第一百零六章 莲衣早课
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了尘一直和云灵子纠缠到了鸡鸣时分，才好说歹说将她哄进了一个“不甚精致”，按云灵子吐槽就是“贼丑”地一个阴沉木娃娃里面去了。
阴沉木材料不错，是养魂的上佳材料，只可惜某位真人手艺实在是粗糙得不要不要的，白瞎了一份好材料。若非逼於无奈，云灵子宁可躲进某个阴暗角落里也不愿意住进这么丑的娃娃里。奈何某人是自己师父，眼见得师父已然快要恼羞成怒了，再不情愿也得给自家师父一点面子。
了尘很是郁闷看了看自己手中自己都快看不过去的阴沉木娃娃，小心地放在了桌子上，随便找来一块青色棉布将娃娃盖了起来，省得被人发现。
了尘倒是很疼自己徒弟的，相处这些年下来，真的跟父女差不多。别看云灵子平日里撒娇耍赖，却又杀伐果断的样子。了尘自却也知道，云灵子平日里有多羡慕云华可以正大光明的四处云游，而云灵子自己却只要鸡鸣声起，就要早早地躲进娃娃里面去，躲避天光阳火。
了尘也一直在想办法，怎么才能在云灵子阳神之前（这个实在还太遥远），可以不惧天火，行走在阳光之下。只可惜，能在太阳阳火之下，护得阴魂周全的材料实在太少，而且还需要质地柔软，携带方便。两者加起来，简直就是人间不可能完成的任务。
不过，云灵子竟然能见到白莲所化的花瓣，倒是让了尘茅塞顿开。白莲本事至净之物，可以出入苦海，载渡亡灵。自然有护得神魂不为外物侵染之效。却是得道高僧一生修为所化，堪为佛家珍宝。道家也把白莲比作“于五浊恶世而不染卓”的灵物，其性平润中和，温阳养阴，实在作为庇护阴魂于天光之下的最好材料。
这也算云灵子自身机缘已到，不然怎么刚刚跑北京来，就在外面捡到了白莲花瓣，而且一个人可以捡到那么多。这也只能说云灵子福缘深厚，一切天定使然了。
“万物随心，造化法门。观想如意，万物可成！”了尘引来清水一晚，点在了白莲花瓣之上，水最柔，也最易变。了尘将水浇在花瓣之上，自然是要借的水气，变化花瓣形状。
“阴阳造化，随令化形，敕！“了尘脑中观想女子所用的轻纱，运气周身法力，使动变幻法诀，并指成剑，向着花瓣一指。便见花瓣之上金光点点涌现。一炷香之后，花瓣便化作了一件雪白轻纱。其色如玉，光似云霞，轻盈似雾，且宝物天生，不染俗尘，端得一件好宝物！
了尘摸了摸额头汗水，暗道好险！就浪费了这一堆宝贵的材料。
三清保佑！法术到底还是成功了。说起来，这还是了尘第一此使用如此山术，以致身上法力消耗不少，不过倒也值得。至少这匹轻纱，了尘就看着非常满意了。
门外鸡鸣二遍，白云观中道士已经纷纷起床，不知不觉竟然就到了早课时间。了尘修为非常，自然不会有人来监督他的早课了。不过了尘看了看手上轻纱，想了想，还是将轻纱捧在手上走出房间，向着三清大殿走了过去。
轻纱虽成，了尘却思及将来云灵子还有云游四方，以阴灵之身，行走阳世，自然就多了许多不便。至少云华行走世间，没有几个牛鬼蛇神敢招惹他，阴司游神见到云华躲都来不及。但云灵子不一样，她是阴魂，天然受地府管辖。也为阳世之气所排斥，施法事倍功半。哪怕有自己的招牌，阴司不会拿他怎么样，但也不是不会遇到几个不长眼的。而且如今大明土地之上，淫祀毛神甚多，以后云灵子也难免遇上，多点护身底气也是好的。
了尘这是准备将轻纱供奉到三清面前，借白云观道士早晚功课颂经加持。外面还香火愿力，里面有三清及满殿神仙供奉。无论哪个神仙大发慈悲，施舍点灵光在这轻纱之上。都够云灵子百邪辟易，受用无穷了。
护国真人拿了件女子穿的白纱走在路上，倒是引得观中道士们纷纷侧目不已。待到了大殿门外，观主和几位长老高功都是一身红色道衣地迎了出来。了尘不得不讲事情原委掐头去尾说了一遍。观主这才点了点头，亲自将轻纱供奉在了神台之上。
只是护国真人竟然有个阴魂徒弟，还特意为她打造莲衣，更是舍下面子，请求放到白云观三清大殿上，以求神灵加持。倒实在是让诸位同道大开眼界。
真人行事，果然天马行空，非吾等所能揣测啊！观主并长老们也只能如是猜度了。
了尘在自己静室里自行修行自无不可，但既然到了三清大殿上，那么今天早课还是一起上的好。难得有位真实不虚的道家真人可以主持早课，白云上下自然可以有幸学习一二了。
白云观主只是把自己的意思一说，了尘当即就麻了爪了！
天可怜见！了尘两辈子道士，还真没正经上过早课。上辈子自己是道士。不过十年浩劫刚刚过去。玄光观小门小户，自然得不到政府庇佑，可怜被红卫兵一顿牛鬼蛇神乱打，观中道士跑的跑，斗的斗。最后熬到拨乱反正的时候，道观里就剩一个观主，一个老道士，还有一个哑巴火工了。
老道士就是了尘的师父，也是道观里唯一一个还懂得这些东西的道士了。只是年纪实在太大，已经无力主持早课了。观主本事道观里一个道童，十年浩劫自身难保，只因无家可归，才留了下来，自己道家醮课礼仪都没学全，而且道观就这么几个人，念经伴奏都不够，早什么课啊？
了尘8岁上山，上山的时候是道观十几年来第一次”添丁进口“，这也就是为什么了尘会那么得到老道士喜爱，以致倾囊相授，得到相术真传了。后来长大的了尘又一心沉迷了相术之中，早课是从不参加的，所以啥都没学到。
这辈子更好，玄光观老猫小猫就两只。清微道长倒是给了尘详细讲解过全真早课科仪。可当真没实践过啊！
了尘若说不会吧！，这让天下同道怎么看他？
说会吧！等会上去还不出丑露乖，丢人丢到姥姥家？
了尘也只得硬下心肠，坚决拒绝这堂差事！只推说客随主便，自己不能喧宾夺主。和观主推来推去，直到时辰已到，观主才怏怏作罢！
钟鼓三通，道众上殿登坛。了尘也算两辈子道士第一次经历真正的早课。
只是了尘很没道理地混进了弟子堆里，拿起本”太上玄门早坛功课经“算怎么回事情？
观主和一众高功们手拿法器，端肃如仪。却不妨眼皮直跳。实在是了尘的行为让他们管也不是，放任也不对！自能硬着头皮当看不见了。
大殿上，乐器齐鸣。主持上前，敬香供水，以十方韵（全真正韵，因通行十方丛林而名）咏唱《澄清韵》，叩拜常清常静天尊.....
道家早课延生保安，晚课超阴渡亡。乱来一气，是要倒霉的。而且诵经咏唱，各中科仪，半点马虎不得。了尘心不在焉地跟着众道士一字一句，一板一眼地做着早课。却全身盯住了每一个步骤。这时将来玄光观要用的。不然堂堂大观，真人坐镇之所，出了纰漏，还不得笑掉天下同道大牙？
以金书玉笈为入道之门墙，讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性，获修仙之路，得以晓自然之心。是故道者，住丛林焚香火，三千日里勤功，十二时中无怠，朝夕朝礼圣容，当输自己之诚，殷勤祝厘国祚，必获升仙之庆。且夫功课者何为者也？功课者，课功也，课自己之功者，修自身之道也。修自身之道者，赖先圣之典也，诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心，非科教不能弘扬大道....
了尘有修仙法，却唯独少了道家修持法，眼看着殿上道众一举一动，耳听着着经文一唱一和。了尘这才明悟了自己到底少了点什么？
不知不觉间，早课完毕，众道行礼告退。了尘也心有所思地跟着众道士的人流就准备离开大殿。却不妨就被观主和几位高功长老给拦住了。
后殿之内，白云观主愁眉不展，几位长老也若有所思。
昨日一夜偌大动静，满京城还有几个不知道。广济寺方丈圆寂，天降莲花，纷纷如雨。众人只道，广济寺方丈佛法高僧，德高忘重。圆寂之时，有上天降下花雨送行。这对佛门是好事，却对道门就是件大大的坏事了啊！
佛门神迹彰显，广济寺肯定随着老方丈圆寂异象，而声望高涨。可京城资源就这么多，大大小小几十家道观寺庙，你多了，我自然就少了。
无论佛道都是需要信众香火供奉来维持的。所以白云观才会这般发愁啊！想来等会肯定还会有不少京城同道到白云观来。
为何？佛门有神迹，道家也要有啊！而要现神迹，指望老天是没谱的。那么就只能指望眼前这位了啊！
当年护国真人白云观开坛讲法，天花乱坠。而今护国真人肯定修为更进，要弄点神迹出来应该不难吧？
望着殿中一双双祈盼的眼神，了尘真是想装也装不下去了啊！
怎么办？了尘心中颇费思量！(未完待续。)
了尘一直和云灵子纠缠到了鸡鸣时分，才好说歹说将她哄进了一个“不甚精致”，按云灵子吐槽就是“贼丑”地一个阴沉木娃娃里面去了。
阴沉木材料不错，是养魂的上佳材料，只可惜某位真人手艺实在是粗糙得不要不要的，白瞎了一份好材料。若非逼於无奈，云灵子宁可躲进某个阴暗角落里也不愿意住进这么丑的娃娃里。奈何某人是自己师父，眼见得师父已然快要恼羞成怒了，再不情愿也得给自家师父一点面子。
了尘很是郁闷看了看自己手中自己都快看不过去的阴沉木娃娃，小心地放在了桌子上，随便找来一块青色棉布将娃娃盖了起来，省得被人发现。
了尘倒是很疼自己徒弟的，相处这些年下来，真的跟父女差不多。别看云灵子平日里撒娇耍赖，却又杀伐果断的样子。了尘自却也知道，云灵子平日里有多羡慕云华可以正大光明的四处云游，而云灵子自己却只要鸡鸣声起，就要早早地躲进娃娃里面去，躲避天光阳火。
了尘也一直在想办法，怎么才能在云灵子阳神之前（这个实在还太遥远），可以不惧天火，行走在阳光之下。只可惜，能在太阳阳火之下，护得阴魂周全的材料实在太少，而且还需要质地柔软，携带方便。两者加起来，简直就是人间不可能完成的任务。
不过，云灵子竟然能见到白莲所化的花瓣，倒是让了尘茅塞顿开。白莲本事至净之物，可以出入苦海，载渡亡灵。自然有护得神魂不为外物侵染之效。却是得道高僧一生修为所化，堪为佛家珍宝。道家也把白莲比作“于五浊恶世而不染卓”的灵物，其性平润中和，温阳养阴，实在作为庇护阴魂于天光之下的最好材料。
这也算云灵子自身机缘已到，不然怎么刚刚跑北京来，就在外面捡到了白莲花瓣，而且一个人可以捡到那么多。这也只能说云灵子福缘深厚，一切天定使然了。
“万物随心，造化法门。观想如意，万物可成！”了尘引来清水一晚，点在了白莲花瓣之上，水最柔，也最易变。了尘将水浇在花瓣之上，自然是要借的水气，变化花瓣形状。
“阴阳造化，随令化形，敕！“了尘脑中观想女子所用的轻纱，运气周身法力，使动变幻法诀，并指成剑，向着花瓣一指。便见花瓣之上金光点点涌现。一炷香之后，花瓣便化作了一件雪白轻纱。其色如玉，光似云霞，轻盈似雾，且宝物天生，不染俗尘，端得一件好宝物！
了尘摸了摸额头汗水，暗道好险！就浪费了这一堆宝贵的材料。
三清保佑！法术到底还是成功了。说起来，这还是了尘第一此使用如此山术，以致身上法力消耗不少，不过倒也值得。至少这匹轻纱，了尘就看着非常满意了。
门外鸡鸣二遍，白云观中道士已经纷纷起床，不知不觉竟然就到了早课时间。了尘修为非常，自然不会有人来监督他的早课了。不过了尘看了看手上轻纱，想了想，还是将轻纱捧在手上走出房间，向着三清大殿走了过去。
轻纱虽成，了尘却思及将来云灵子还有云游四方，以阴灵之身，行走阳世，自然就多了许多不便。至少云华行走世间，没有几个牛鬼蛇神敢招惹他，阴司游神见到云华躲都来不及。但云灵子不一样，她是阴魂，天然受地府管辖。也为阳世之气所排斥，施法事倍功半。哪怕有自己的招牌，阴司不会拿他怎么样，但也不是不会遇到几个不长眼的。而且如今大明土地之上，淫祀毛神甚多，以后云灵子也难免遇上，多点护身底气也是好的。
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了尘在自己静室里自行修行自无不可，但既然到了三清大殿上，那么今天早课还是一起上的好。难得有位真实不虚的道家真人可以主持早课，白云上下自然可以有幸学习一二了。
白云观主只是把自己的意思一说，了尘当即就麻了爪了！
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老道士就是了尘的师父，也是道观里唯一一个还懂得这些东西的道士了。只是年纪实在太大，已经无力主持早课了。观主本事道观里一个道童，十年浩劫自身难保，只因无家可归，才留了下来，自己道家醮课礼仪都没学全，而且道观就这么几个人，念经伴奏都不够，早什么课啊？
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只是了尘很没道理地混进了弟子堆里，拿起本”太上玄门早坛功课经“算怎么回事情？
观主和一众高功们手拿法器，端肃如仪。却不妨眼皮直跳。实在是了尘的行为让他们管也不是，放任也不对！自能硬着头皮当看不见了。
大殿上，乐器齐鸣。主持上前，敬香供水，以十方韵（全真正韵，因通行十方丛林而名）咏唱《澄清韵》，叩拜常清常静天尊.....
道家早课延生保安，晚课超阴渡亡。乱来一气，是要倒霉的。而且诵经咏唱，各中科仪，半点马虎不得。了尘心不在焉地跟着众道士一字一句，一板一眼地做着早课。却全身盯住了每一个步骤。这时将来玄光观要用的。不然堂堂大观，真人坐镇之所，出了纰漏，还不得笑掉天下同道大牙？
以金书玉笈为入道之门墙，讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性，获修仙之路，得以晓自然之心。是故道者，住丛林焚香火，三千日里勤功，十二时中无怠，朝夕朝礼圣容，当输自己之诚，殷勤祝厘国祚，必获升仙之庆。且夫功课者何为者也？功课者，课功也，课自己之功者，修自身之道也。修自身之道者，赖先圣之典也，诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心，非科教不能弘扬大道....
了尘有修仙法，却唯独少了道家修持法，眼看着殿上道众一举一动，耳听着着经文一唱一和。了尘这才明悟了自己到底少了点什么？
不知不觉间，早课完毕，众道行礼告退。了尘也心有所思地跟着众道士的人流就准备离开大殿。却不妨就被观主和几位高功长老给拦住了。
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佛门神迹彰显，广济寺肯定随着老方丈圆寂异象，而声望高涨。可京城资源就这么多，大大小小几十家道观寺庙，你多了，我自然就少了。
无论佛道都是需要信众香火供奉来维持的。所以白云观才会这般发愁啊！想来等会肯定还会有不少京城同道到白云观来。
为何？佛门有神迹，道家也要有啊！而要现神迹，指望老天是没谱的。那么就只能指望眼前这位了啊！
当年护国真人白云观开坛讲法，天花乱坠。而今护国真人肯定修为更进，要弄点神迹出来应该不难吧？
望着殿中一双双祈盼的眼神，了尘真是想装也装不下去了啊！
怎么办？了尘心中颇费思量！(未完待续。)