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第一百六十二章

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    说是一队,其实也不过是四个人,只不过排成了一列,看起来像是一队而已。

    四人穿的厚实,翻毛的衣服帽子盖住了头脸,看不清长相,每人身后都背着一个圆筐,离得太远,仅靠肉眼无法看清筐里装的是什么。

    只见四人从云宅边缘的一栋建筑内走出,一路向着云宅外走去,云宅依山而建,高低不平,几人便拾级而上,渐渐越走越远离建筑群,而向山中走去了。

    秋秋等人屏息凝视,盯着这四道越走越远的身影,眼看着几人就要消失在山中,张之齐当机立断,回头朝着黑显和赵嗣点了点头,“走,过去看看。”

    说着就从山洞中冲了出去,黑显和赵嗣紧随其后,安妮、秋秋和张义则在山洞中留守,安妮靠着岩壁蹲在地上,喃喃自语:“这几人没有触动护宅大阵,难道是我们看漏了什么?”

    这样一说,秋秋也沉思了起来,“没看到这几个人有什么特殊的动作,就这样走了出来,难道从里面出来,不会触动阵法?”

    安妮摇了摇头,“这个我也不知道,等之齐他们回来,看能不能有什么发现。”

    等了大概有一个小时的功夫,先前离开的那四人又沿着原路出现在山中,安妮、秋秋和张义精神一震,三双眼睛死死盯着这四人,眼睁睁看着他们和离开时一样,完全没有任何阻碍,径直的顺着岩壁上开凿出的台阶,重新走入了云宅的建筑群中。

    三人面面相觑,若说从内而外,不会触发阵法,那如今看到的又如何解释?

    又过了差不多一刻钟,张之齐和黑显、赵嗣才重新回到山洞中,众人往山洞内部走了走,避开洞口凛冽的山风,迫不及待的就开始交换看到的情况。

    张之齐先开口。“这四个人翻过这道岩壁,向山的那边走了大概有半个小时,那里有一道岩缝,他们把筐里的东西倒进岩缝之中就回来了。不过没看清他们倒的是什么。”

    黑显接着说道:“那道岩缝我们过去看了,深不见底,从那边下手,不太可能。”

    他们一说完了,心急的秋秋也连忙把自己三人看到的说了出来。“这四人出出入入的,竟然没有触动护宅的阵法。”

    张之齐三人听了都有些不可置信,黑显摸了摸胡子拉碴的下巴,“不会吧,当年我来的时候,那可是亲眼看到的,出山、入山都要有云家的人专门指引,从专门的出入口……对啊,这几人没走专门的出入口。”

    大家心中更加疑惑,这四人没走专门的出口。也没见拿着什么特殊的通行证、符箓之类的,就这么大大咧咧的沿着台阶出了山……一个大胆的想法渐渐在众人心中形成,难道?可是这也太不可思议了,怎么可能!

    福尔摩斯说过:“排除一切不可能的,剩下的即使再不可能,那也是真相。”如今,最有可能的真相就是,云家的护宅大阵失效了,所以才可以让人自由的出入。

    这个想法太大胆,以至于众人自己都不敢相信。为今之计,只有等,等着看是否还有人会从云宅中出来,验证大家的猜测。所以几人分工了一下,24小时轮班,不间断的盯着云宅的动静。

    第二天一早,正轮到秋秋的班,张之齐几人在山洞里用酒精炉烧水煮饭,唉!没有自己。也不知道这几个人煮出的东西能不能吃。

    突然,昨天那四个人又出现了,其实秋秋也不确定是不是昨天那四人,不过一模一样的打扮,一模一样的每人身后都背着一个圆筐,秋秋连忙向身后的山洞中小声喊道:“快来!你们快来看!昨天那四个人又出来了。”

    众人听到,连忙都奔到洞口,果然是和昨天一模一样,四人一列向云宅外走去,走的路线和昨天也丝毫不变。

    送到眼前的机会岂能放过?张之齐并未犹豫,将手中的牛肉干往秋秋怀里一塞,就飞奔了出去,黑显、赵嗣紧随其后,也跟着跑了出去。

    和昨天一样,这四人出山时并未有任何的特殊的动作,还是过了差不多一个小时回来,回来时也并未见到有任何阵法的阻碍。不过今天张之齐三人回来的却比昨天要晚了差不多半个小时,黑显手里还搞笑的端着一个不锈钢水杯。

    三人跑了一路,累的气喘吁吁,一回来先饱饱地吃了一顿,然后再开始讲他们这一路的收获。

    “这四个人,应该是给云家老二倒丹渣的。”黑显将手中的不锈钢杯子往前一递,“这里面有汞、有硫,还有些乱七八糟的。”

    黑显这么一说,大家也都想起来了,云家老二痴迷炼丹术。说到炼丹,道家丹鼎自成一派,又称“金丹道教”,却并非实有的教派,而是相对于符箓一派而言,是后世对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称,最早由古代的黄老道家发展而来。

    南北朝隋唐时期,丹鼎派以炼外丹为主要特徵,所谓外丹,是指用炉鼎烧炼铅汞等矿石药物,以配制可服食的长生不死的金丹,这种方法给人体带来的危害不言而喻,常会引起人的中毒反应,过程也充满了危险,所以宋元以後,大部分由炼外丹渐渐转向修炼内丹,即是把人的身体当成“炉鼎”以自身的精、气为药物,用神去烧炼,为神气相交结成之物,大名鼎鼎的全真道南北宗就都属修炼内丹。

    丹鼎派发展到现代,实际上与符箓派已多有融合,丹鼎派也重“斋醮祷禳,富国利民”,符箓派也重“内炼金丹,外用符箓”,两派界限并不很明显,当代道教学者、全真龙门十九代居士圆纯子《道教与养生》有言:“清净炼养〈指丹鼎派〉与符箓科教〈指符箓派〉皆道教修养方法,不能以此分道教派别。修炼自己的性命,以至得道成仙,乃是各派的最终目的”。

    所以,现在像云家老二这样,还抱着炼丹炉不放,一门心思修炼外丹的人,真是少之又少了。(未完待续。)

    PS:  大家好,我是萌萌哒的存稿箱,我的主人此时去了奶奶家过元宵节,晚上能不能有二更,要看奶奶家今晚准备的是什么酒了(*^__^*) 嘻嘻……

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