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186|第十五次救援
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这位大神不只是断了国王借用神权的路，更打碎了宗教的神圣感——既然神已经抛弃了人类，那么神殿的存在还有什么意义？纵然神是真的存在，眼下还降下了神迹，可是一个不能再给人类带来利益的神，人们还会再信仰祂吗？他的信徒还能如现在这般拥有至高权力和万民的敬爱吗？
低层的神官们还沉浸在大神临凡的喜悦中，想得更远的人们已经看到了信仰动摇后他们这群侍神者的末路，悲戚绝望地质问乌利乌图：“您为什么要抛弃我们这些虔诚的信徒，难道人类这么多年的信仰和供奉牺牲在您来说毫无意义吗？”
辛也想通了乌利乌图大神那句话的意思。只不过对他而言，神殿是否还能拥有从前那样的权势并不重要，神会不会再庇护凡人也不重要。真正重要的是这位大神是存在的，他这些年的信仰有可以寄托的地方，他付出毕生感情的对象不是一座木雕泥塑的空像，而是真实存在的，如此完美的神祗。
他在神殿里读过那么多经卷，里面描述的神祗形象都及不上眼前真正神明的光辉于万一，能信仰这样一位神祗，能亲眼看到他降临于世，就是他毕生的荣耀了，又怎么能要求大神必须降下回馈？
信仰又不是做生意，奉上信仰就要得到等量的神恩回报，那应当是发乎心底，不因身处环境好恶，不因别人如何评论而变的狂热——他立刻就想回去写八万字的赞美诗赞颂乌利乌图大神神圣的光辉，赞美他美丽的容貌和宏阔的气度。若神允许他跟随身后，他就用尽一生记录神的威严和荣光；若将来没有这样的荣幸，就要把眼前所见得领略的一切记在心底，以备日后漫长的人生中可以时时回味。
那些以为他得了神恩宠的神官们悄悄地求他劝乌利乌图大神改变心意，重新垂顾他们神殿，也好给这场神婚增添些光彩。辛都只当过耳清风，专心看着乌利乌图大神，眼中神彩涟涟，恨不能把这位至高至善的大神看进自己的眼睛里。
押着宁源的侍卫也跪在殿角领受神恩。穿越者失了禁锢，便松开手脚自己站了起来，失魂落魄地看着乌利乌图神和神官。他的三观这一早上被打碎重塑了无数遍，之前想要嫁给莫森，成为历史上最伟大王后的念头早都烧成飞灰，只剩下满身尴尬。
历史都是不可信的，什么深情大帝，根本是个为了权力无情无义的骗子！这个神官也不是什么好人，要不是他把那两个假天使弄回来，非要打断这场婚礼，现在说不定他已经好好结了婚……反正这个神都说了，他们都好几千年没管过人间的事了，他冒充一下神子又不是什么大不了的事……
他苦巴巴地看向客服夫夫，眼里的委屈和不满随着泪水横流。邵宗严他们却没工夫管本地人和神的复杂关系。身为婚礼的主角，他们还要换衣服、做头发、换新妆容，多出点时间都要看看对方打扮出来的特别风情，哪有闲工夫在意一个把他们客户扔进雪地里都不解恨，还要派人拿把菜刀去捅人的谋杀教唆犯？
两人换过妆容之后就要换衣裳，可背后各有一双支棱的翅膀，长袍套不上去，侍女们捧着袍子紧张地看着他们，生怕婚礼再出点什么差子，引发神怒。邵宗严这才意识到现在用不着翅膀了，反过胳膊扯掉一只翅膀扔在地上，晏寒江替他撕了另一只，然后转过身拨开长发，很自然地让他替自己撕掉翅膀。
木条和羽毛落地，发出的声音自然和真正的翅膀不一样，从接合处也露出了木条的本来材质。清景像条闪电一样纵身落地，叼起一枚翅膀看了一下，啧啧赞叹道：“居然想到拿羽衣和木条做翅膀，有创意！我上次做手工也就是拿自己的皮和赞助商给的衣服缝成鱼尾，想不到你们的手艺这么好。”
晏寒江与有荣焉地笑道：“宗严特别会做家务，弯个框子、缝个羽衣都是小事。”
清景躺在软和温暖的羽毛垫子里，越躺越觉着舒服，索性把沈屏山也叫了下来，缠着他在翅膀上来顺打滚儿。殿里所有人都看到了这一幕，却没人敢问邵宗严为什么要用木制的假翅膀骗人，更没人敢嫌那对金黄的蛇和鸟玷污了神殿清净，都老老实实垂着眼睛装鹌鹑。
唯有宁源十指紧拧在一起，崩溃地哭叫：“你们的翅膀是假的，你们也不是天使！凭什么我假装神子就会落到这地步，你们假装天使就什么事都没有？我也没做什么，我都是被莫森利用的，我一开始就说了我不是神子，只是个被无辜召到这时代的普通人……”
邵宗严看着他满面泪光的脸，心下微微有些怜悯，但想到雪山里那五个挥着菜刀要去除掉他们客户的士兵，他就对这个人同情不起来了。他倒是把那柄刀扔还给了宁源，刀身刷得干干净净，锃亮如新，只是被剥掉那一层“神器”光环后，看着也只是把普通刀而已。
守在两旁的侍卫爬起来再度制住宁源，恭谨地低头向邵宗严道歉：“我们这就把这个罪人带下去，不会让他妨碍两位的婚事了。”
邵宗严摆了摆手阻止了他们，低头看着还在羽毛里晾肚皮的清景，问道：“前辈，这人是从后世穿越来的，若留他在这个世界会不会造成时间空间的什么问题？要不要把他弄回去？”
宁源双手死死握着刀，目光滑过刀背上方简洁又优雅的logo，不期然想起了自己穿越来之前在超市挑选刀具，准备回宿舍给同学做可乐鸡翅的事。
那时他还是个有点宅，喜欢热血外国历史和奇幻小说的普通管科专业大学生，哪想到会有穿到自己喜欢的时代，差点成为自己崇拜王者的王后的一天？刚刚穿来时他觉着这世界哪里都好，现在才知道，原来那些最普通平常不过的日子才适合他这个普通人。
要是真能回去的话——
清景从羽毛里抬起头来，将神识探到他识海里转了一圈，吐着信子说：“是四维空间时间轴的临时扭曲造成的。要给他送到三千年后去倒是不难，可是现在这个世界在他穿越那一刻就他穿来之前的那个世界分离形成了平行宇宙，两个世界的未来已经彻底不一样了。也就是说，直接把他送到本世界三千年后的时间点也无法让他回到自己熟悉的生活，得从众多平行宇宙里慢慢找那个最初的世界。若要一个个世界窥伺未来，凭我如今的道行恐怕也要探查个数十年乃至百年才成，他一个凡人寿数未必撑得到那天。”
晏寒江便皱了皱眉道：“他不是要和那个国王结婚吗？神婚不能结，结凡俗姻缘也没问题，何必麻烦前辈把他送回去。”
不等宁源反对，莫森就先出声反对：“我不会娶那个冒充神子的骗子的，如果我要结婚也只会和我之前订亲的，品行端正又虔诚的辛神官订亲……”
乌利乌图大神拿眼角余光勾了他一下，默默地把脸别开，坐在抵着神殿顶的大神像脚背上，听虔诚的信徒调着花样吟诗咏句，赞颂自己的善德与光辉伟美的形象。他的信徒兼后辈神官正忙着用神像脚下的鲜花比喻自己崇信的神明，莫森的话就如浮云从他耳边吹过，没留下半分痕迹。
他在忙正事，哪有心思管那两个心思污浊之人。
宁源也厉声反驳：“我不能跟他结婚，他会杀了我的，这个男人……这个男人根本靠不住……他眼里只有战争，征服，从一开始就没有我想要的爱。”他认输了，历史书上的东西都不靠谱，没有哪个当皇帝的是真的情深意重，只是看你有没有足够让他拿感情当砝码换取的价值而已。
而他现在已经失去了这个价值。他会烧玻璃制肥皂又怎么样，会造火药又怎么样，有神子身份庇护时他会一点东西都会给这个光环加上更多晃眼的色彩，没有这个身份之后，一个渎神的骗子就是会再多东西，也不可能回到从前那样的待遇了。
——何况他本来就会得不多。
曾几何时完全相信莫森大帝的他现在竟然能这么冷静地抽离自己的情感来分析情况，也不知是该高兴还是悲哀。宁源彻底放弃了穿越者的优越感，向封建迷信低了头，恳求那条黄金蟒：“我想离开这个地方，离开这个国家，哪怕不能回到自己的世界也行，我只要回到三千年后的文明世界就够了。”
邵宗严主动去询问了神官的意思，问他要不要处罚这个曾想谋杀他的人。辛神官笑着摇了摇头，告诉他：“我现在太幸福了，能宽恕整个世界的罪人，我只希望能多和我的主神相处一会儿，别的都不重要。”
既然他不反对，清景便一甩尾巴化出人形，从翅膀上坐起身来，右手凝聚时间之力，凭空拉扯过一张薄薄的透明光膜来，将宁源从膜的这头推了过去。
时光的另一端正是晴天，落点就在三千年后的这座宫殿所在。在未来世界，这座曾辉煌的宫殿已彻底沉入地下，只剩一片低矮的断壁残垣，因为处在空旷的半干旱地区而并没有多少游客参观。宁源摘下头饰和珠宝，拿外套卷起那些东西，只穿一件羊绒织成的光滑长袍，悄然朝外面走去。
离开残城不远，他便撞上了一名导游带着十几个来自不同国家的游客的旅行团，导游拿着扩音喇叭给游客们介绍道：“这是索亚平原上曾兴盛一时的乌利卡王国的遗址。乌利卡王国被称为曾‘天眷之国’，信仰索亚神系的主神乌利乌图，还有一种迎娶男神做皇后的风俗。但在三千年前一场不知名的‘去神化’运动后，这种婚俗突然中断，神殿的权力也一落千丈，仿佛一夕之间各国都放弃了对索亚神系神祗的信仰，开始了集权于国王手中的道路。
“在那场运动后乌利卡国王莫森一世便开始了漫长的兼并战争。他一生中征服了邻近的四个国家，在索亚大陆一角占据了百万平方公里的领土，但又因激起了更多国家的抵抗，自他四十岁征服西北的沙曼帝国后就没能再吞并更多土地……”
宁源听着远处导游介绍的历史知识，私下里和他自己所知的历史，和他亲眼见证过的历史相比较，心里慢慢涌起一个五味杂陈的念头——原来这个人也并没有他想象中那么了不起。没有神权这杆大旗撑腰，没有神殿的财力支持，没有神殿替他洗脑愚昧百姓，他自己的力量也只能走到这一步。
没有当时横跨大陆的信仰做润滑，没有与神结婚的名份和神殿全力支持，这里的乌利卡王国再没有他所知的那种战无不胜、攻无不克的气势。最终他打下的国土远不及原本历史上那个帝国，莫森头也没能戴上皇帝宝冠，终其一生也只是个普通的国王而已。
……不过如此。
这位大神不只是断了国王借用神权的路，更打碎了宗教的神圣感——既然神已经抛弃了人类，那么神殿的存在还有什么意义？纵然神是真的存在，眼下还降下了神迹，可是一个不能再给人类带来利益的神，人们还会再信仰祂吗？他的信徒还能如现在这般拥有至高权力和万民的敬爱吗？
低层的神官们还沉浸在大神临凡的喜悦中，想得更远的人们已经看到了信仰动摇后他们这群侍神者的末路，悲戚绝望地质问乌利乌图：“您为什么要抛弃我们这些虔诚的信徒，难道人类这么多年的信仰和供奉牺牲在您来说毫无意义吗？”
辛也想通了乌利乌图大神那句话的意思。只不过对他而言，神殿是否还能拥有从前那样的权势并不重要，神会不会再庇护凡人也不重要。真正重要的是这位大神是存在的，他这些年的信仰有可以寄托的地方，他付出毕生感情的对象不是一座木雕泥塑的空像，而是真实存在的，如此完美的神祗。
他在神殿里读过那么多经卷，里面描述的神祗形象都及不上眼前真正神明的光辉于万一，能信仰这样一位神祗，能亲眼看到他降临于世，就是他毕生的荣耀了，又怎么能要求大神必须降下回馈？
信仰又不是做生意，奉上信仰就要得到等量的神恩回报，那应当是发乎心底，不因身处环境好恶，不因别人如何评论而变的狂热——他立刻就想回去写八万字的赞美诗赞颂乌利乌图大神神圣的光辉，赞美他美丽的容貌和宏阔的气度。若神允许他跟随身后，他就用尽一生记录神的威严和荣光；若将来没有这样的荣幸，就要把眼前所见得领略的一切记在心底，以备日后漫长的人生中可以时时回味。
那些以为他得了神恩宠的神官们悄悄地求他劝乌利乌图大神改变心意，重新垂顾他们神殿，也好给这场神婚增添些光彩。辛都只当过耳清风，专心看着乌利乌图大神，眼中神彩涟涟，恨不能把这位至高至善的大神看进自己的眼睛里。
押着宁源的侍卫也跪在殿角领受神恩。穿越者失了禁锢，便松开手脚自己站了起来，失魂落魄地看着乌利乌图神和神官。他的三观这一早上被打碎重塑了无数遍，之前想要嫁给莫森，成为历史上最伟大王后的念头早都烧成飞灰，只剩下满身尴尬。
历史都是不可信的，什么深情大帝，根本是个为了权力无情无义的骗子！这个神官也不是什么好人，要不是他把那两个假天使弄回来，非要打断这场婚礼，现在说不定他已经好好结了婚……反正这个神都说了，他们都好几千年没管过人间的事了，他冒充一下神子又不是什么大不了的事……
他苦巴巴地看向客服夫夫，眼里的委屈和不满随着泪水横流。邵宗严他们却没工夫管本地人和神的复杂关系。身为婚礼的主角，他们还要换衣服、做头发、换新妆容，多出点时间都要看看对方打扮出来的特别风情，哪有闲工夫在意一个把他们客户扔进雪地里都不解恨，还要派人拿把菜刀去捅人的谋杀教唆犯？
两人换过妆容之后就要换衣裳，可背后各有一双支棱的翅膀，长袍套不上去，侍女们捧着袍子紧张地看着他们，生怕婚礼再出点什么差子，引发神怒。邵宗严这才意识到现在用不着翅膀了，反过胳膊扯掉一只翅膀扔在地上，晏寒江替他撕了另一只，然后转过身拨开长发，很自然地让他替自己撕掉翅膀。
木条和羽毛落地，发出的声音自然和真正的翅膀不一样，从接合处也露出了木条的本来材质。清景像条闪电一样纵身落地，叼起一枚翅膀看了一下，啧啧赞叹道：“居然想到拿羽衣和木条做翅膀，有创意！我上次做手工也就是拿自己的皮和赞助商给的衣服缝成鱼尾，想不到你们的手艺这么好。”
晏寒江与有荣焉地笑道：“宗严特别会做家务，弯个框子、缝个羽衣都是小事。”
清景躺在软和温暖的羽毛垫子里，越躺越觉着舒服，索性把沈屏山也叫了下来，缠着他在翅膀上来顺打滚儿。殿里所有人都看到了这一幕，却没人敢问邵宗严为什么要用木制的假翅膀骗人，更没人敢嫌那对金黄的蛇和鸟玷污了神殿清净，都老老实实垂着眼睛装鹌鹑。
唯有宁源十指紧拧在一起，崩溃地哭叫：“你们的翅膀是假的，你们也不是天使！凭什么我假装神子就会落到这地步，你们假装天使就什么事都没有？我也没做什么，我都是被莫森利用的，我一开始就说了我不是神子，只是个被无辜召到这时代的普通人……”
邵宗严看着他满面泪光的脸，心下微微有些怜悯，但想到雪山里那五个挥着菜刀要去除掉他们客户的士兵，他就对这个人同情不起来了。他倒是把那柄刀扔还给了宁源，刀身刷得干干净净，锃亮如新，只是被剥掉那一层“神器”光环后，看着也只是把普通刀而已。
守在两旁的侍卫爬起来再度制住宁源，恭谨地低头向邵宗严道歉：“我们这就把这个罪人带下去，不会让他妨碍两位的婚事了。”
邵宗严摆了摆手阻止了他们，低头看着还在羽毛里晾肚皮的清景，问道：“前辈，这人是从后世穿越来的，若留他在这个世界会不会造成时间空间的什么问题？要不要把他弄回去？”
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不等宁源反对，莫森就先出声反对：“我不会娶那个冒充神子的骗子的，如果我要结婚也只会和我之前订亲的，品行端正又虔诚的辛神官订亲……”
乌利乌图大神拿眼角余光勾了他一下，默默地把脸别开，坐在抵着神殿顶的大神像脚背上，听虔诚的信徒调着花样吟诗咏句，赞颂自己的善德与光辉伟美的形象。他的信徒兼后辈神官正忙着用神像脚下的鲜花比喻自己崇信的神明，莫森的话就如浮云从他耳边吹过，没留下半分痕迹。
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“在那场运动后乌利卡国王莫森一世便开始了漫长的兼并战争。他一生中征服了邻近的四个国家，在索亚大陆一角占据了百万平方公里的领土，但又因激起了更多国家的抵抗，自他四十岁征服西北的沙曼帝国后就没能再吞并更多土地……”
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没有当时横跨大陆的信仰做润滑，没有与神结婚的名份和神殿全力支持，这里的乌利卡王国再没有他所知的那种战无不胜、攻无不克的气势。最终他打下的国土远不及原本历史上那个帝国，莫森头也没能戴上皇帝宝冠，终其一生也只是个普通的国王而已。
……不过如此。