第四十五章 相濡以沫（下）
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蒋大爷的理论里说妖怪身上有浓郁的儒家色彩。睍莼璩伤
一看我对他的观点表示怀疑，他睁大双眼，我好像见到了我小时候最严厉的老师。
可是瞪我也没用，我还是一脸的难以置信的表情。
蒋大爷解释道：“说妖怪‘忠’，虽然不能说他热爱国家，热爱人民，但是，他热爱自己的追求，热爱自己的事业。他一心想修道成仙，并为之孜孜以求，这不就具有‘忠’的属性吗。”
我问：“孝呢？”
蒋大爷指着书中他划线的其中一段说：“关于‘孝’，你们看看这个细节，就充分体现出来了。你说生日是什么？我们一般说，我生日了，这是很世俗的说法。而熊罴精怎样说？他说在我的“母难之日”，要召开佛衣会。“母难之日”就是自己的生日，妖怪都知道生日是“母难之日”，何况人乎？”
咦，你还别说，蒋大爷讲的有道理，我在心中赞同。
蒋大爷继续讲“仁”：“仁就是爱人。一只黑熊精不吃人，不就是爱人么？他的群众关系不错，遇到火灾主动前去救火，还是具有仁爱之心的。”
“义呢？怎么讲？”潇湘问。
蒋大爷道：“熊罴精对朋友很讲义气。他有本事，与朋友分享，如传授老贪鬼长生之法；朋友有困难，马上去相助；有好东西，马上与好朋友分享；这不就是讲义气么？”
“再就是‘礼’了。我认为，这是所有妖怪中，熊罴精最讲礼、最有文化的。他要召开佛衣会，专门写了个‘请柬’，其中，送给老贪鬼的这样开头：‘侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房。’多么有礼貌的妖怪啊！”
“熊罴精之‘智’。他与孙大圣打仗，从来不用蛮力，而是清风随意，自然舒适，把一场激烈的战斗，看似浮云流水，从心态上就战胜了对手。不以力取，可谓有智。”
“最后说说熊罴精的‘信’。妖怪最后败在观音菩萨手下，甘愿皈依我佛，永不变心，善始善终，这就是讲诚信啊！”
听罢，潇湘不由得大赞道：“大爷，您真是太有才了，分析的头头是道。”
蒋大爷拿眼看我，意思好像是等我这个学生做出反应，不知如何评价？
我没夸他老人家，反而继续刺激他，问道：“蒋大爷，您刚才不是说在熊罴精的身上，充分体现了‘释儒道’三教合一的思想，您还没讲这个呢？”
蒋大爷一被我提示，好像想起来了，继而说：“在我看来熊罴精非常注重修身，注重取长补短，它虽然是个妖精，但是，确实是注重修身的典型。”
我和潇湘用期待的目光等程蒋爷来解释这句话。
蒋大爷摇着头说：“修身以什么为好？本来就没有明确的答案，吴承恩也没有告诉我们明确的答案，你说道家好吧！他时不时弄出一个将‘三清’丢进化粪池的笑话；你说佛家好吧！他时不时弄出一两个罪恶的和尚，让你寒心；你说儒家好吧！他也时不时弄出一些不忠不孝的典型分子。”
我顺着蒋大爷的思路问：“大爷，这说明了一个什么问题呢？是不是只有将“三教合一”才是最好的？”
蒋大爷摇头，回答说：“答案是否定的。因为，谁也做不到真正的‘三合一’，就连孙大圣最后，也成为佛家的象征。只是在熊罴精的身上，具备了佛家、道家、儒家等文化的素质。人的一生，所拥有的时间，说长则长，说短则短。关键是，我们怎样充分利用好时间，来延长生命中有用的时间，拓宽自己生命的空间？我认为，这些故事只是一个表象而已，吴承恩想要表达的，就是我们怎样注重修身、培育自己健康的人格，既然“三合一”是不可能的，那么，我们就要择善者而从之，取长补短，完善自己健康的人格，成为对家庭、对社会有用之人。”
蒋大爷继续感叹：“我看《西游记》，收获挺多，一个熊罴精，让我们知道了要成为有用之人，就要注重修身养性，学习佛家的出世思想，不为色相所困，凡事随缘随喜，每天快乐自在。学习道家的飘逸道风，注重性命双修，保持身心健康，活得潇洒自如。学习儒家的济世思想，就是要具有责任心、责任感，以仁为本，以义处事，成为对社会有益的人才。”
“吃饭了。”蒋在厨房里呼喊。
饭菜端上餐桌，一面吃，我一面向蒋大妈问刚才问蒋大爷的问题：“大妈，头午干什么去啦？回来那么高兴。”
“我和你大爷照结婚40年纪念照去了。”蒋大妈一说这事，喜上眉梢。
潇湘恰逢时机的讨巧道：“恭喜大妈，大爷。”
蒋大妈喜滋滋的看着潇湘，说：“我和你大爷都六十的人了，结婚40年了。”
潇湘夸赞道：“大妈，你们的浪漫一点不输年轻人。”
蒋大妈被夸的停不住口了，她要彻底要与我和潇湘分享她老两口的快乐。
蒋大妈幸福的说道：“我们今天特意去照老年婚纱照，我和你大爷两人，从来不吵架，你大爷是教师，什么事情都谦让着我，我这辈子算有福的了。”
蒋大爷也笑咪咪的对老伴说：“我们互相支持，你对我的工作从来都是无私的支持，和你走过这辈子，是我的幸运。”
看着两位老人含情脉脉的情形，我和潇湘从心底里羡慕，我夹了口菜，一边吃一边说：“大爷，我想肯定是大妈向您提出补拍婚纱照的建议，是吗？”
大爷微笑着问我：“你怎么知道的？”
我说道：“我猜测的，大妈那么爱您，您没有大妈浪漫。”
大爷也不争论，笑而不语。
我心中窃笑，我这哪里是猜的，明明是她俩上楼高谈阔论的时候，我从中听出来的。
大爷能不漏声色的沉住气，大妈可沉不住气，这快乐是不能隐藏的，匆匆起身到卧室里，取出一个首饰盒，打开后，让我和潇湘接过去欣赏。
首饰盒里是只水色极佳的玉镯。
等蒋大妈收回玉镯后，依旧喜滋滋地说：“别说你大爷不浪漫，我一说人家很多老夫老妻都拍婚纱照呢，你大爷一听，他马上就响应我了，除了婚纱照，你大爷还像年轻人一样，亲手挑选了一个玉手镯作为我们结婚40年纪念的礼物送给我。”
望着蒋大妈脸上溢满的幸福，我和潇湘深受感染。
吃过饭，从大娘家出来，我和潇湘开着车往书吧驶去，车上潇湘感慨道：“真羡慕老两口的感情，相濡以沫，结婚都40年了，还这么恩爱。”
说话的潇湘，那神情，无限神往。
我一面开车，同时一面也将我内心的感慨化作千言万语，对潇湘侃侃而谈起来。
我说我看过一篇文章，说胡适先生在一次朋友聚会的时候，好不避讳，守着很多人，给朋友看他领带里的小秘密。领带下端藏有一小拉链，内藏5美元。胡适说，这是太太非常仔细的地方，即使真被人抢了，还有这5美元可以搭计程车平安回公寓。看闭，暖心，从订婚到结婚的15年，他们未曾见过面，但是有通信。而今，几人还能做到这样的久而敬之。我酷爱这慢时代的小情大爱。”
驾驶着车辆，我继续说下去：“我们身边，很多人恋爱了，失恋了，结了，离了。想演电视剧一样，速度总是快得让我狼狈，往前翻，好像还是几日前，伊人还单身，佳人还为人妻，如今，说变就是变了。总觉得是因为有了手机、网络及繁杂各色的通讯方式，人们才会那么快地相恋，那么快地分开，急着说我爱你，急着说再见，急着述说这感情的甜蜜期待，急着许诺此生不离，急着倾吐自己的种种委屈和无法忍耐，好像，晚一秒都不可以。而曾经，无论一句‘我欢喜你’还是‘我们分手吧’都要漫长的三五天才可以到达，再快，也是需要找到那个人，当面或者让人传给他。”
“记得一个让人感动的小故事，说有一对相恋的人吵架，男孩子一生气，转身回部队去了，悲伤不已的姑娘当天晚上就愤然写了一封绝笔信，投到楼下的邮筒里，打算一了百了。谁知，第二天天亮，这个小姑娘竟然痴痴地等在邮筒旁，也不知道她等了都长时间，她在等候来开启邮筒收取信件的邮递员，她后悔了。邮递员来了，小姑娘向工作人员好话说尽才打开邮筒，让她一封封挑信，只为了她反悔的心，她不想和在部队的男友分开。找到信后，她一屁股坐在地上立时哭花了脸。”
我感叹道：“曾经，我们在无法获得音讯的夜晚，体会着吵架后的种种，没有短信，没有QQ、MSN、熬着等天明等再相见，等到怒气消散，那些最恶毒的，伤人的话无法第一时间嚷给那个人听，就在分开时咀嚼，等不到天亮便消弭了，赶上那人有事不能见，从愤怒到委屈到挂念，也不过两三日的光景，若真不想分，再相见便是一番小矫情，然后小吵怡情，执手言欢了。刚刚度过了的那几个夜晚谁都不孤单，同样的纠结和痛苦，在另一个人的另一端。”
潇湘也怅然道：“是啊！发出一封信后便是比结果更有味道的等待，细细地品味，慢慢地咀嚼，把爱情的长度拉长，有时候这一长便是一辈子，年少时候经得住的漫长，就像是树的根，深一分再深一分，到底是割舍不得，有时候真不见得是多爱，而是这一点点的时光，就攒成了岁月的样子。”
“南哥，您给我讲讲你的初恋吗？我好想知道哎！”坐在副驾驶上的潇湘痴痴地望着我。
“为什么想知道我的初恋？我有吗？”我装成纯情的摸样。
“切，你少来了。”潇湘直接批判我的纯情，“少不了给你送纸条的小丫头。”
“嘿嘿。”我猥琐的笑道：“丫头，你会给我写纸条吗？”
潇湘斩钉截铁的答道：“会，不想尽办法让喜欢的人知道我爱他，我会难过死的。”
我摇头，说：“我的天呢！你说的是学生时代的初恋吗？我觉着好像是被人抛弃的怨妇一样。再怎么说，初恋，不过是青春的小笑话一场而已。”
“一场笑话？为什么这么说呢？”潇湘不解的问。
我顿时觉得失言，忙改嘴说：“人生短短几十年，能放手去博、去爱的日子有多长，说不定哪天就出了点意外，茫茫人海中，能遇到自己真心爱着的人能有几个，爱的原因是喜欢，喜欢的原因是有好感，有好感的原因是欣赏，欣赏的原因是了解，了解的原因是相识，两个不曾有交际的人，因为有缘才相识相爱在一起。”
这些话也太言不由衷了吧，我要表达的是这个意思吗？我的初恋为什么被我说成笑话了呢？
又是一段逝去的青春，在我心头隐隐作痛，我挥之不去。
蒋大爷的理论里说妖怪身上有浓郁的儒家色彩。睍莼璩伤
一看我对他的观点表示怀疑，他睁大双眼，我好像见到了我小时候最严厉的老师。
可是瞪我也没用，我还是一脸的难以置信的表情。
蒋大爷解释道：“说妖怪‘忠’，虽然不能说他热爱国家，热爱人民，但是，他热爱自己的追求，热爱自己的事业。他一心想修道成仙，并为之孜孜以求，这不就具有‘忠’的属性吗。”
我问：“孝呢？”
蒋大爷指着书中他划线的其中一段说：“关于‘孝’，你们看看这个细节，就充分体现出来了。你说生日是什么？我们一般说，我生日了，这是很世俗的说法。而熊罴精怎样说？他说在我的“母难之日”，要召开佛衣会。“母难之日”就是自己的生日，妖怪都知道生日是“母难之日”，何况人乎？”
咦，你还别说，蒋大爷讲的有道理，我在心中赞同。
蒋大爷继续讲“仁”：“仁就是爱人。一只黑熊精不吃人，不就是爱人么？他的群众关系不错，遇到火灾主动前去救火，还是具有仁爱之心的。”
“义呢？怎么讲？”潇湘问。
蒋大爷道：“熊罴精对朋友很讲义气。他有本事，与朋友分享，如传授老贪鬼长生之法；朋友有困难，马上去相助；有好东西，马上与好朋友分享；这不就是讲义气么？”
“再就是‘礼’了。我认为，这是所有妖怪中，熊罴精最讲礼、最有文化的。他要召开佛衣会，专门写了个‘请柬’，其中，送给老贪鬼的这样开头：‘侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房。’多么有礼貌的妖怪啊！”
“熊罴精之‘智’。他与孙大圣打仗，从来不用蛮力，而是清风随意，自然舒适，把一场激烈的战斗，看似浮云流水，从心态上就战胜了对手。不以力取，可谓有智。”
“最后说说熊罴精的‘信’。妖怪最后败在观音菩萨手下，甘愿皈依我佛，永不变心，善始善终，这就是讲诚信啊！”
听罢，潇湘不由得大赞道：“大爷，您真是太有才了，分析的头头是道。”
蒋大爷拿眼看我，意思好像是等我这个学生做出反应，不知如何评价？
我没夸他老人家，反而继续刺激他，问道：“蒋大爷，您刚才不是说在熊罴精的身上，充分体现了‘释儒道’三教合一的思想，您还没讲这个呢？”
蒋大爷一被我提示，好像想起来了，继而说：“在我看来熊罴精非常注重修身，注重取长补短，它虽然是个妖精，但是，确实是注重修身的典型。”
我和潇湘用期待的目光等程蒋爷来解释这句话。
蒋大爷摇着头说：“修身以什么为好？本来就没有明确的答案，吴承恩也没有告诉我们明确的答案，你说道家好吧！他时不时弄出一个将‘三清’丢进化粪池的笑话；你说佛家好吧！他时不时弄出一两个罪恶的和尚，让你寒心；你说儒家好吧！他也时不时弄出一些不忠不孝的典型分子。”
我顺着蒋大爷的思路问：“大爷，这说明了一个什么问题呢？是不是只有将“三教合一”才是最好的？”
蒋大爷摇头，回答说：“答案是否定的。因为，谁也做不到真正的‘三合一’，就连孙大圣最后，也成为佛家的象征。只是在熊罴精的身上，具备了佛家、道家、儒家等文化的素质。人的一生，所拥有的时间，说长则长，说短则短。关键是，我们怎样充分利用好时间，来延长生命中有用的时间，拓宽自己生命的空间？我认为，这些故事只是一个表象而已，吴承恩想要表达的，就是我们怎样注重修身、培育自己健康的人格，既然“三合一”是不可能的，那么，我们就要择善者而从之，取长补短，完善自己健康的人格，成为对家庭、对社会有用之人。”
蒋大爷继续感叹：“我看《西游记》，收获挺多，一个熊罴精，让我们知道了要成为有用之人，就要注重修身养性，学习佛家的出世思想，不为色相所困，凡事随缘随喜，每天快乐自在。学习道家的飘逸道风，注重性命双修，保持身心健康，活得潇洒自如。学习儒家的济世思想，就是要具有责任心、责任感，以仁为本，以义处事，成为对社会有益的人才。”
“吃饭了。”蒋在厨房里呼喊。
饭菜端上餐桌，一面吃，我一面向蒋大妈问刚才问蒋大爷的问题：“大妈，头午干什么去啦？回来那么高兴。”
“我和你大爷照结婚40年纪念照去了。”蒋大妈一说这事，喜上眉梢。
潇湘恰逢时机的讨巧道：“恭喜大妈，大爷。”
蒋大妈喜滋滋的看着潇湘，说：“我和你大爷都六十的人了，结婚40年了。”
潇湘夸赞道：“大妈，你们的浪漫一点不输年轻人。”
蒋大妈被夸的停不住口了，她要彻底要与我和潇湘分享她老两口的快乐。
蒋大妈幸福的说道：“我们今天特意去照老年婚纱照，我和你大爷两人，从来不吵架，你大爷是教师，什么事情都谦让着我，我这辈子算有福的了。”
蒋大爷也笑咪咪的对老伴说：“我们互相支持，你对我的工作从来都是无私的支持，和你走过这辈子，是我的幸运。”
看着两位老人含情脉脉的情形，我和潇湘从心底里羡慕，我夹了口菜，一边吃一边说：“大爷，我想肯定是大妈向您提出补拍婚纱照的建议，是吗？”
大爷微笑着问我：“你怎么知道的？”
我说道：“我猜测的，大妈那么爱您，您没有大妈浪漫。”
大爷也不争论，笑而不语。
我心中窃笑，我这哪里是猜的，明明是她俩上楼高谈阔论的时候，我从中听出来的。
大爷能不漏声色的沉住气，大妈可沉不住气，这快乐是不能隐藏的，匆匆起身到卧室里，取出一个首饰盒，打开后，让我和潇湘接过去欣赏。
首饰盒里是只水色极佳的玉镯。
等蒋大妈收回玉镯后，依旧喜滋滋地说：“别说你大爷不浪漫，我一说人家很多老夫老妻都拍婚纱照呢，你大爷一听，他马上就响应我了，除了婚纱照，你大爷还像年轻人一样，亲手挑选了一个玉手镯作为我们结婚40年纪念的礼物送给我。”
望着蒋大妈脸上溢满的幸福，我和潇湘深受感染。
吃过饭，从大娘家出来，我和潇湘开着车往书吧驶去，车上潇湘感慨道：“真羡慕老两口的感情，相濡以沫，结婚都40年了，还这么恩爱。”
说话的潇湘，那神情，无限神往。
我一面开车，同时一面也将我内心的感慨化作千言万语，对潇湘侃侃而谈起来。
我说我看过一篇文章，说胡适先生在一次朋友聚会的时候，好不避讳，守着很多人，给朋友看他领带里的小秘密。领带下端藏有一小拉链，内藏5美元。胡适说，这是太太非常仔细的地方，即使真被人抢了，还有这5美元可以搭计程车平安回公寓。看闭，暖心，从订婚到结婚的15年，他们未曾见过面，但是有通信。而今，几人还能做到这样的久而敬之。我酷爱这慢时代的小情大爱。”
驾驶着车辆，我继续说下去：“我们身边，很多人恋爱了，失恋了，结了，离了。想演电视剧一样，速度总是快得让我狼狈，往前翻，好像还是几日前，伊人还单身，佳人还为人妻，如今，说变就是变了。总觉得是因为有了手机、网络及繁杂各色的通讯方式，人们才会那么快地相恋，那么快地分开，急着说我爱你，急着说再见，急着述说这感情的甜蜜期待，急着许诺此生不离，急着倾吐自己的种种委屈和无法忍耐，好像，晚一秒都不可以。而曾经，无论一句‘我欢喜你’还是‘我们分手吧’都要漫长的三五天才可以到达，再快，也是需要找到那个人，当面或者让人传给他。”
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我感叹道：“曾经，我们在无法获得音讯的夜晚，体会着吵架后的种种，没有短信，没有QQ、MSN、熬着等天明等再相见，等到怒气消散，那些最恶毒的，伤人的话无法第一时间嚷给那个人听，就在分开时咀嚼，等不到天亮便消弭了，赶上那人有事不能见，从愤怒到委屈到挂念，也不过两三日的光景，若真不想分，再相见便是一番小矫情，然后小吵怡情，执手言欢了。刚刚度过了的那几个夜晚谁都不孤单，同样的纠结和痛苦，在另一个人的另一端。”
潇湘也怅然道：“是啊！发出一封信后便是比结果更有味道的等待，细细地品味，慢慢地咀嚼，把爱情的长度拉长，有时候这一长便是一辈子，年少时候经得住的漫长，就像是树的根，深一分再深一分，到底是割舍不得，有时候真不见得是多爱，而是这一点点的时光，就攒成了岁月的样子。”
“南哥，您给我讲讲你的初恋吗？我好想知道哎！”坐在副驾驶上的潇湘痴痴地望着我。
“为什么想知道我的初恋？我有吗？”我装成纯情的摸样。
“切，你少来了。”潇湘直接批判我的纯情，“少不了给你送纸条的小丫头。”
“嘿嘿。”我猥琐的笑道：“丫头，你会给我写纸条吗？”
潇湘斩钉截铁的答道：“会，不想尽办法让喜欢的人知道我爱他，我会难过死的。”
我摇头，说：“我的天呢！你说的是学生时代的初恋吗？我觉着好像是被人抛弃的怨妇一样。再怎么说，初恋，不过是青春的小笑话一场而已。”
“一场笑话？为什么这么说呢？”潇湘不解的问。
我顿时觉得失言，忙改嘴说：“人生短短几十年，能放手去博、去爱的日子有多长，说不定哪天就出了点意外，茫茫人海中，能遇到自己真心爱着的人能有几个，爱的原因是喜欢，喜欢的原因是有好感，有好感的原因是欣赏，欣赏的原因是了解，了解的原因是相识，两个不曾有交际的人，因为有缘才相识相爱在一起。”
这些话也太言不由衷了吧，我要表达的是这个意思吗？我的初恋为什么被我说成笑话了呢？
又是一段逝去的青春，在我心头隐隐作痛，我挥之不去。