量人格化,对他们进行各种的崇拜与供奉。于是人类的意愿附着在了原本无意识的自然力量上,彼此之间互相影响、互相塑造;长此以往,便有了’神明‘的雏形……某种意义上,古神的倾向其实是由人的倾向所创造的。”

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