第120章 荀宽
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让李武康兑换的元晶再次被江凡用的差不多了,江凡终于布置好了通井取元阵,江凡‘看到’在阵法中心位置,一道宽达十米的‘喷泉’,不断的朝地面喷涌这地气。
地气在上升到屋顶时,像是被屋顶挡住了一般,轰然落下,四散开来,很快就漫布到整个王府,像是井水一般,把整个王府给淹没了。
同一时间,王府中所有人都心生感应,似乎周围的空气清新了许多。
江凡满意的看着他的杰作,走进喷泉位置,那是他的卧室,里面精纯的元气浓郁无比,江凡运转真气,就感觉到无数元气几乎是争先恐后的钻入他的身体内,经过简单的炼化就能转化为紫霞真气。
只要在这里修炼,江凡就算不服用元气丹也无所谓,因为这里的元气,几乎无穷无尽。
“邺城五万年的积淀,如今却是便宜了我,沟通了邺城地脉,我这王府迟早要转化为一方福地,甚至能够窃取一部分国运加身,让我从此鸿运当头。”
风水术师做的就是窃取天地气运的勾当,只是很多时候因为顾及天谴,所以要么干脆不做,要么就是小心翼翼的取得一部分,生怕因为扰乱秩序而天谴加身,不得善终。
这也是为什么风水师逐渐没落的原因,很多强大的风水术师,甚至是天师,因为强行干扰天道太多,最终晚年难得善终,最后断了传承。
乾坤秘术中就不止一次的告诫后人,窃取地气可以,但不可窃取气运,江凡也是因为他本身就是皇族,所以才敢窃取一丝国运,多了他也不敢,如果是其他人,就算不被东莱国国运反噬,也可能会遭受天谴。
邺城积攒了五万年的元气,其实也是东莱国国运的部分体现,就像是一枚普通的玉印,一旦成为了传国玉玺,就会和国运纠缠在一起,难以分割,许多叛乱者,往往需要取得传国玉玺才能算是名正言顺,被万民所承认。
邺城自然也是如此,长久以来,邺城都是作为国都而存在,早就是东莱国国运的体现,一旦某一日邺城被人攻破,东莱国也就正式被灭国了。
之后江凡便把灵果树和灵药分别移植到两座花园中,并且为了增强灵果灵药效果,江凡还在花园里铺上了一层凝黄土,灌溉灵水。
王府其他地方,江凡也散了一层凝黄土,为的就是王府中花草树木的生长,反正凝黄土对他来说并不缺少。
如果被外面的人得知江凡的行为,恐怕要悲愤的大吼,常人连一两凝黄土都难得,那有像江凡如此的浪费,简直就是暴敛天物,就连皇族也才拥有一分田的凝黄土地,那还是薄薄的一层,专门用来种植珍稀灵药的。
李武康彻底震惊了,他是识货之人,看着江凡不知道从哪里弄来如此多的凝黄土,差点没有把他吓傻。
李元馨幸福了,她钻进灵果园里就不想再出来了,每日在灵果树上穿行,品尝着近百种灵果。
至于灵药园,江凡交给了李武康管理,将来他自己学习炼丹或者是招募一个炼丹师,各种灵药自然不能缺少。
东方的天空露出一丝鱼白,江凡如往常一般早早的就起床了,先在院子里吞噬、炼化了东方紫气,然后便是沐浴更衣。
铜镜里面,站着一个俊美少年,器宇轩昂,双眸如星,唇红齿白,俊美如玉,特别一身青色儒袍,头戴高冠,更是让江凡平添三分书卷气息。
江凡了解过,荀宽的学派是荀礼,自然礼便是核心,为人最是重礼不过,而今天又是荀宽挑选关门弟子的日子,在礼上,江凡绝对不能给荀宽留下坏影响。
而对于儒家礼来说,衣冠便是非常重要的一部分,甚至代表了一种文化,一种精神根本。
打个比方,如果一个人死了,但却因为找不到尸体,生人会埋死者衣冠代替,称为衣冠冢,以死者生前衣物代替尸体。
对于一个群体或民族而言,衣冠就是精神根本,文化体现,因此每朝每代,开国皇帝不但要制定颁布一套服饰标准,还包括发型,帽子形状等,从衣冠之上,彻底毁掉前朝的根基。
就比如前世清朝一句很有名的话:留头不留发,留发不留头,逼着明朝人剃成辫子头,彻底葬送了华夏民族的灵魂。
从这里可以看出,衣冠的对于人的重要性。
对于一些固执的老儒来说,如果有人衣冠不整或者不符,甚至都会引来他们的大骂,这都是很正常的事情,因此江凡才会如此细心的打扮。
今天的皇家文学院非常热闹,几乎所有学子都到齐了,总共三千人,全部集中在学宫里最大的广场上席地而坐,很符合古风。古代圣人教化苍生,就是席地而坐,坐而讲道,传下道理。
而在大广场外围,里里外外站满了人,到处都是密密麻麻的人头,这是一次盛会,没有人愿意错过,就算没有机会参选,能够有幸目睹这一次盛况也不错,几乎可以肯定,最后被荀宽选中的人,将会快速崛起,甚至继荀宽之后,成为东莱国儒家的一个丰碑。
江凡坐着人群中,静心的等着,很快,前方高台上,走来一个消瘦的老者,青色宽衣长袖,头戴高帽,须发花白,但面色红润,双眸清亮,腰板挺直的犹如一颗苍劲的松树。
他就是一代大儒师荀宽,治学八十年,学识之渊博,整个东莱国甚至周边数国都无人能及。
江凡有点疑惑的看着荀宽,这个世界的儒士可不是前世的那些儒生能够相比的,特别是宋以后,儒生更是手无缚鸡之力,四肢不起,五谷不分。
这个世界的儒生,同样练武,儒家有六艺,其中就有射,御,儒家不但讲究仁,信,同样讲究勇,所谓勇者无畏,这也是儒家精神,孟子曰舍生取义,没有大无畏的精神,怎么可能做到舍生取义?
就像那个一声断喝就葬送了阴尸教全部僵尸的韩懿,本身也是一个武功高手,修炼的是儒家功法,只是因为年纪太大,气血枯败了,所以才会一幅消瘦、弱不禁风的样子,其实是收敛了全身气血,以减缓生机的流逝,从而延长寿命。
但是江凡却发现,荀宽竟然是一个没有半点修为的普通人,虽然脸色红润,腰身笔直,但却真的是个普通人,江凡相信他的灵觉,就算是再好的敛息之法,也无法隐瞒他。
这是一个武道的世界,以武为尊,以荀宽的家世,不可能练不成武,就算荀宽真的资质平庸,但是也不可能是个普通人,因为这个世界上还存着各种灵丹妙药,有的是增加修为的丹药。
江凡想着,那么只有一个可能,那就是荀宽是自愿不修炼武功的,不然是实在是无法解释的通。
荀宽在高台上就地坐下,望着下面三千学子,眼神深邃如浩渺的夜空,从众人身上扫过,江凡感觉一道清凉如泉水的目光,在他身上划过,这道目光,不带有任何攻击性,反而带着一股清凉的气息,犹如醍醐灌顶,深入人的心中,让人感觉心神宁静。
江凡看到原本场中还有些浮躁的气息,瞬间就平和下来,犹如平静的湖面,波澜不惊。
“好厉害,好神奇。他是怎么做的?”
江凡震撼,自始至终,江凡都没有感觉到荀宽散发任何的真气和精神,而是凭借一种气息,自身天然散发的宁静气息,无影无形,就像是一种无形的力场,轻易就感染在场的所有人。
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让李武康兑换的元晶再次被江凡用的差不多了,江凡终于布置好了通井取元阵,江凡‘看到’在阵法中心位置,一道宽达十米的‘喷泉’,不断的朝地面喷涌这地气。
地气在上升到屋顶时,像是被屋顶挡住了一般,轰然落下,四散开来,很快就漫布到整个王府,像是井水一般,把整个王府给淹没了。
同一时间,王府中所有人都心生感应,似乎周围的空气清新了许多。
江凡满意的看着他的杰作,走进喷泉位置,那是他的卧室,里面精纯的元气浓郁无比,江凡运转真气,就感觉到无数元气几乎是争先恐后的钻入他的身体内,经过简单的炼化就能转化为紫霞真气。
只要在这里修炼,江凡就算不服用元气丹也无所谓,因为这里的元气,几乎无穷无尽。
“邺城五万年的积淀,如今却是便宜了我,沟通了邺城地脉,我这王府迟早要转化为一方福地,甚至能够窃取一部分国运加身,让我从此鸿运当头。”
风水术师做的就是窃取天地气运的勾当,只是很多时候因为顾及天谴,所以要么干脆不做,要么就是小心翼翼的取得一部分,生怕因为扰乱秩序而天谴加身,不得善终。
这也是为什么风水师逐渐没落的原因,很多强大的风水术师,甚至是天师,因为强行干扰天道太多,最终晚年难得善终,最后断了传承。
乾坤秘术中就不止一次的告诫后人,窃取地气可以,但不可窃取气运,江凡也是因为他本身就是皇族,所以才敢窃取一丝国运,多了他也不敢,如果是其他人,就算不被东莱国国运反噬,也可能会遭受天谴。
邺城积攒了五万年的元气,其实也是东莱国国运的部分体现,就像是一枚普通的玉印,一旦成为了传国玉玺,就会和国运纠缠在一起,难以分割,许多叛乱者,往往需要取得传国玉玺才能算是名正言顺,被万民所承认。
邺城自然也是如此,长久以来,邺城都是作为国都而存在,早就是东莱国国运的体现,一旦某一日邺城被人攻破,东莱国也就正式被灭国了。
之后江凡便把灵果树和灵药分别移植到两座花园中,并且为了增强灵果灵药效果,江凡还在花园里铺上了一层凝黄土,灌溉灵水。
王府其他地方,江凡也散了一层凝黄土,为的就是王府中花草树木的生长,反正凝黄土对他来说并不缺少。
如果被外面的人得知江凡的行为,恐怕要悲愤的大吼,常人连一两凝黄土都难得,那有像江凡如此的浪费,简直就是暴敛天物,就连皇族也才拥有一分田的凝黄土地,那还是薄薄的一层,专门用来种植珍稀灵药的。
李武康彻底震惊了,他是识货之人,看着江凡不知道从哪里弄来如此多的凝黄土,差点没有把他吓傻。
李元馨幸福了,她钻进灵果园里就不想再出来了,每日在灵果树上穿行,品尝着近百种灵果。
至于灵药园,江凡交给了李武康管理,将来他自己学习炼丹或者是招募一个炼丹师,各种灵药自然不能缺少。
东方的天空露出一丝鱼白,江凡如往常一般早早的就起床了,先在院子里吞噬、炼化了东方紫气,然后便是沐浴更衣。
铜镜里面,站着一个俊美少年,器宇轩昂,双眸如星,唇红齿白,俊美如玉,特别一身青色儒袍,头戴高冠,更是让江凡平添三分书卷气息。
江凡了解过,荀宽的学派是荀礼,自然礼便是核心,为人最是重礼不过,而今天又是荀宽挑选关门弟子的日子,在礼上,江凡绝对不能给荀宽留下坏影响。
而对于儒家礼来说,衣冠便是非常重要的一部分,甚至代表了一种文化,一种精神根本。
打个比方,如果一个人死了,但却因为找不到尸体,生人会埋死者衣冠代替,称为衣冠冢,以死者生前衣物代替尸体。
对于一个群体或民族而言,衣冠就是精神根本,文化体现,因此每朝每代,开国皇帝不但要制定颁布一套服饰标准,还包括发型,帽子形状等,从衣冠之上,彻底毁掉前朝的根基。
就比如前世清朝一句很有名的话:留头不留发,留发不留头,逼着明朝人剃成辫子头,彻底葬送了华夏民族的灵魂。
从这里可以看出,衣冠的对于人的重要性。
对于一些固执的老儒来说,如果有人衣冠不整或者不符,甚至都会引来他们的大骂,这都是很正常的事情,因此江凡才会如此细心的打扮。
今天的皇家文学院非常热闹,几乎所有学子都到齐了,总共三千人,全部集中在学宫里最大的广场上席地而坐,很符合古风。古代圣人教化苍生,就是席地而坐,坐而讲道,传下道理。
而在大广场外围,里里外外站满了人,到处都是密密麻麻的人头,这是一次盛会,没有人愿意错过,就算没有机会参选,能够有幸目睹这一次盛况也不错,几乎可以肯定,最后被荀宽选中的人,将会快速崛起,甚至继荀宽之后,成为东莱国儒家的一个丰碑。
江凡坐着人群中,静心的等着,很快,前方高台上,走来一个消瘦的老者,青色宽衣长袖,头戴高帽,须发花白,但面色红润,双眸清亮,腰板挺直的犹如一颗苍劲的松树。
他就是一代大儒师荀宽,治学八十年,学识之渊博,整个东莱国甚至周边数国都无人能及。
江凡有点疑惑的看着荀宽,这个世界的儒士可不是前世的那些儒生能够相比的,特别是宋以后,儒生更是手无缚鸡之力,四肢不起,五谷不分。
这个世界的儒生,同样练武,儒家有六艺,其中就有射,御,儒家不但讲究仁,信,同样讲究勇,所谓勇者无畏,这也是儒家精神,孟子曰舍生取义,没有大无畏的精神,怎么可能做到舍生取义?
就像那个一声断喝就葬送了阴尸教全部僵尸的韩懿,本身也是一个武功高手,修炼的是儒家功法,只是因为年纪太大,气血枯败了,所以才会一幅消瘦、弱不禁风的样子,其实是收敛了全身气血,以减缓生机的流逝,从而延长寿命。
但是江凡却发现,荀宽竟然是一个没有半点修为的普通人,虽然脸色红润,腰身笔直,但却真的是个普通人,江凡相信他的灵觉,就算是再好的敛息之法,也无法隐瞒他。
这是一个武道的世界,以武为尊,以荀宽的家世,不可能练不成武,就算荀宽真的资质平庸,但是也不可能是个普通人,因为这个世界上还存着各种灵丹妙药,有的是增加修为的丹药。
江凡想着,那么只有一个可能,那就是荀宽是自愿不修炼武功的,不然是实在是无法解释的通。
荀宽在高台上就地坐下,望着下面三千学子,眼神深邃如浩渺的夜空,从众人身上扫过,江凡感觉一道清凉如泉水的目光,在他身上划过,这道目光,不带有任何攻击性,反而带着一股清凉的气息,犹如醍醐灌顶,深入人的心中,让人感觉心神宁静。
江凡看到原本场中还有些浮躁的气息,瞬间就平和下来,犹如平静的湖面,波澜不惊。
“好厉害,好神奇。他是怎么做的?”
江凡震撼,自始至终,江凡都没有感觉到荀宽散发任何的真气和精神,而是凭借一种气息,自身天然散发的宁静气息,无影无形,就像是一种无形的力场,轻易就感染在场的所有人。
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