第五十八章以牙还牙
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莱夷族的长老们显然把账算到了皋陶族头上,元昊为他们出气的举动为皋陶族带来了更多的麻烦,挨揍的那个皋陶族村长显然很爽,偃梁也很愉快,偃师却可能预料到了更坏的结果。
在偃师看来,皋陶与莱夷之间尽管有很多的不快,但毕竟是兄弟之族,大元与两族虽然有一些渊源,却相对远了一些,所以不宜让大元参与进来。
我的看法有些不同——大元躲得过吗?
没有强大的力量作后盾,还谈什么文明发展?
不来侵犯我,我也能做到藏拙晦形,但打上门来的家伙,就不用对他客气了。
偃梁也对偃师说:“大元族和莱夷族,哪一个更像兄弟之族?”
偃师无语。
在我回到大元城不久,贸易城传来消息,莱夷族动手了。
或许是慑于贸易城的防御威力,莱夷族没有对大元贸易城下手,却对皋陶的外围小部族有兴趣,原先被揍的那个村长叫偃豹,立即嗅到了危险的味道,一点也不负他的名字。
他在十天内就将全族人一起移到了皋陶族大帐外,原来的村子里,连柴也没剩下一根。
但是在他周围的几个小族却遭了殃。
大约有200人组成的劫掠队将几个小族一抢而光,连羊群都赶回了莱夷族所在的北方山区,陶器更是抢劫的第一对象。幸运的几个小族还剩下几顶帐篷,有的就只有几根木棍了。
皋陶族内很快增加了400多“难民”——这些小族与皋陶族间显然是一种密切型的联盟关系,比大元族与周围部族的关系要深,后者利益关系远多于种族关系。
偃梁的情绪开始进入失控状态,偃豹来时还带了所有的牛羊,后来的部族连木棍都没有几根长的,有一个族到达皋陶族时,村长都已经饿了两天。
在皋陶族周边的这片草地上,畜牧已经覆盖了大部分草地,除了猛兽以外,可供狩猎的对象并不太多,更何况他们被劫掠一空。
得到消息后,没跟偃梁商量,我直接指示元昊带上一个100人骑兵连,对莱夷的“抢光”政策进行了“反抢光”——在偃豹他们那几个小族周围出动了几次“巡逻”式的行动,其中有一次抢回了一个小族的牛羊,并将一个50人的莱夷小队全抓到了皋陶族。
莱夷族的人显然犯了众怒,在偃梁的极力阻止下才没有出人命,连偃师都没有出面干涉。
很快,这种“兄弟”冲突式的情况就被莱夷族打破了。这个小队放回去没多久,20来名满身是伤的小族战士就逃到了皋陶族,请求偃梁去救他们的族人——100来人被莱夷族抓走了,而且这一次是一个用人头祭祀的莱夷族分支干的。
偃梁为难了:这一次要是答应了,那皋陶族和莱夷之间又会回到以前的厮杀状态;不答应,那族人凭什么还要在神鸟面前祭拜?
偃师在神鸟壁前跪了一晚,第二天出洞,让偃梁准备好一队20人的战士,由他带领,去向莱夷族要人。
偃梁不敢违拗,只好照办,同时偃师还交待,在他回来前,不能让大元族人再以武力帮助皋陶族,以免造成更大的冲突,偃梁答应了。
春播结束后,我带着新训练的100名骑兵赶到了贸易城,除了还有50名新兵在大元城训练以外,已经有250名骑兵在贸易城集中了,战马也达到了300匹。
此时在贸易城的大元族人已经达到1000人左右。
如果我们大元的朋友偃梁和他的族人受到伤害,大元族是不会袖手旁观的。
“如果皋陶族交出大元族城里的全部陶器,并将大元族赶出莱夷族和皋陶族所在的山地和草原,我们就不会再跟皋陶为难!”
偃师带回来的答复让皋陶全族哗然——这不让皋陶和大元两族厮杀么?
而偃师带回来的另一样“新鲜”的东西则将皋陶族人推向了战场——那个皋陶小族的村长头盖骨!
偃梁头戴鸟羽冠,以族长的身份,带着20个最大的分支小族的村长,以羊头、牛头和鹿头各一个献祭,在神鸟壁前向神鸟发誓:此仇必报!
随后在没有知会大元贸易城的情况下,偃梁召集所有靠北部山区莱夷族地盘的皋陶族部落向南集中,靠近皋陶族大帐所在的地区。每族所有的战士也在半个月内赶到偃梁的大帐外,准备与莱夷开战。
木驼在第一时间嗅到了打仗的味道,兴奋得如同撒欢的小马,却碍于偃梁的请求:“在皋陶战士倒下之前,请不要插手两族的冲突!”
木驼没有再向偃梁细问,却在给我带口信问询的时候透露出了一丝丝狡猾:“是第一个皋陶战士倒下的时候介入,还是最后一个?”
我的回复是:“送一面墨龙旗给偃梁,帮他在大帐外树一根旗杆,当他的大帐外升起墨龙旗,就是大元骑兵出动的时候!”
莱夷族从皋陶族人撤走小部族的情形中得到了开战的信号,而莱夷族在上一次战斗中显然得到了利益。
莱夷族从来都不是一个采取守势的种族!
很快,第一批莱夷族战士在离皋陶族畜栏不到10公里的地方搭起了帐篷,却没有进攻的意思。
这批莱夷人不到200人,而皋陶族大帐外的战士已经达到上千人。莱夷人一定在等其他分支部族的到来。
偃师要求偃梁不向莱夷族首先挑衅。
这时木驼发现了一个问题:莱夷人有弓箭!
尽管这些弓箭和大元的没法比较,最多是当初莱鹰的联军使用的那种原始版,但和皋陶人手里的长矛比较起来却是有绝对优势的。贸易城里的木匠们立即全面行动起来,在五天内赶制了一批简易弓箭,送到了偃梁的大帐外,甚至还有数十个大元骑兵专用的藤盾也送给了大元族。皋陶族人很快从木驼的演示中看到了这两样攻防利器的威力,仿制的藤盾很快成倍增加。
以偃豹为首的一批强硬分子在偃师睁一只眼闭一只眼下,跟元昊学起了射箭技术。
(我假装看不见!)
(之前不把弓箭教给皋陶族是我坚决要求的,因为没有那个必要。我什么都愿意教给皋陶族,从历法、文字、农业,但从他们的生存状态来看,已经不一定要太好的武器来维持生存了,强大的族群给了他们足够的生存能力。)
半个月后,莱夷人也达到了大约1200人,这批人和上次莱鹰带到大元城外的有明显的不同——都是纯正的莱夷族中坚战士,而不是通过临时强征拉壮丁凑起来的部队。
莱夷人的代表团来到了偃梁的大帐外。
“战前谈判”开始了。
莱夷族的长老们显然把账算到了皋陶族头上,元昊为他们出气的举动为皋陶族带来了更多的麻烦,挨揍的那个皋陶族村长显然很爽,偃梁也很愉快,偃师却可能预料到了更坏的结果。
在偃师看来,皋陶与莱夷之间尽管有很多的不快,但毕竟是兄弟之族,大元与两族虽然有一些渊源,却相对远了一些,所以不宜让大元参与进来。
我的看法有些不同——大元躲得过吗?
没有强大的力量作后盾,还谈什么文明发展?
不来侵犯我,我也能做到藏拙晦形,但打上门来的家伙,就不用对他客气了。
偃梁也对偃师说:“大元族和莱夷族,哪一个更像兄弟之族?”
偃师无语。
在我回到大元城不久,贸易城传来消息,莱夷族动手了。
或许是慑于贸易城的防御威力,莱夷族没有对大元贸易城下手,却对皋陶的外围小部族有兴趣,原先被揍的那个村长叫偃豹,立即嗅到了危险的味道,一点也不负他的名字。
他在十天内就将全族人一起移到了皋陶族大帐外,原来的村子里,连柴也没剩下一根。
但是在他周围的几个小族却遭了殃。
大约有200人组成的劫掠队将几个小族一抢而光,连羊群都赶回了莱夷族所在的北方山区,陶器更是抢劫的第一对象。幸运的几个小族还剩下几顶帐篷,有的就只有几根木棍了。
皋陶族内很快增加了400多“难民”——这些小族与皋陶族间显然是一种密切型的联盟关系,比大元族与周围部族的关系要深,后者利益关系远多于种族关系。
偃梁的情绪开始进入失控状态,偃豹来时还带了所有的牛羊,后来的部族连木棍都没有几根长的,有一个族到达皋陶族时,村长都已经饿了两天。
在皋陶族周边的这片草地上,畜牧已经覆盖了大部分草地,除了猛兽以外,可供狩猎的对象并不太多,更何况他们被劫掠一空。
得到消息后,没跟偃梁商量,我直接指示元昊带上一个100人骑兵连,对莱夷的“抢光”政策进行了“反抢光”——在偃豹他们那几个小族周围出动了几次“巡逻”式的行动,其中有一次抢回了一个小族的牛羊,并将一个50人的莱夷小队全抓到了皋陶族。
莱夷族的人显然犯了众怒,在偃梁的极力阻止下才没有出人命,连偃师都没有出面干涉。
很快,这种“兄弟”冲突式的情况就被莱夷族打破了。这个小队放回去没多久,20来名满身是伤的小族战士就逃到了皋陶族,请求偃梁去救他们的族人——100来人被莱夷族抓走了,而且这一次是一个用人头祭祀的莱夷族分支干的。
偃梁为难了:这一次要是答应了,那皋陶族和莱夷之间又会回到以前的厮杀状态;不答应,那族人凭什么还要在神鸟面前祭拜?
偃师在神鸟壁前跪了一晚,第二天出洞,让偃梁准备好一队20人的战士,由他带领,去向莱夷族要人。
偃梁不敢违拗,只好照办,同时偃师还交待,在他回来前,不能让大元族人再以武力帮助皋陶族,以免造成更大的冲突,偃梁答应了。
春播结束后,我带着新训练的100名骑兵赶到了贸易城,除了还有50名新兵在大元城训练以外,已经有250名骑兵在贸易城集中了,战马也达到了300匹。
此时在贸易城的大元族人已经达到1000人左右。
如果我们大元的朋友偃梁和他的族人受到伤害,大元族是不会袖手旁观的。
“如果皋陶族交出大元族城里的全部陶器,并将大元族赶出莱夷族和皋陶族所在的山地和草原,我们就不会再跟皋陶为难!”
偃师带回来的答复让皋陶全族哗然——这不让皋陶和大元两族厮杀么?
而偃师带回来的另一样“新鲜”的东西则将皋陶族人推向了战场——那个皋陶小族的村长头盖骨!
偃梁头戴鸟羽冠,以族长的身份,带着20个最大的分支小族的村长,以羊头、牛头和鹿头各一个献祭,在神鸟壁前向神鸟发誓:此仇必报!
随后在没有知会大元贸易城的情况下,偃梁召集所有靠北部山区莱夷族地盘的皋陶族部落向南集中,靠近皋陶族大帐所在的地区。每族所有的战士也在半个月内赶到偃梁的大帐外,准备与莱夷开战。
木驼在第一时间嗅到了打仗的味道,兴奋得如同撒欢的小马,却碍于偃梁的请求:“在皋陶战士倒下之前,请不要插手两族的冲突!”
木驼没有再向偃梁细问,却在给我带口信问询的时候透露出了一丝丝狡猾:“是第一个皋陶战士倒下的时候介入,还是最后一个?”
我的回复是:“送一面墨龙旗给偃梁,帮他在大帐外树一根旗杆,当他的大帐外升起墨龙旗,就是大元骑兵出动的时候!”
莱夷族从皋陶族人撤走小部族的情形中得到了开战的信号,而莱夷族在上一次战斗中显然得到了利益。
莱夷族从来都不是一个采取守势的种族!
很快,第一批莱夷族战士在离皋陶族畜栏不到10公里的地方搭起了帐篷,却没有进攻的意思。
这批莱夷人不到200人,而皋陶族大帐外的战士已经达到上千人。莱夷人一定在等其他分支部族的到来。
偃师要求偃梁不向莱夷族首先挑衅。
这时木驼发现了一个问题:莱夷人有弓箭!
尽管这些弓箭和大元的没法比较,最多是当初莱鹰的联军使用的那种原始版,但和皋陶人手里的长矛比较起来却是有绝对优势的。贸易城里的木匠们立即全面行动起来,在五天内赶制了一批简易弓箭,送到了偃梁的大帐外,甚至还有数十个大元骑兵专用的藤盾也送给了大元族。皋陶族人很快从木驼的演示中看到了这两样攻防利器的威力,仿制的藤盾很快成倍增加。
以偃豹为首的一批强硬分子在偃师睁一只眼闭一只眼下,跟元昊学起了射箭技术。
(我假装看不见!)
(之前不把弓箭教给皋陶族是我坚决要求的,因为没有那个必要。我什么都愿意教给皋陶族,从历法、文字、农业,但从他们的生存状态来看,已经不一定要太好的武器来维持生存了,强大的族群给了他们足够的生存能力。)
半个月后,莱夷人也达到了大约1200人,这批人和上次莱鹰带到大元城外的有明显的不同——都是纯正的莱夷族中坚战士,而不是通过临时强征拉壮丁凑起来的部队。
莱夷人的代表团来到了偃梁的大帐外。
“战前谈判”开始了。