第三百二十四章怠工事件
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这一年的秋收，粮食并不多，总共还不到1万吨。
太昊眼下依赖这份收成的人口不到1万5千人，按说这点粮食也绰绰有余了，而且其中还有近300吨稻谷，让太昊宗庙尝到过滋味的长老们大慰老怀。
但我却成为秋收中最不开心的一个人。
原始“共产主义”这一页，终于还是要从太昊历史上揭过去了！
我知道这是历史的必然，却仍忍不住有些失落，本来我还期望这段时间更长久一些，让我可以利用充足的公共资源，完成几项颇耗人力的建设。
但现在却有一个艰难的选择摆在我面前——太昊下一阶段的社会结构应该如何构成？
看到这一年秋收的场面，太昊的律法需要做进一步的完善了！
9月21日已经是秋收的末段，本来这些天以来我都只是在稻田边上关注稻谷的收成，对其他部族——包括一些特种作物的收获工作都没有怎么样过问，毕竟这些工作在过去的十来年里都已经形成了惯例，不仅有太昊长老分管，还有各部族的族长和长老们督促，我最多不过是掌握一下最后的收成总量与税收而已。
但这一天稻田已经拾完最后的遗穗，实在没有什么事情可做，我带着梓烨到了风氏的一块地里，纯属无意地想去看看秋收最后阶段的劳动场面，慰问一下辛劳的族人，这也是我目前还兼职任风氏族长的份内之事。
“你们在干什么？农部的长老呢？”梓烨比我先到一步，在地里对一群族人大声喝斥。
“怎么啦？”我很少看到梓烨发飓的样子“有什么事吗？”
面前稀稀拉拉地站了一群“劳动人民”大半都精神不振，其中还有一些人睡眼惺忪，看上去才睡醒的样子。九月末的天气还很炎热，却已经没有了盛夏时的炽热，正是好睡的天气，地上的粟杆堆里，还有几个大窝。看得出来，刚才这里一定睡了不少人。
“你们看看，像什么样子！”梓烨指着这群族人，对刚和我一起赶到的长老们质问：“风氏和太昊所有部族的族人都在劳作！这些天谁不累？眼看这粮食再不收就晚了！你们可好，居然到地里睡大觉！长老们一个都不在，你们就没有事情可做了？！负责这一片的长老在哪去了？”
原来如此！
若是一个两个族人睏了。的确需要休息一下，那也是情有可原的事情，毕竟少年心性，说不定头一天晚上的丰收酒喝高了，晚上没睡好也是有可能的。但眼下这群十多名族人都没有干活，而是集中在这里偷懒，这就不是个人行为了，而是管理出了问题，在无人监管的情况下，出现了集体怠工的行为！
这在我所知道的太昊历史上还是第一次！
说实在的，从我到太昊任族长之日起，就从来没有为太昊族人的劳动纪律担心过，原始人在这点上让我为后世惭傀——所有的原始人似乎都是活雷锋，只要族长一声令下，绝对不会有怠工的情况出现。太昊族人的劳动热情在我看来是永不会枯竭的资源，这些年的建设过程中，好像还没有族人在满足基本生活条件的前提下来跟我计较过待遇或加班时间。
但眼下出现的这种情况似乎并不罕见，至少梓烨是有心理准备的——她将族人偷懒的原因归结为监管的长老不在！这说明近两年已经有太昊族人开始有意识地怠工了，而派遣长老参加劳动监督也已经成为了太昊比较常用的管理方式。
这一点我不容易体会到，毕竟只要有我出现的地方，力度一定比派遣一名长老要大，哪里还会有族人偷懒？！
这件事情让梓烨火大的有另一个方面——负责这片秋收的长老不见了。
“风由到哪去了？”跟在我身边的一名长老小心地翻了一下身边的一个小册子，找到了应该负责这一片秋收的长老名字，然后大声地喝问面前的族人。
这帮家伙表情有些古怪，有两个忍不住在偷笑。
“风由倒底在哪里？”风林也忍不住站出来发话了，刚才还偷笑的族人表情一肃，悄悄地指了一下身后的一个粟杆垛。
我和几名长老*近这个粟杆垛，居然听到一阵酣畅的鼾声，风氏的一名长老不由得火起，绕到垛后一看，大声咆哮起来：“风由——你聋了！快起来！”
不一会，一名睡得不辩东南西北的长老被带了过来，看上去还不太明白发生了什么事。
等梓烨发飓结束，风由长老一颗头顿时垂到了胡子上，其他族人看到长老被骂得这般惨，也不觉战栗不安。
接下来的两天里，我和梓烨还着长老们开展了一次“劳动纪律大检查”类似的情况在族人相互告诫后有较大收敛，我们总共也只发现三例，秋收工作的后期工程就已经到期，全面转入到城中开始晾晒粮食阶段，再也没有人敢偷懒。
但我却在宗庙内为此揪心。
原始人的劳动热情再也不可依恃了，此后的建设中，族人的劳动得依*严格的管理才能按要求达成目标。
原始共产主义下的劳动自觉性已经消失不见，这应该与近两年太昊物资的丰饶有关，太昊族人在丰富的产出中已经学会并习惯了享乐，不再你前些年那般为了生存而卖力劳作。
再往下，大锅饭的弊端还会进一步加剧。
这是在后世已经得到明确验证的事情，我无法想像仅*劳动监督就能改变这个结果。
私有化已经实行了有些年头，却仍不够彻底，至少在最重要的生产资料——土地，这个方面还没有实现真正的私有化，族人的农业生产成果仍需要通过部族进行分配，小家庭和个人还不能享有劳动的成果。
那么，现在到了实行“土地承包责任制”的时候了吗？
以太昊目前的生产资料保有量，能不能保证太昊族人都分配到足够的生产资料呢？
进一步的将生产管理单元从部族分解到家庭，以后部族的地位与作用如何界定？
解决好这一波变革，在我的观念里，比发展某一项专门的生产技术要重要得多，说得大一点，这一轮改革将从根本上改变后世的历史上奴隶社会诞生条件，而且有可能从此直接迈进以单一家庭为基本单元的农业社会。
奴隶社会是我能迈过的吗？
这一年的秋收，粮食并不多，总共还不到1万吨。
太昊眼下依赖这份收成的人口不到1万5千人，按说这点粮食也绰绰有余了，而且其中还有近300吨稻谷，让太昊宗庙尝到过滋味的长老们大慰老怀。
但我却成为秋收中最不开心的一个人。
原始“共产主义”这一页，终于还是要从太昊历史上揭过去了！
我知道这是历史的必然，却仍忍不住有些失落，本来我还期望这段时间更长久一些，让我可以利用充足的公共资源，完成几项颇耗人力的建设。
但现在却有一个艰难的选择摆在我面前——太昊下一阶段的社会结构应该如何构成？
看到这一年秋收的场面，太昊的律法需要做进一步的完善了！
9月21日已经是秋收的末段，本来这些天以来我都只是在稻田边上关注稻谷的收成，对其他部族——包括一些特种作物的收获工作都没有怎么样过问，毕竟这些工作在过去的十来年里都已经形成了惯例，不仅有太昊长老分管，还有各部族的族长和长老们督促，我最多不过是掌握一下最后的收成总量与税收而已。
但这一天稻田已经拾完最后的遗穗，实在没有什么事情可做，我带着梓烨到了风氏的一块地里，纯属无意地想去看看秋收最后阶段的劳动场面，慰问一下辛劳的族人，这也是我目前还兼职任风氏族长的份内之事。
“你们在干什么？农部的长老呢？”梓烨比我先到一步，在地里对一群族人大声喝斥。
“怎么啦？”我很少看到梓烨发飓的样子“有什么事吗？”
面前稀稀拉拉地站了一群“劳动人民”大半都精神不振，其中还有一些人睡眼惺忪，看上去才睡醒的样子。九月末的天气还很炎热，却已经没有了盛夏时的炽热，正是好睡的天气，地上的粟杆堆里，还有几个大窝。看得出来，刚才这里一定睡了不少人。
“你们看看，像什么样子！”梓烨指着这群族人，对刚和我一起赶到的长老们质问：“风氏和太昊所有部族的族人都在劳作！这些天谁不累？眼看这粮食再不收就晚了！你们可好，居然到地里睡大觉！长老们一个都不在，你们就没有事情可做了？！负责这一片的长老在哪去了？”
原来如此！
若是一个两个族人睏了。的确需要休息一下，那也是情有可原的事情，毕竟少年心性，说不定头一天晚上的丰收酒喝高了，晚上没睡好也是有可能的。但眼下这群十多名族人都没有干活，而是集中在这里偷懒，这就不是个人行为了，而是管理出了问题，在无人监管的情况下，出现了集体怠工的行为！
这在我所知道的太昊历史上还是第一次！
说实在的，从我到太昊任族长之日起，就从来没有为太昊族人的劳动纪律担心过，原始人在这点上让我为后世惭傀——所有的原始人似乎都是活雷锋，只要族长一声令下，绝对不会有怠工的情况出现。太昊族人的劳动热情在我看来是永不会枯竭的资源，这些年的建设过程中，好像还没有族人在满足基本生活条件的前提下来跟我计较过待遇或加班时间。
但眼下出现的这种情况似乎并不罕见，至少梓烨是有心理准备的——她将族人偷懒的原因归结为监管的长老不在！这说明近两年已经有太昊族人开始有意识地怠工了，而派遣长老参加劳动监督也已经成为了太昊比较常用的管理方式。
这一点我不容易体会到，毕竟只要有我出现的地方，力度一定比派遣一名长老要大，哪里还会有族人偷懒？！
这件事情让梓烨火大的有另一个方面——负责这片秋收的长老不见了。
“风由到哪去了？”跟在我身边的一名长老小心地翻了一下身边的一个小册子，找到了应该负责这一片秋收的长老名字，然后大声地喝问面前的族人。
这帮家伙表情有些古怪，有两个忍不住在偷笑。
“风由倒底在哪里？”风林也忍不住站出来发话了，刚才还偷笑的族人表情一肃，悄悄地指了一下身后的一个粟杆垛。
我和几名长老*近这个粟杆垛，居然听到一阵酣畅的鼾声，风氏的一名长老不由得火起，绕到垛后一看，大声咆哮起来：“风由——你聋了！快起来！”
不一会，一名睡得不辩东南西北的长老被带了过来，看上去还不太明白发生了什么事。
等梓烨发飓结束，风由长老一颗头顿时垂到了胡子上，其他族人看到长老被骂得这般惨，也不觉战栗不安。
接下来的两天里，我和梓烨还着长老们开展了一次“劳动纪律大检查”类似的情况在族人相互告诫后有较大收敛，我们总共也只发现三例，秋收工作的后期工程就已经到期，全面转入到城中开始晾晒粮食阶段，再也没有人敢偷懒。
但我却在宗庙内为此揪心。
原始人的劳动热情再也不可依恃了，此后的建设中，族人的劳动得依*严格的管理才能按要求达成目标。
原始共产主义下的劳动自觉性已经消失不见，这应该与近两年太昊物资的丰饶有关，太昊族人在丰富的产出中已经学会并习惯了享乐，不再你前些年那般为了生存而卖力劳作。
再往下，大锅饭的弊端还会进一步加剧。
这是在后世已经得到明确验证的事情，我无法想像仅*劳动监督就能改变这个结果。
私有化已经实行了有些年头，却仍不够彻底，至少在最重要的生产资料——土地，这个方面还没有实现真正的私有化，族人的农业生产成果仍需要通过部族进行分配，小家庭和个人还不能享有劳动的成果。
那么，现在到了实行“土地承包责任制”的时候了吗？
以太昊目前的生产资料保有量，能不能保证太昊族人都分配到足够的生产资料呢？
进一步的将生产管理单元从部族分解到家庭，以后部族的地位与作用如何界定？
解决好这一波变革，在我的观念里，比发展某一项专门的生产技术要重要得多，说得大一点，这一轮改革将从根本上改变后世的历史上奴隶社会诞生条件，而且有可能从此直接迈进以单一家庭为基本单元的农业社会。
奴隶社会是我能迈过的吗？