第一百三十五章 强敌将至 战斗经验
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话说鸿钧喂给了无天一枚魔神丹，魔神丹之中的魔气在提炼无天魔气的时候顺便改造了他的身体，在改造的时候无天的身体重复了上百次的破坏恢复之后，无天终于幸福的晕了过去。
对于此时的无天来说昏过去真的不是什么丢人的事情，不光是他就连旁边看着的诸人也有想要昏过去的冲动，毕竟这个场景实在是……太血腥了，番茄酱到处乱飞沾得满地都是，整个寝宫之中全部被染成了红色，难怪刚才鸿钧让他们站远点，原来鸿钧早就已经预料到这种情况了，可怜的无天……
在经过上百次的扩充之后无天体内的魔气终于停止了动作，此时的无天已经由准圣境初期晋升到了准圣境中期，无天体内的魔气精纯度大幅度的提升了，不过这些变化对于无天来说已经不重要了，因为此时的无天已经晕过去了……
站在房门口的鸿钧撤去了一直维持着的‘炽天覆七之圆环’，鸿钧快要走到的时候门口无天就开始爆发了，所以鸿钧为了不让‘番茄酱’沾到身上，只好撑起了‘炽天覆七之圆环’，此时的鸿钧满脸纠结的看着手上缩小了的的‘炽天覆七之圆环’，决定回去之后一定要好好清洗一下，虽然这件先天灵宝本身就能够自我清洁……
就在无天晕过去之后鸿钧、扬眉和天魔三人离开了无天的寝宫，他们要讨论一下接下来的战局，虽然巫术女神和她的骷髅武士军团都已经飞得远远的了，但是那位南神惠齐洛波契特利和他的虎武士军团却即将到达，他们必须在南神惠齐洛波契特利进攻之前想出一个对策才行，像是无天之前提出来的‘死神来了’很是不错，但是此时使用却已经太迟了。
南神惠齐洛波契特利的修为是准圣境巅峰，在场的众人唯有扬眉的修为能够和他持平，虽然扬眉凭借着空间法则的逆天性能够在实力上压倒南神惠齐洛波契特利一筹，但是南神惠齐洛波契特利却有着他们所欠缺的东西，那就是身经无数次的大战所积攒的战斗经验，在场的诸人虽然修为都不算低，但是论起战斗经验来说，别说南神惠齐洛波契特利了，就连巫术女神特拉佐尔特奥特尔的战斗经验都比他们丰富得多。
战斗经验这种东西可以说是让人又爱又恨的东西，拥有丰富的战斗经验的战士常常比菜鸟活的更久，因为战斗经验其实可以总结为保命经验和杀人经验两部分。
保命经验顾名思义就是怎么样去更好的保护自己，两人战斗的时候最先需要考虑的就是怎么样能够不被杀掉，接下来才是要考虑如何杀掉对方，那些打架不要命的家伙虽然气势逼人，但是往往死的最是凄惨，恰恰是那些老油条活的更久。
杀人经验其实就是怎么杀人更迅速，这些杀人经验被人们总结之后就成了一部部的武功秘籍，就拿独孤九剑来说吧，独孤九剑其实就是独孤求败对于各种武器克制之法的总结，独孤求败一生之中总结出了四种克制一切兵器的方法，于是形成了四套的剑法，而这四套剑法都有一个共同的名字就是‘独孤九剑’，都被独孤求败以四柄剑的方式留在了剑冢之内。
第一套剑法就像独孤求败写的那样‘凌厉刚猛，无坚不摧’，这套剑法把速度和剑法完美的结合在了一起，凌厉刚猛无坚不摧，凭的就是极快的速度，给人一种势不可挡的感觉，就如同那句‘无坚不摧，唯快不破’一样，独孤求败的第一套剑法讲的就是一个‘快’字，以极快的速度破掉一切的招数，后来这套剑法被风清扬所得又传给了令狐冲。
如果说第一套剑法是独孤求败‘速度’的极致，那么第二套剑法则是独孤求败‘技巧’的极致，此时的独孤求败已经开始把情绪融入到剑招当中，他的，那一句‘悔恨无已’其实就和《风云》之中‘天剑’无名的那招‘悲痛莫名’是一个意思，独孤求败的这第二套剑法其实就是以情御剑，就像浪翻云那样‘因能极于情，方能极于剑’，带有感情的剑招是无法破解的，因为想要破解剑招先要破解感情，而能够蕴含感情的剑招正是‘技巧’的极致。
独孤求败的第三套剑招和前两套剑招正好相反，这第三套剑招是‘力量’的极致，正如那句‘重剑无锋，大巧不工’，独孤求败的这一套剑招讲究的是‘以力破巧’，以绝对的力量来破除一切的招数，无论敌人的招数多么诡异，我直接一剑劈过去，把你的一切招数连同你的人都一起劈开，这套剑招后来被杨过所得。
这里要重点说一下第四套剑招，第四套剑招其实可以说得上是‘气势’的极致，正如之前曾经讲过的那样，独孤求败的这一套剑法其实就是把独孤求败多年来凝聚的剑势全部都融合为一，想要修炼这一套剑法必须先把前三套剑法练到极致，因为前三套剑法之中‘速度’、‘技巧’、‘力量’这三种极致的‘势’加上独孤求败本人的‘势’融合到一起就是这最后一套剑法，哪怕独孤求败用的是一根树枝，但是这根树枝上却有着天下剑法的三个极致，从某种程度上来说根本就是无解之剑。
（大道：不要看这里解释独孤求败解释的这么多，因为独孤求败将会在后面以一个很特殊的身份出场，而且戏份不少，所以在这里顺便解释一下，还有这里关于独孤求败剑法全属个人想法，有不同想法的勿怪。）
保命经验和杀人经验相加起来就是战斗经验了，但是为什么要说又爱又恨呢？因为俗话说‘经验主义害死人’，一旦碰到个不按常理出牌的人，你还是用对付别人的经验来对付他的话绝对会死的很惨，当年东神西佩托特克就是因为‘经验主义’认为南方之神看在同为四方神的面上不会对他出手，结果被突然暴起的南方之神扒了皮，所以经验这种东西没有不行，但是太多的话未免也会坏事。
话说鸿钧喂给了无天一枚魔神丹，魔神丹之中的魔气在提炼无天魔气的时候顺便改造了他的身体，在改造的时候无天的身体重复了上百次的破坏恢复之后，无天终于幸福的晕了过去。
对于此时的无天来说昏过去真的不是什么丢人的事情，不光是他就连旁边看着的诸人也有想要昏过去的冲动，毕竟这个场景实在是……太血腥了，番茄酱到处乱飞沾得满地都是，整个寝宫之中全部被染成了红色，难怪刚才鸿钧让他们站远点，原来鸿钧早就已经预料到这种情况了，可怜的无天……
在经过上百次的扩充之后无天体内的魔气终于停止了动作，此时的无天已经由准圣境初期晋升到了准圣境中期，无天体内的魔气精纯度大幅度的提升了，不过这些变化对于无天来说已经不重要了，因为此时的无天已经晕过去了……
站在房门口的鸿钧撤去了一直维持着的‘炽天覆七之圆环’，鸿钧快要走到的时候门口无天就开始爆发了，所以鸿钧为了不让‘番茄酱’沾到身上，只好撑起了‘炽天覆七之圆环’，此时的鸿钧满脸纠结的看着手上缩小了的的‘炽天覆七之圆环’，决定回去之后一定要好好清洗一下，虽然这件先天灵宝本身就能够自我清洁……
就在无天晕过去之后鸿钧、扬眉和天魔三人离开了无天的寝宫，他们要讨论一下接下来的战局，虽然巫术女神和她的骷髅武士军团都已经飞得远远的了，但是那位南神惠齐洛波契特利和他的虎武士军团却即将到达，他们必须在南神惠齐洛波契特利进攻之前想出一个对策才行，像是无天之前提出来的‘死神来了’很是不错，但是此时使用却已经太迟了。
南神惠齐洛波契特利的修为是准圣境巅峰，在场的众人唯有扬眉的修为能够和他持平，虽然扬眉凭借着空间法则的逆天性能够在实力上压倒南神惠齐洛波契特利一筹，但是南神惠齐洛波契特利却有着他们所欠缺的东西，那就是身经无数次的大战所积攒的战斗经验，在场的诸人虽然修为都不算低，但是论起战斗经验来说，别说南神惠齐洛波契特利了，就连巫术女神特拉佐尔特奥特尔的战斗经验都比他们丰富得多。
战斗经验这种东西可以说是让人又爱又恨的东西，拥有丰富的战斗经验的战士常常比菜鸟活的更久，因为战斗经验其实可以总结为保命经验和杀人经验两部分。
保命经验顾名思义就是怎么样去更好的保护自己，两人战斗的时候最先需要考虑的就是怎么样能够不被杀掉，接下来才是要考虑如何杀掉对方，那些打架不要命的家伙虽然气势逼人，但是往往死的最是凄惨，恰恰是那些老油条活的更久。
杀人经验其实就是怎么杀人更迅速，这些杀人经验被人们总结之后就成了一部部的武功秘籍，就拿独孤九剑来说吧，独孤九剑其实就是独孤求败对于各种武器克制之法的总结，独孤求败一生之中总结出了四种克制一切兵器的方法，于是形成了四套的剑法，而这四套剑法都有一个共同的名字就是‘独孤九剑’，都被独孤求败以四柄剑的方式留在了剑冢之内。
第一套剑法就像独孤求败写的那样‘凌厉刚猛，无坚不摧’，这套剑法把速度和剑法完美的结合在了一起，凌厉刚猛无坚不摧，凭的就是极快的速度，给人一种势不可挡的感觉，就如同那句‘无坚不摧，唯快不破’一样，独孤求败的第一套剑法讲的就是一个‘快’字，以极快的速度破掉一切的招数，后来这套剑法被风清扬所得又传给了令狐冲。
如果说第一套剑法是独孤求败‘速度’的极致，那么第二套剑法则是独孤求败‘技巧’的极致，此时的独孤求败已经开始把情绪融入到剑招当中，他的，那一句‘悔恨无已’其实就和《风云》之中‘天剑’无名的那招‘悲痛莫名’是一个意思，独孤求败的这第二套剑法其实就是以情御剑，就像浪翻云那样‘因能极于情，方能极于剑’，带有感情的剑招是无法破解的，因为想要破解剑招先要破解感情，而能够蕴含感情的剑招正是‘技巧’的极致。
独孤求败的第三套剑招和前两套剑招正好相反，这第三套剑招是‘力量’的极致，正如那句‘重剑无锋，大巧不工’，独孤求败的这一套剑招讲究的是‘以力破巧’，以绝对的力量来破除一切的招数，无论敌人的招数多么诡异，我直接一剑劈过去，把你的一切招数连同你的人都一起劈开，这套剑招后来被杨过所得。
这里要重点说一下第四套剑招，第四套剑招其实可以说得上是‘气势’的极致，正如之前曾经讲过的那样，独孤求败的这一套剑法其实就是把独孤求败多年来凝聚的剑势全部都融合为一，想要修炼这一套剑法必须先把前三套剑法练到极致，因为前三套剑法之中‘速度’、‘技巧’、‘力量’这三种极致的‘势’加上独孤求败本人的‘势’融合到一起就是这最后一套剑法，哪怕独孤求败用的是一根树枝，但是这根树枝上却有着天下剑法的三个极致，从某种程度上来说根本就是无解之剑。
（大道：不要看这里解释独孤求败解释的这么多，因为独孤求败将会在后面以一个很特殊的身份出场，而且戏份不少，所以在这里顺便解释一下，还有这里关于独孤求败剑法全属个人想法，有不同想法的勿怪。）
保命经验和杀人经验相加起来就是战斗经验了，但是为什么要说又爱又恨呢？因为俗话说‘经验主义害死人’，一旦碰到个不按常理出牌的人，你还是用对付别人的经验来对付他的话绝对会死的很惨，当年东神西佩托特克就是因为‘经验主义’认为南方之神看在同为四方神的面上不会对他出手，结果被突然暴起的南方之神扒了皮，所以经验这种东西没有不行，但是太多的话未免也会坏事。