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古代玉器的分类

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    中国古玉器大致可分为礼乐器、仪仗器、丧葬器、佩饰、工具、生活用器、陈设器、杂器等八大类。在这几类玉器中,除了玉礼器几千年来品种变化不大外,其他几类都随时代的不同而发生了品种的变化。

    (一)礼乐类

    在祭祀、朝享、交聘、军旅等礼仪活动中使用的一些器物,被赋予了特殊的意义,即所谓藏礼于器。

    有些玉器直到清代晚期也依然作为重要的礼器。据《周礼.大宗伯》中载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白虎礼西方,以玄璜礼北方。”壁、琮、圭、璋、璜六种玉器,即是所谓的礼乐器。此外,瑗、环、珑等也曾有不同时期作过礼器。

    (二)仪仗类

    又称玉兵器,主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉、牙璋、玉斧等。这些器形本源于实用器,主要出现于商、周两代,以商前期最为突出。春秋战国乃至以后的时代,除仿古玉器中有少量的作品外,这几中器物均很少见到。大多无使用痕迹,而主要为仪仗用器。

    (三)丧葬类

    简称葬玉。古代的人们由于受鬼神观念和宗教思想的影响,相信人死亡后,灵魂便会到另外一个世界。为了灵魂永存,人们认为玉能保护死者的尸体。从战国时起,逐渐形成了一套丧葬用玉的制度。这里葬玉,是专指为保存尸体而琢制的随葬玉器。历史上用过的葬玉主要的瞑目(包括面具、眼帘和眉)、玉、玉握、玉塞、玉衣等。

    (四)是指人身佩玉,其内容十分庞杂,主要有头饰、耳饰、项饰、手饰、身饰之分

    玉佩饰产生于原始社会。许多器形较小的板状体,器身有穿孔的各形器物都被认为是佩饰,主要有:玉、玉人、玉龙、玉耳、玉、玉及各种玉佩、玉坠等。

    (五)生产工具

    主要见于新石器时代和青铜时代。随着青铜冶铸业的繁荣和铁器的出现,以玉材琢成的生产工具逐步消失。玉工具有斧、、箭、镞、斤、凿、刀等,与青铜工具的形制没有什么差异。在殷墟妇好墓、三星堆祭祀坑、江西新干大墓等处都出土有大量的玉制工具。

    (六)生活用具类

    即玉制器皿。最早见于商代,哪玉簋。战国秦汉时,玉角杯、玉卮、玉奁、玉灯、玉羽觞等也较常见。唐宋以后,玉杯、玉碗、玉瓶大量出现,餐具、文具、酒具等品种激增,仿古玉器皿在此后开始制作。到了清代,玉器皿的品种及数量均达到鼎盛。

    (七)陈设类

    主要是玉山子、玉屏风、玉兽等器物,以清代最多见。商周时,一些无穿孔的小件圆雕玉器也可能是玉陈设。一些仿古的玉器皿也多用作陈设。此外,文房用具,如笔筒、书镇、笔架等,均用玉材制成。

    (八)即指不能归入以上几类的器物,较常见的有钩、如意、璇玑、刚卯、玉带、玉剑饰等。中国传统的玉器,在几千年的发展进程中,绝大多数都随着时代的变化而演变,无论是品种还是形制,只有少数几种较为稳定。

    2传世古玉的鉴辨有方法

    华古玉辨伪说起来已是一个老话题了。据记载,宋代已有玉器鉴定了,这是因为宋人尚古,已经有仿古玉问世;晚明文人风雅怀旧,伪古玉大量出现;清代皇上嗜古,舍得用好玉,并有大量出土的玉为标本,仿古玉再起高潮;民国初洋人需要,能谋高价;上世纪八十年代港台热需,供不应求;现代更有众多的收藏爱好者追索,所以伪古玉是随市场的冷暖起伏,应运而生。

    传世古玉到此为止的鉴别十分复杂,1981年台北出版的《故宫古玉图》,许多西周、春秋、战国、两汉、唐宋的器物,后来确定是明晚期人为古玉。不少国外的大博物馆,请了中国的专家,在他们的藏品中剔除伪古玉。博物馆尚且如此,业余爱好者想一步到位,百无一失恐怕不太容易。

    传世古玉中真伪掺杂,有真正的古玉,也有古时候制造的仿古玉、伪古玉,其数量及其庞大,再加上现代可以利用最新技术和手段,利用大量的古玉资料,刻意仿造出“逼真的古玉”。面临这样复杂的局面,古玉爱好者如何识别、判断以免上当受骗呢?

    一般来说,谈及辨玉都是以造型、纹饰是什么时代风格,镂雕的线条是否刚劲有力,做工神韵是否到家……云云。这些方法本没有错,只是业余爱好者难以掌握。这是因为业余爱好者没有机会接触真正的古玉,到博物馆观看,也只是隔着玻璃如同隔衣服挠痒痒,不能上手,不能用放大镜观察,仔细了解古玉的做工、皮壳、沁色及研究把握各个时代的神韵技法。于是,容易被伪造者蒙住眼睛。仅仅依照玉器图册来对照,也往往十有九错。所以必须有一个适合业余爱好者的辨玉办法,这个办法要行之有效,易学易懂。

    笔者以为,对于业余爱好者,保险的鉴伪办法是依循识玉、识工、识沁、识假、识形、识纹、断代、估价,这样一个顺序。首先是识玉,以免花钱买了一块石头;而后是识工,分清是老工还是新工;然后是识沁,看看沁色是真是假;再来识假,观察有否做假的痕迹。如果玉是和田玉,工是老工,沁色也不错,又没有做假的痕迹,最起码这是一件真古玉,有收藏价值。而后再进行识形、识纹、断代和估价,确定是件什么东西,是什么朝代的,价值如何?前面四步确保了古玉是开门的,后面四步再详加探讨和斟酌,一时定不了也没有关系,可以慢慢研究,是否“古改、古仿、古伪”?到底是什么时代的?也许还要请教专家。总而言之,后四步是随各人的“道行”高低,逐步深入,这是业余爱好者的提高阶段。

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