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婚礼 (三)

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    这天,阿嫦到教堂的时候,带给樱儿一个大盒子,说是给伴娘的礼物。夹答列伤樱儿笑道,“伴娘也有礼物啊?你可太破费了。”

    阿嫦笑道,“我倒是想给其他人也做一份的,不过别人恐怕都没有这个本事。”

    樱儿打开盒子一看,哑然失笑,原来盒子里是一双高跟鞋。玛丽亚一看也不认得,说这里的旗人穿花盆底的鞋,但这这个鞋子造型奇异,穿上了怎么走路,阿嫦也笑着对樱儿道,“我是没本事穿的,前儿听说你穿上细高跟也能健步如飞,我想这次配着西洋礼服也许更合适。”

    樱儿笑道,“我穿这个鞋子还能跳舞呢,不信,我跳给你们看?”

    说着穿上了那件半成品的伴娘礼服,阿嫦看着兴起,玛丽亚又不由分说地推着她来到琴室,请德理格神父伴奏。

    于是在吉他的伴奏下,樱儿随着音乐跳起了西班牙的弗拉明戈舞,她提着长裙的裙摆随着身姿舞动,更让人绝妙惊奇的是到最后,樱儿轻轻提着裙摆,用脚尖和脚跟踩着乐曲的节拍,踩踏着木地板翩翩而舞,真是令人叹为观止......

    一曲终了,突然身后传来大声喝彩。她们回头一看,原来威廉陪着八阿哥、九阿哥站在身后。大家连忙过来见礼。

    九阿哥挥扇笑道,“哈哈,真是‘翠幕动风亭,时疑响屉声’。原来读书的时候,却想象不出舞步居然也可以如此别出心裁,和着节奏,真是令人心旷神怡。”(典出北宋张先的《菩萨蛮》:夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱。翠幕动风亭。时疑响屉声。花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。传说吴王夫差命令在灵岩山为西施建了馆娃宫,又修了响屉廊。就是在地上凿一个大坑,把一口大缸放进坑里,然后在上面铺上木板铺平。夫差让西施穿着鞋在上面行走,锤铺有声,所以叫“响屉廊”,夫差听着美人的玉足踏出的声音而神魂颠倒。这可比夏桀为妹喜、商纣为妲己造的酒肉型的“琼宫”、“瑶台”要风雅文明得多了)。

    八阿哥也微笑道,“我本来对于诗词歌舞一道,并不翔熟,现在看来再怎么诵读,还是不如樱儿的另外一种诠释。”

    樱儿闻言,心下略觉不妥,赶忙说,“樱儿原本只是纯粹的娱乐,可没那么多说法。夹答列伤二位爷可不要关联到什么‘响屉’之类,令人怪不自在的......”

    九阿哥哈哈一笑,“这本来就是玩笑话,不要介意。哦,我们只是来找神父要些书籍的,没想到却开了另一番眼界。”

    八阿哥也点头欠欠身,温言道,“虽说是玩笑,但也确实造次。倒是我们比喻不当。”

    九阿哥也朝她拱拱手,又回头问威廉,婚礼筹备得怎样,还缺什么......

    婚礼的当天请了不少人,难得有西洋人大肆操办婚礼,于是京城的所有西洋人几乎全体出动。阿哥们、几个相熟的官员和绅士、教区的教众都赶来观礼。不过大家都是便装。

    教堂圣乐响起,只见两个小花童,拿着小篮子,走在前面,将玫瑰花瓣撒在地上,只见后面跟着的新娘,穿着红色礼服,戴着玫瑰花环,拿着玫瑰捧花,走向了神坛前等着她的新郎,当时的礼服颜色并没有什么特别的规定或俗成,由于中国的丝绸是最为华贵的,樱儿就和玛丽亚一起商定了一个大家都非常喜欢的样式。不过虽然两人都认为改良了不少,但是其样式还是让每个观礼者惊艳不已。

    后面樱儿一袭粉紫色的长裙,拿着花束走在新娘后面,头上也带着花环,走过众位皇子们身边时,眼角看到这几个分明是惊艳的神情,也微微报以微笑。

    主教主持婚礼,仪式比较注重宗教的成分,也有立誓和交换信物的环节,最后主教向新人们说道,“请你们两个人都一同跟著我说:你往那里去,我也往那里去。你在那里住宿,我也在那里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。根据神圣经给我们权力,我宣布你们为夫妇。神所配合的,人不可分开。”

    樱儿在现代在电影和电视中看过无数次婚礼的场面,但是现在身临其境,仍然是感动得热泪盈眶,尤其是这两个人所经历的故事,那位圣洁、仁慈、勇敢的公主,那深沉的爱和大智大勇,无论如何,她的爱、她的情,都会在世上永远留传。她只觉得在这个世上,如果有人能够在这么神圣的地方向心目中的神祗发誓,这真的令人感动。她从小就是个独立的人(不,应该说是一个孤独的人),她从来没有经历过这样的场面,但看着玛丽娅脸上洋溢的那种幸福的微笑,她不禁悠然神往,羡慕地看着她想,自己这辈子是否会有人为她发这样的誓,唉,我根本就不是这个世上的人,羡慕又有什么用?我自己都不知道在这里还有多少时间,况且,发誓有什么用,有的誓言不过就是嘴角的一抹笑容,下一刻连痕迹都不会再有…(典出《罗密欧与朱丽叶》)。

    下面是晚宴加舞会,热闹程度也让各位皇子们稀奇不已。大家畅饮葡萄酒,神父弹着琴,还有伴随着风笛声声,大家欢快地跳着帕凡舞(一种风靡欧洲的宫廷舞蹈,最初是由民间传入宫廷,男女列队就着音乐跳着华丽的舞步,但是男女的手和身体并不接触),樱儿也笑着和大家一起翩翩起舞。

    皇子们只是在一边观看,有时也交头接耳,于是樱儿一边跳一边也不时回头向他们致意。几曲终了,樱儿回到皇子们身边,大家又兴高采烈地评论一番。

    见到大家又转身去和不同的人说话了,四贝勒问,“樱儿,今天看你在新娘子身边,怎会抹眼泪?”

    樱儿道,“贝勒爷听过什么叫做喜极而泣?以前总不相信,这世上竟然还会有真情。”

    这时,四贝勒和八贝勒同时向她望了一眼,樱儿笑着继续对他们说,“两个人经历那么多磨难,终于能够厮守在一起,怎不叫人感动。”于是又将他们的誓言翻译给他们听。旁边八贝勒也笑道,“从来没有见过这么热闹的婚礼,果然风土人情不与中土相同。樱儿,无论到哪里,人间真情却是一样的。”

    樱儿突然问,“二位爷,你们都相信誓言吗?”

    四贝勒慨然道,“大丈夫一言既出,驷马难追。若是立誓的话自然都要遵从。”

    八贝勒也笑道,“起誓是十分郑重的事情了,樱儿又怎会问出信不信的话来?”

    樱儿看着他们,点点头,“噢,樱儿这是问的可笑了。”

    樱儿心想,若是在现代,起誓是一个可有可无、欢笑娱乐的环节,现代社会连订立的契约都可能随时反悔,这可是属于法律范畴的,而起誓这种纯粹的道德范畴的概念,又怎么靠得住呢?不过她穿越到这里后,发现这里的人文风俗要比现代醇厚温良的多,而且信义诚实又是所有一切的道德楷模,所以自己怀疑一切反而会被认为是异端的。

    正自出神,四贝勒又问,“樱儿,你难道不相信誓约吗?”

    樱儿笑道,“誓言不过是嘴角上的一抹微笑,下一刻就会荡然无存,有人还会用天上的月亮,那更是可笑,因为月亮本身就是变幻无常靠不住的,一个月里她就会有阴晴圆缺......”

    八贝勒笑着接下去,“那就用自身起誓吧,用美好的自身,或者你所崇拜的偶像......”

    樱儿看着他有些发怔,心想这些都是《罗密欧与朱丽叶》中的台词啊,八贝勒怎会知道,难道他读过这个剧本吗?见到樱儿发呆的样子,八贝勒好笑了,“怎么,只许你熟读经典,就不许我过目不忘?”

    樱儿再无怀疑,她知道八贝勒一贯的严谨作风,上次在教堂她与威廉对答、又对大家讲了那么曲折离奇的故事,八贝勒若是感兴趣自会去查阅原始典籍的。但是,八贝勒怎会对这种剧本感兴趣?若说十三还能令人相信,可八贝勒从来就不那么兴趣广泛的啊?

    四贝勒注视着两人对答显出诧异的神情,但只是一瞬而逝,樱儿连忙向四贝勒简要介绍了他们所说的剧本,又赶紧说明莎士比亚的戏剧在西洋是严肃的、正统的文学形式。四贝勒点头道,“噢,原来在西洋如此风靡这样的戏本,日后倒也要参详参祥。”

    樱儿连忙点头笑道,“四贝勒若是喜欢,日后樱儿就问神父讨要这些书籍来专门说给四贝勒。”

    四贝勒点点头别转脸去,似乎十分满意。咦,怎么似乎还有些得意?

    八贝勒也对她温和一笑,点点头不再说话。樱儿看看两个人的神情,额滴个神,这两位别是误会什么了......不知道他们各自是怎么想的,不对不对,我可没有任何厚此薄彼的意思,啊哟,了不得了,越描越黑,还是早早离开这个是非之地。

    于是连忙向两人矮了矮身,朝十阿哥他们跑去......

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