449.宁采晃
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如果单单从颜色上来看，很多人会误以为是苏族人的常用佩饰。
请看这里，年轻的异国先生鸟羽是我们美国常见的栗翅鵟尾羽，从新墨西哥一直到落基山脉，整个西部都有这种鸟类的分布，所以不能从地理位置上判断这根羽毛佩饰的来历，但是上面的油彩是可以的，苏族人和夏延人，都有用艳红色涂抹头冠羽毛的习俗
在白晃面前侃侃而谈的，是波特兰大学，美洲本土物种研究所主任，原地人研究科的卡莫耶教授。
因为他的研究方向，是北美大陆上的所有印第安族群，所以针对其族群起源和来历，自然也是他的研究科目之一。
而关于印第安人的起源，有一种说法，就是在冰河时代，这些人的祖先通过冰封的白令海峡，从东亚远东大陆来到了北美的阿拉斯加。因为需要顺藤摸瓜，所以这位教授在中国古人类学研究所，也待过两三年时间，做过学术交流，因此中文对话完全不是问题。
当然，不说在寻找这个印第安专家的过程中，经历了多少曲折，光是聘请人半天的费用，就达到了夸张的15000美元。
在鉴定羽毛来历的过程中，仪器使用费还得另算。
可在听了这位教授细致入微的讲解后，白晃就只有一个感觉，物超所值。
如果波特兰大学，也有淘宝的评分系统。德鲁伊一定会给这位教授五星好评，表示下次有机会还会光顾。
然而我们只需要仔细分辨，就能从油彩的细微色泽上，看出这并不是完全的草原印第安部落习俗。苏族人和夏延人的头冠羽毛，因为受到大草原阳光暴晒的关系，所以羽毛的羽小枝在显微镜下会显出一种黄色，而这支羽毛却并不是这样。看看它的羽小枝，你发现了什么精神奕奕的老教授，兴致勃勃地把白晃拉倒显微镜下面，按着他的脑袋朗声指点。很是循循善诱。
没办法。谁让这位教授所研究的，是一种即便在美国，也属于绝对冷门的人文社会学科呢
虽然他是领域内的大拿，不折不扣的大拿。但除了学校规定的选修课程外。就没有学生主动选报他的课。这对于满腹才华无处表现的老教授来说，简直就是人生寂寞如雪。不说那些教导医学心理学等等日理万基的同行，就算是传统化学。经典物理这一类已经日趋式微的学科，他都比不上。
好不容易有人上门请教，而且还是一个异国的年轻人，这怎么能不让老教授欣喜若狂，怎么能让他不好好满足一下自己为人师表的
被人拖到显微镜下面，对着目镜看了又看，白晃将信将疑地不确定道：发现羽小枝是暗红色的
宾果
老教授对于白晃的观察能力非常满意，很是期盼地看向对方：年轻的小伙，我认为你有着非常敏锐的观察能力，博闻强记的头脑，而且又对这一门科学如此感兴趣。嗯，有没有考虑一下，报考我的研究生放心，语言不是问题，反正我懂中文，而且我能向你保证，只要你报考，就一定能考得上。
这都那儿跟那儿啊。
白晃心里一阵恶寒，老家伙估计是寂寞太久了，语言种族什么的完全不是问题，逮着个人就不放了。
卡莫耶教授，那羽小枝上是暗红而不是橙黄，这又代表了什么呢白晃不动声色地把话题引回来。
对于白晃的不配合，老教授很是失望，看着德鲁伊的惋惜表情，就像是西门庆看到了嫁给武大郎的莲莲。
但出于职业素养，当然更重要还是那15000元美金，完全比得上他半年研究经费的报酬上，老教授也只能回到正题：这说明这根羽毛佩饰的主人，常年生活在潮湿的环境里。
丛林印第安人白晃举一反三。
但他这一次的回答，却没能得到卡莫耶教授的认可，老头高深莫测地笑了笑之后，才把羽毛切片移动了一下位置：一般人都会这么想，但我要告诉你的是，丛林印第安人的彩羽头冠，从来都只是节日或者一些重大集会和活动上的装饰品，在日常生活中，他们是用不会带着这种羽毛的。想想看，眼看着一头驯鹿就要进入你的射程里面，却因为发现了色彩艳丽的头冠而惊慌失措的跑掉
白晃明白了对方的意思。
丛林印第安人靠着采集浆果和打猎为生当然，不是说被白人赶到保留区的那些，而是坚持自己传统，拒绝现代化社会化的原始族群这些人在丛林里面活动的时候，带着色彩艳丽的头冠，那就是白痴。
不过既然是印第安人偷走了德鲁伊种子，那么说不定对于他们来说，这就是取回圣物的行动，所以带上彩羽慎重其事，也很有可能。
在找到卡莫耶教授请教之前，他就查阅到了一些相关资料。
印第安人相信万物有灵论，而且非常崇敬自然，对于自己生活环境中的一草一木，一山一水，都报以敬畏的态度。甚至可以在某种程度上，把他们看成是美洲大陆上的德鲁伊，只不过没有完整确切的德鲁伊教义罢了。
可老教授马上就给出了更加有力的证据：而且除了红色部分羽小枝的暗红色外，另外一部分，几乎是和红色一样面积的靛蓝，同样说明了这根羽毛不会来自丛林印第安部落。因为那些部落在使用冷色调油彩时，更加偏好靛青一些，这可比分辨羽小枝的细微差距要好辨认的多。
白晃没话说了，谁让人家是专家呢。
那这根羽毛
虽然说。听这些个肚子里有货的学者，讲解一些以前没听过的趣闻和知识，也比较有趣，但对于一个德鲁伊来说，还是收集种子更为重要。
所以他这会儿已经顾不上风度，眼巴巴看着卡莫耶，恨不得直接用思维窥测仪，把对方肚子里的东西一股脑给掏出来。
哈哈，不要这么急躁，探索新知识的过程如此富有趣味。为什么总想直接看到结果呢老头儿很是开怀地笑着。
不过当他忽然发现。白晃的眼神，已经有从食草动物转向食肉动物的趋势后，就很是遗憾地摊摊手：好吧好吧，或许你是急着赶过去。和你的印第安女友约会。所以才这么着急对不对那么请听好。这根羽毛，应该是高原文化区印第安部落的产物，而且从羽小枝的染色情况来看。属于高原文化区中的渔猎区域，也就是说这根羽毛的主人，生活在大河流经的山地高原上面。
对于美国地理，白晃还在第一次过来这边时，就已经调查过。
再结合之前对于印第安人情况的了解，他的脸色立马狐疑起来：不会是新墨西哥和亚利桑那州那边的墨西哥高原吧阿帕奇人就生活在哪里
靠，啥部落的印第安人不好，偏偏是以凶猛好战著称的阿帕奇人
老美的武装攻击直升机就是用这些土著生番的名字命名，能是什么纯良无害的货色么
漏，漏漏年轻的朋友，你好像又弄错了什么。卡莫耶教授的考据癖和指点欲望又发作了，竖起拇指在白晃眼前摇来摇去：那叫阿帕奇族，而不是阿帕奇人，凡是使用阿帕奇语系的印第安族群，广义上都叫做阿帕奇族。但这些族群里面的不少部落，比如利潘族和梅斯卡族，听到你这么说可是会使用暴力的。
白晃很明智地闭嘴，什么意见都不发表了。
见他紧紧抿住嘴不说话，老教授还很遗憾地奸笑两声：好吧，事实上，这根羽毛应该是萨哈普廷人的佩饰。而且不是头冠上的彩羽，北方高地上的印第安族群，他们从不在头冠上装饰彩羽，只有黑白两色的羽毛，这一根应该是插在后肩两侧才对。
渔猎，高山
晕，自己咋就没想起来，在落基山脉延伸到美国的这边，恰好也是哥伦比亚河的流域呢而且这个区域就在基诺小镇的东北方向，是华盛顿州，俄勒冈州，爱达荷州的三州交界位置。再远的印第安人，他们也找不到基诺镇上面去啊。
不过这个什么萨哈普廷人，白晃也有些了解，分为东西一共7个族群，天知道这根羽毛是那个族群的
可是教授，这个萨哈普廷人可是有着好几个部落的白晃咧着个嘴，眉尖微微皱起。
你的运气很不错，中国小伙子。卡莫耶教授用一种貌似同情，但怎么看都还有些幸灾乐祸的表情看向他：虽然我不知道，你为什么要寻找这根羽毛佩饰的主人，但我要说的是，不管有理由也好还是纯粹好奇心作祟也罢，都不要去继续深究了。
因为萨哈普廷人里面，只有一个部落会选择靛蓝色的油彩，那就是帕卢斯人。这个部落分布在帕卢斯河沿岸，也就是蛇河在西北三州的称呼。嗯，他们的习俗嘛，好战保守戒备心理强烈，甚至到了上个世纪八十年代，还有部落保留着猎取敌对部落头皮，以此划分战功的习俗
不过，不是说很多印第安部落，都已经被美国社会同化了吗白晃眯瞪着眼睛看向卡莫耶。
面对德鲁伊的疑问，卡莫耶只是嘿嘿两声，嗤之以鼻：这个部落分布在帕卢斯河沿岸，也就是蛇河在西北三州的称呼。其他的我不说，你也应该知道了吧作为三个州的州际线，而且又在落基山脉这种现代文明难以触及的地区，你认为那里的印第安部落，会是多么热情好客的家伙吗
白晃吸吸鼻子，没啥好说的了。
不过毒枭老巢他都闯过了，几个食人番子部落。还能吓得到他。
先前误以为是阿帕奇族群，也仅仅是觉得有些麻烦而已，倒并非真的害怕什么。
谢谢你，卡莫耶教授，希望下一次回来的时候，你的这门印第安研究学，还没有被你们的学校领导层给裁撤掉。不无恶毒的对卡莫耶表达了谢意后，白晃挥手告别。
嘿，你这个可恶的小子，虽然我听出来了你的诅咒。但我还是要说。不要去帕卢斯人那里冒险
看着德鲁伊的背影，老教授跳脚大喊着。
这老头儿不错，熟悉中国的现状，也没啥白皮猪特有的偏见。
但对于人家的一片好意。白晃注定只能辜负了。
谁让那什么帕卢斯人。居然敢摸老虎屁股。鳄鱼嘴里拔牙，和狮子抢食吃呢不管那些人有多信仰大自然，对于其他陌生人多么凶残。白晃都要去闯上一闯，不拿到德鲁伊种子誓不罢休。
在波特兰市区，随便搭乘了一辆向东开的灰狗巴士，然后在一个略显静僻的小镇上下车以后，白晃才找了个安全地点，变身大鸟冲天而起。
捏着手上爪子上的指南针，白晃一路飞向东偏南方向，直到看到了一条隐藏在山脉里的清澈大河以后，才找了个地方停下来歇脚。
蛇河已经到了，接下来沿河顺流而下，就能找到帕卢斯人的所在。
不过已经是黄昏时分，所以他首先得找个地方过夜。
在野地里随便对付了一晚上后，第二天起来的时候，德鲁伊迷糊着眼睛一伸懒腰，居然捅到一个毛乎乎的东西上面。
回头一看，顿时就无语了，居然是一群足以吓死普通人的北美灰狼。几只小狼崽子看到他醒来，立马可劲儿地唧唧啾啾，连母狼在稍远一些的地方叫唤，都不理不睬。
肯定是感受到了自然之力，大晚上偷偷摸摸跑过来的。
这要是普通人，还不被吓得肛裂啊。
白晃和野物相处时间多了，倒是没被吓到，但却有一种，自己被人不声不响睡了的感觉。
擦，还是被几个未成年给睡了。德鲁伊很是无语地挠挠后脑勺，和这群中国已经少见的动物玩了一会儿，才再度变身大鸟飞起来。
回头看了一下，那头母狼眼中居然露出了十分人性化的震惊之情，显然这回是它被吓到了。
一边偷笑，一边沿着这条名字奇怪的大河找上去，沿途在几个地势不错的地方，也都碰上了一些躲避现代文明的印第安部落。
但他并不能肯定，自己看到的这些是不是帕卢斯人。
不过德鲁伊的目标并不单单只是帕卢斯族群，反正从手链被偷走的情况看来，那些还保留着原始信仰的印第安部落里面，说不定就有部落巫医之类的货色，能够觉察到自然种子的不凡之处，所以在这些原始印第安部落里面，很可能还有其他的种子碎片。
于是发现一个部落，他就盘旋着下去，在部落上空来回搜查感受着，直到确定了没有德鲁伊种子的波动后，才再度飞上高空。
但每当他降低高度，又被那些原始印第安人看见以后，这些不同部落族群中的大多数，都会先呆上半天，紧接着大呼小叫，然后把部落所有人都招呼出来，在外面对着他又跪又拜，敬若神明一样。
晕，要不要这么夸张
白晃只知道印第安人敬畏自然，对于一些强大的自然生物，尤其是天空上的霸主很是憧憬，整个北美大陆上好几百大大小小的部落，以鹰鹫作为部落图腾的，就占了将近一半，其他另有信仰神灵的部落也不会无视鹰鹫类大鸟
但发生在德鲁伊眼前的这些真实场景，还是让他忍不住啧啧感慨。
因为要在蛇河两岸来回搜索，所以白晃的进度并不快，飞行总里程差不多到了两百多公里，但却还在爱达荷与俄勒冈之间穿行，一天很快就过去了，等他找了个地方变回人形，搜索卫星地图的时候，发现自己在直线距离上，才走了区区三十多公里而已。
可按照卡莫耶的说法，蛇河两岸二十公里范围内，都有可能是帕卢斯人的部落聚集区，所以要想一个不漏，只能按照现在的拉网式搜索找下去。
四天以后。
白大鸟飞过了蛇河在落基山脉里面，最为宽阔平缓的一段，来到海拔稍微低一些的二级高原上面。
虽然海拔更低，但山峰与山峰间的落差更大了，几乎很难在大河两岸，找到一块稍微平整点儿的土地。
靠，这种鸟不拉屎的地方，能住人么。
德鲁伊一边嘀咕着，一边把寻找方向扩大了一些，因为在这一片区域，除了蛇河之外还有无数流量稍小一些的支流，而但凡是有流水的地方，就总会有人类生存的空间。
很快，还真让他找到了一个比较平缓的山间坡地，按照之前的经验，在这种区域上，怎么着也能碰上一两个印第安部落。
白晃的猜测没有错误，而且身为巨型金雕，他的目力也和体型成正比。
接下来没飞多大会儿，他就在半空中，看到了一处夹在山坳中的高原湖泊。
湖面并不大，甚至可以说有些小，但这些全都无足轻重，因为在距离湖泊两三公里之外，他已经看到了印第安部落标志性的木雕图腾柱。除此之外，他甚至还感应到了一种，隐隐约约和德鲁伊种子很相似的波动。
大喜过望之下，白日光还是勉强保持了镇定，经过一番深入思考，他决定这次不弄的那么惹眼，而是小心点摸过去，看看究竟是不是真的德鲁伊种子。
落地，变回人形，正当他抬腿要走的时候，想想又掏出阿九，变成第二形态基奈山狼跟在了旁边。
倒不是预防野兽，而是担心万一有帕卢斯人的出来狩猎，给自己来上一标枪。
很快，他就接近了先前看到的那片湖泊。
高原湖水总是很清澈，很让人心旷神怡的，作为一个德鲁伊，这方面的感受就更加深刻了。所以在来到了湖边后，他并没与继续前行，而是忍不住停下来，掬了一捧湖水，好好洗了个脸。
沁心的水珠顺着脸颊，滑落到脖子里面。
等他睁开眼睛的时候，就不由自主地呆住了。
不是湖水太凉，也不是面前忽然蹦出个喀纳斯水怪，而是原本平静无波的湖面上，眨眼间冒出一张人脸，随后是一抹让人惊心动魄的淡黄麦色。
我要声明一点，印第安人其实很符合东方人审美观。
另外某次在上一个糟糕网站的时候，我发现了很多印第安美女的照片，用来搞百合比看舌尖上的日本好多了，简直是野性和自然美的完美结合。至于打码是什么意思，咱表示自己一概不知道。未完待续。。
如果单单从颜色上来看，很多人会误以为是苏族人的常用佩饰。
请看这里，年轻的异国先生鸟羽是我们美国常见的栗翅鵟尾羽，从新墨西哥一直到落基山脉，整个西部都有这种鸟类的分布，所以不能从地理位置上判断这根羽毛佩饰的来历，但是上面的油彩是可以的，苏族人和夏延人，都有用艳红色涂抹头冠羽毛的习俗
在白晃面前侃侃而谈的，是波特兰大学，美洲本土物种研究所主任，原地人研究科的卡莫耶教授。
因为他的研究方向，是北美大陆上的所有印第安族群，所以针对其族群起源和来历，自然也是他的研究科目之一。
而关于印第安人的起源，有一种说法，就是在冰河时代，这些人的祖先通过冰封的白令海峡，从东亚远东大陆来到了北美的阿拉斯加。因为需要顺藤摸瓜，所以这位教授在中国古人类学研究所，也待过两三年时间，做过学术交流，因此中文对话完全不是问题。
当然，不说在寻找这个印第安专家的过程中，经历了多少曲折，光是聘请人半天的费用，就达到了夸张的15000美元。
在鉴定羽毛来历的过程中，仪器使用费还得另算。
可在听了这位教授细致入微的讲解后，白晃就只有一个感觉，物超所值。
如果波特兰大学，也有淘宝的评分系统。德鲁伊一定会给这位教授五星好评，表示下次有机会还会光顾。
然而我们只需要仔细分辨，就能从油彩的细微色泽上，看出这并不是完全的草原印第安部落习俗。苏族人和夏延人的头冠羽毛，因为受到大草原阳光暴晒的关系，所以羽毛的羽小枝在显微镜下会显出一种黄色，而这支羽毛却并不是这样。看看它的羽小枝，你发现了什么精神奕奕的老教授，兴致勃勃地把白晃拉倒显微镜下面，按着他的脑袋朗声指点。很是循循善诱。
没办法。谁让这位教授所研究的，是一种即便在美国，也属于绝对冷门的人文社会学科呢
虽然他是领域内的大拿，不折不扣的大拿。但除了学校规定的选修课程外。就没有学生主动选报他的课。这对于满腹才华无处表现的老教授来说，简直就是人生寂寞如雪。不说那些教导医学心理学等等日理万基的同行，就算是传统化学。经典物理这一类已经日趋式微的学科，他都比不上。
好不容易有人上门请教，而且还是一个异国的年轻人，这怎么能不让老教授欣喜若狂，怎么能让他不好好满足一下自己为人师表的
被人拖到显微镜下面，对着目镜看了又看，白晃将信将疑地不确定道：发现羽小枝是暗红色的
宾果
老教授对于白晃的观察能力非常满意，很是期盼地看向对方：年轻的小伙，我认为你有着非常敏锐的观察能力，博闻强记的头脑，而且又对这一门科学如此感兴趣。嗯，有没有考虑一下，报考我的研究生放心，语言不是问题，反正我懂中文，而且我能向你保证，只要你报考，就一定能考得上。
这都那儿跟那儿啊。
白晃心里一阵恶寒，老家伙估计是寂寞太久了，语言种族什么的完全不是问题，逮着个人就不放了。
卡莫耶教授，那羽小枝上是暗红而不是橙黄，这又代表了什么呢白晃不动声色地把话题引回来。
对于白晃的不配合，老教授很是失望，看着德鲁伊的惋惜表情，就像是西门庆看到了嫁给武大郎的莲莲。
但出于职业素养，当然更重要还是那15000元美金，完全比得上他半年研究经费的报酬上，老教授也只能回到正题：这说明这根羽毛佩饰的主人，常年生活在潮湿的环境里。
丛林印第安人白晃举一反三。
但他这一次的回答，却没能得到卡莫耶教授的认可，老头高深莫测地笑了笑之后，才把羽毛切片移动了一下位置：一般人都会这么想，但我要告诉你的是，丛林印第安人的彩羽头冠，从来都只是节日或者一些重大集会和活动上的装饰品，在日常生活中，他们是用不会带着这种羽毛的。想想看，眼看着一头驯鹿就要进入你的射程里面，却因为发现了色彩艳丽的头冠而惊慌失措的跑掉
白晃明白了对方的意思。
丛林印第安人靠着采集浆果和打猎为生当然，不是说被白人赶到保留区的那些，而是坚持自己传统，拒绝现代化社会化的原始族群这些人在丛林里面活动的时候，带着色彩艳丽的头冠，那就是白痴。
不过既然是印第安人偷走了德鲁伊种子，那么说不定对于他们来说，这就是取回圣物的行动，所以带上彩羽慎重其事，也很有可能。
在找到卡莫耶教授请教之前，他就查阅到了一些相关资料。
印第安人相信万物有灵论，而且非常崇敬自然，对于自己生活环境中的一草一木，一山一水，都报以敬畏的态度。甚至可以在某种程度上，把他们看成是美洲大陆上的德鲁伊，只不过没有完整确切的德鲁伊教义罢了。
可老教授马上就给出了更加有力的证据：而且除了红色部分羽小枝的暗红色外，另外一部分，几乎是和红色一样面积的靛蓝，同样说明了这根羽毛不会来自丛林印第安部落。因为那些部落在使用冷色调油彩时，更加偏好靛青一些，这可比分辨羽小枝的细微差距要好辨认的多。
白晃没话说了，谁让人家是专家呢。
那这根羽毛
虽然说。听这些个肚子里有货的学者，讲解一些以前没听过的趣闻和知识，也比较有趣，但对于一个德鲁伊来说，还是收集种子更为重要。
所以他这会儿已经顾不上风度，眼巴巴看着卡莫耶，恨不得直接用思维窥测仪，把对方肚子里的东西一股脑给掏出来。
哈哈，不要这么急躁，探索新知识的过程如此富有趣味。为什么总想直接看到结果呢老头儿很是开怀地笑着。
不过当他忽然发现。白晃的眼神，已经有从食草动物转向食肉动物的趋势后，就很是遗憾地摊摊手：好吧好吧，或许你是急着赶过去。和你的印第安女友约会。所以才这么着急对不对那么请听好。这根羽毛，应该是高原文化区印第安部落的产物，而且从羽小枝的染色情况来看。属于高原文化区中的渔猎区域，也就是说这根羽毛的主人，生活在大河流经的山地高原上面。
对于美国地理，白晃还在第一次过来这边时，就已经调查过。
再结合之前对于印第安人情况的了解，他的脸色立马狐疑起来：不会是新墨西哥和亚利桑那州那边的墨西哥高原吧阿帕奇人就生活在哪里
靠，啥部落的印第安人不好，偏偏是以凶猛好战著称的阿帕奇人
老美的武装攻击直升机就是用这些土著生番的名字命名，能是什么纯良无害的货色么
漏，漏漏年轻的朋友，你好像又弄错了什么。卡莫耶教授的考据癖和指点欲望又发作了，竖起拇指在白晃眼前摇来摇去：那叫阿帕奇族，而不是阿帕奇人，凡是使用阿帕奇语系的印第安族群，广义上都叫做阿帕奇族。但这些族群里面的不少部落，比如利潘族和梅斯卡族，听到你这么说可是会使用暴力的。
白晃很明智地闭嘴，什么意见都不发表了。
见他紧紧抿住嘴不说话，老教授还很遗憾地奸笑两声：好吧，事实上，这根羽毛应该是萨哈普廷人的佩饰。而且不是头冠上的彩羽，北方高地上的印第安族群，他们从不在头冠上装饰彩羽，只有黑白两色的羽毛，这一根应该是插在后肩两侧才对。
渔猎，高山
晕，自己咋就没想起来，在落基山脉延伸到美国的这边，恰好也是哥伦比亚河的流域呢而且这个区域就在基诺小镇的东北方向，是华盛顿州，俄勒冈州，爱达荷州的三州交界位置。再远的印第安人，他们也找不到基诺镇上面去啊。
不过这个什么萨哈普廷人，白晃也有些了解，分为东西一共7个族群，天知道这根羽毛是那个族群的
可是教授，这个萨哈普廷人可是有着好几个部落的白晃咧着个嘴，眉尖微微皱起。
你的运气很不错，中国小伙子。卡莫耶教授用一种貌似同情，但怎么看都还有些幸灾乐祸的表情看向他：虽然我不知道，你为什么要寻找这根羽毛佩饰的主人，但我要说的是，不管有理由也好还是纯粹好奇心作祟也罢，都不要去继续深究了。
因为萨哈普廷人里面，只有一个部落会选择靛蓝色的油彩，那就是帕卢斯人。这个部落分布在帕卢斯河沿岸，也就是蛇河在西北三州的称呼。嗯，他们的习俗嘛，好战保守戒备心理强烈，甚至到了上个世纪八十年代，还有部落保留着猎取敌对部落头皮，以此划分战功的习俗
不过，不是说很多印第安部落，都已经被美国社会同化了吗白晃眯瞪着眼睛看向卡莫耶。
面对德鲁伊的疑问，卡莫耶只是嘿嘿两声，嗤之以鼻：这个部落分布在帕卢斯河沿岸，也就是蛇河在西北三州的称呼。其他的我不说，你也应该知道了吧作为三个州的州际线，而且又在落基山脉这种现代文明难以触及的地区，你认为那里的印第安部落，会是多么热情好客的家伙吗
白晃吸吸鼻子，没啥好说的了。
不过毒枭老巢他都闯过了，几个食人番子部落。还能吓得到他。
先前误以为是阿帕奇族群，也仅仅是觉得有些麻烦而已，倒并非真的害怕什么。
谢谢你，卡莫耶教授，希望下一次回来的时候，你的这门印第安研究学，还没有被你们的学校领导层给裁撤掉。不无恶毒的对卡莫耶表达了谢意后，白晃挥手告别。
嘿，你这个可恶的小子，虽然我听出来了你的诅咒。但我还是要说。不要去帕卢斯人那里冒险
看着德鲁伊的背影，老教授跳脚大喊着。
这老头儿不错，熟悉中国的现状，也没啥白皮猪特有的偏见。
但对于人家的一片好意。白晃注定只能辜负了。
谁让那什么帕卢斯人。居然敢摸老虎屁股。鳄鱼嘴里拔牙，和狮子抢食吃呢不管那些人有多信仰大自然，对于其他陌生人多么凶残。白晃都要去闯上一闯，不拿到德鲁伊种子誓不罢休。
在波特兰市区，随便搭乘了一辆向东开的灰狗巴士，然后在一个略显静僻的小镇上下车以后，白晃才找了个安全地点，变身大鸟冲天而起。
捏着手上爪子上的指南针，白晃一路飞向东偏南方向，直到看到了一条隐藏在山脉里的清澈大河以后，才找了个地方停下来歇脚。
蛇河已经到了，接下来沿河顺流而下，就能找到帕卢斯人的所在。
不过已经是黄昏时分，所以他首先得找个地方过夜。
在野地里随便对付了一晚上后，第二天起来的时候，德鲁伊迷糊着眼睛一伸懒腰，居然捅到一个毛乎乎的东西上面。
回头一看，顿时就无语了，居然是一群足以吓死普通人的北美灰狼。几只小狼崽子看到他醒来，立马可劲儿地唧唧啾啾，连母狼在稍远一些的地方叫唤，都不理不睬。
肯定是感受到了自然之力，大晚上偷偷摸摸跑过来的。
这要是普通人，还不被吓得肛裂啊。
白晃和野物相处时间多了，倒是没被吓到，但却有一种，自己被人不声不响睡了的感觉。
擦，还是被几个未成年给睡了。德鲁伊很是无语地挠挠后脑勺，和这群中国已经少见的动物玩了一会儿，才再度变身大鸟飞起来。
回头看了一下，那头母狼眼中居然露出了十分人性化的震惊之情，显然这回是它被吓到了。
一边偷笑，一边沿着这条名字奇怪的大河找上去，沿途在几个地势不错的地方，也都碰上了一些躲避现代文明的印第安部落。
但他并不能肯定，自己看到的这些是不是帕卢斯人。
不过德鲁伊的目标并不单单只是帕卢斯族群，反正从手链被偷走的情况看来，那些还保留着原始信仰的印第安部落里面，说不定就有部落巫医之类的货色，能够觉察到自然种子的不凡之处，所以在这些原始印第安部落里面，很可能还有其他的种子碎片。
于是发现一个部落，他就盘旋着下去，在部落上空来回搜查感受着，直到确定了没有德鲁伊种子的波动后，才再度飞上高空。
但每当他降低高度，又被那些原始印第安人看见以后，这些不同部落族群中的大多数，都会先呆上半天，紧接着大呼小叫，然后把部落所有人都招呼出来，在外面对着他又跪又拜，敬若神明一样。
晕，要不要这么夸张
白晃只知道印第安人敬畏自然，对于一些强大的自然生物，尤其是天空上的霸主很是憧憬，整个北美大陆上好几百大大小小的部落，以鹰鹫作为部落图腾的，就占了将近一半，其他另有信仰神灵的部落也不会无视鹰鹫类大鸟
但发生在德鲁伊眼前的这些真实场景，还是让他忍不住啧啧感慨。
因为要在蛇河两岸来回搜索，所以白晃的进度并不快，飞行总里程差不多到了两百多公里，但却还在爱达荷与俄勒冈之间穿行，一天很快就过去了，等他找了个地方变回人形，搜索卫星地图的时候，发现自己在直线距离上，才走了区区三十多公里而已。
可按照卡莫耶的说法，蛇河两岸二十公里范围内，都有可能是帕卢斯人的部落聚集区，所以要想一个不漏，只能按照现在的拉网式搜索找下去。
四天以后。
白大鸟飞过了蛇河在落基山脉里面，最为宽阔平缓的一段，来到海拔稍微低一些的二级高原上面。
虽然海拔更低，但山峰与山峰间的落差更大了，几乎很难在大河两岸，找到一块稍微平整点儿的土地。
靠，这种鸟不拉屎的地方，能住人么。
德鲁伊一边嘀咕着，一边把寻找方向扩大了一些，因为在这一片区域，除了蛇河之外还有无数流量稍小一些的支流，而但凡是有流水的地方，就总会有人类生存的空间。
很快，还真让他找到了一个比较平缓的山间坡地，按照之前的经验，在这种区域上，怎么着也能碰上一两个印第安部落。
白晃的猜测没有错误，而且身为巨型金雕，他的目力也和体型成正比。
接下来没飞多大会儿，他就在半空中，看到了一处夹在山坳中的高原湖泊。
湖面并不大，甚至可以说有些小，但这些全都无足轻重，因为在距离湖泊两三公里之外，他已经看到了印第安部落标志性的木雕图腾柱。除此之外，他甚至还感应到了一种，隐隐约约和德鲁伊种子很相似的波动。
大喜过望之下，白日光还是勉强保持了镇定，经过一番深入思考，他决定这次不弄的那么惹眼，而是小心点摸过去，看看究竟是不是真的德鲁伊种子。
落地，变回人形，正当他抬腿要走的时候，想想又掏出阿九，变成第二形态基奈山狼跟在了旁边。
倒不是预防野兽，而是担心万一有帕卢斯人的出来狩猎，给自己来上一标枪。
很快，他就接近了先前看到的那片湖泊。
高原湖水总是很清澈，很让人心旷神怡的，作为一个德鲁伊，这方面的感受就更加深刻了。所以在来到了湖边后，他并没与继续前行，而是忍不住停下来，掬了一捧湖水，好好洗了个脸。
沁心的水珠顺着脸颊，滑落到脖子里面。
等他睁开眼睛的时候，就不由自主地呆住了。
不是湖水太凉，也不是面前忽然蹦出个喀纳斯水怪，而是原本平静无波的湖面上，眨眼间冒出一张人脸，随后是一抹让人惊心动魄的淡黄麦色。
我要声明一点，印第安人其实很符合东方人审美观。
另外某次在上一个糟糕网站的时候，我发现了很多印第安美女的照片，用来搞百合比看舌尖上的日本好多了，简直是野性和自然美的完美结合。至于打码是什么意思，咱表示自己一概不知道。未完待续。。