第三章 基督耶稣
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起源城、光辉大教堂
光辉圣殿的势力虽然在武神盟之下，但它的联盟驻地在起源城中却是最具神圣气息，最宏大壮观的，这里也是所有信仰上帝耶和华的冒险者心中的神圣之地。之所以会有这样的情况，是因为光辉圣殿的盟主康斯坦丁是一位真正的主的信徒，事实上，若想要加入光辉圣殿，冒险者的修为力量从来都必须的，唯有信仰，才是光辉圣殿对冒险者的唯一要求。
肃穆而庄严的大教堂中，在圣父、圣子、诸天圣灵的注视下，冒险者开始着每天的祷告，他们每一个人都神色平和，对上帝有着最真挚的热爱。
“我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们陷入试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们。”
一声声轻声的咏叹，抑扬顿挫的祈祷声从每一位祷告者的心中传出，一种庄严的气氛弥漫在教堂内，仿佛为每一位信徒披上了洁白的羽翼，那虔诚而又唯美的吟诵之声，唯有神圣庄严。
康斯坦丁跪坐在基督耶稣的十字架前，向着心中的主祈祷，在他的身后，是数千名最虔诚的信徒，他们都是公会圣殿的中坚。谦逊，正直，怜悯，公正，他们都在现实遵循着耶稣的道，纵然经历无数是非，也没有改变自己的本心。
恍恍惚惚间，他们甚至能够感受到苍穹之上一位伟大的存在看向这里，那目光真诚、善良、美好，对众生充满了怜悯之情。但很快他们就发现这并不是幻觉，的确有一道温暖的眼神投向他们，随之而来的是一道神圣而庄严的圣光，那神圣的光辉照射在他们的灵魂深处。
大教堂穹顶之上，是诸天圣灵的壁画，因为有着超凡力量的帮助，所以每一幅图案都显得真实无比，比现实中任何大师的作品都要恢弘。所有人看到天上的神圣，都感觉到他们的目光正在注视着凡尘，那目光正直、善良、虔诚……，充满了无穷无尽的美德。
最中间的上帝神圣而庄严、真诚而善良，祂张开双手，像是在怀抱世人，带着无比的怜爱。在祂的左右，是圣母玛利亚的慈爱身影和耶稣基督的伟岸身影。围绕着圣父圣母圣子的是无数的圣灵，其中六翼炽天使的形象最为引人注目。
米迦勒、加百列、拉斐尔、乌利尔、耶利米尔等几位炽天使是除了圣子以为，最为接近神的存在，又有似神者之名。真诚、节制、勇气、正义、怜悯、感激、谦逊、宽容、纯洁……，每一位炽天使都代表着一种或是更多的极致的美德，祂们是神的侧面，神的一部分。
此时，象征着耶稣基督的图案正散发着洁白的圣光，一点点神圣的光点围绕着祂飞舞，虚空中有若有若无的号角声响起，温和的赞美诗飘荡，声音虽小，却投入了所有虔诚信徒的心底。
“圣哉！圣哉！神圣之子，光明永伴你身，善良永存你心……，诸天述说您的荣耀，苍穹传扬您的威能，啊！弥赛亚！”
一道洁白的神圣之光降临在耶稣基督的十字架上，神圣的光辉笼罩了整个大教堂，一道显得虚无缥缈的身影从天而降，落在所有信徒的眼前。无尽的光辉环绕着祂的身影，无法让人看清祂真实的面庞，只有那善良的眼眸投在他们心中。虽然没有说话，但所有的信徒都在心中知道这就是他们日日祷告的神圣。
耶稣基督！弥赛亚
时间仿佛在凝固，接着所有人都虔诚的弯腰，向这位救世主致以最真挚的问候。
“起来吧，我的孩子。”一道温和善良的声音在他们的心中响起，带给人无穷的温暖。接着祂将目光投向了身前的康斯坦丁，笑着道：“主最虔诚的信徒康斯坦丁，你所做的一切神都看在眼中，祂为你的善行欣喜，祂命我接引你到天堂山行走，在游历了主的国度后，祂有使命传达与你。”
听到这些话，所有人都以一种热烈的眼光注视着康斯坦丁，眼光的热度像是要将他融化，满是羡慕的神色，但在耶稣基督的光辉下，心中没有一丝嫉妒的念头。
康斯坦丁为这份荣耀欣喜，他的眼中闪烁着泪光，心中的喜悦无法抑制，谦卑的弯下腰，向着基督道：“我只是遵循主的教诲，一切的光辉与荣耀皆归于主。”
耶稣伸出右手，递到康斯坦丁面前，那双手洁白无瑕，泛着神圣的华彩。
康斯坦丁的手有些颤抖的握住了面前的右手，谦卑、善良、真诚、温纯、善施、贞洁、适度、热心及慷概……，他觉得自己握住的并不是一只手，而是世间所有的美德。康斯坦丁的心中再也没有任何杂念，所有凡人的杂乱思绪都被这无尽的光辉融化，心中的忐忑激动都化作温和的笑意。
康斯坦丁的身体散发无尽的神圣光辉，在光辉中，在漫天的圣歌的咏叹声中，身影随着耶稣基督渐渐消失。
所有人都为耶稣基督的降临感到欣喜若狂，没有人想到在耶稣基督是如何突破起源城的封锁降临的，毕竟起源城禁止一切的超凡力量。只因为在这些上帝信徒的心中，耶稣基督的大能无与伦比，之所以从来没有在起源城现身，必然是祂并没有来此的意愿，而今天基督降临在这里，必然是主为他们的虔诚信仰心喜，命圣子特意降临。
唯有位于起源世界最深处的方宁知道原因，随着他与起源之树融为一体，与此同时，起源世界也变成了一个开放的世界。
位于精神海最深处的高等幻想世界中的伟大存在已经感受到起源世界的气息，也知道了它的所在，那些世界的伟大存在自然便可以穿越辽阔的精神海，将一丝意志投影在起源城。
在无垠的精神海，如果说中级幻想世界最传奇的是觉醒者的存在，那么意识海最深处的高等幻想世界就是神圣长存的世界，没有世界轮回之劫，长生不朽。
虚空造物，信仰成神！
因信称神，现实中的人们相信神圣的存在，日积月累，就会在精神意识海中产生神圣，但没有跨越炼假成真的界限时，所有的信仰神灵都会因现实中人们的遗忘而消失。所以并不会出现瀛洲国所谓的三百万神灵，每一位可以在精神海高等幻想世界与世长存的神明都是在现实中最著名的神圣。
但其中也有一些例外，就像是道教传说中的上八洞神仙之中的吕洞宾，因历史上有其存在，那么虽然他没有在现实中中成仙得道，但因为华夏人民相信他是神仙，那么吕洞宾在幻想世界就是神仙，直接跨越了炼假成真的界限，成为了真实的存在。
所有高等幻想世界中有三位最伟大的神圣，祂们是天堂山世界中三位一体的雅威耶和华，九重天庭中一气化三清的老子太上、婆娑极乐法界的释迦牟尼佛。
起源城、光辉大教堂
光辉圣殿的势力虽然在武神盟之下，但它的联盟驻地在起源城中却是最具神圣气息，最宏大壮观的，这里也是所有信仰上帝耶和华的冒险者心中的神圣之地。之所以会有这样的情况，是因为光辉圣殿的盟主康斯坦丁是一位真正的主的信徒，事实上，若想要加入光辉圣殿，冒险者的修为力量从来都必须的，唯有信仰，才是光辉圣殿对冒险者的唯一要求。
肃穆而庄严的大教堂中，在圣父、圣子、诸天圣灵的注视下，冒险者开始着每天的祷告，他们每一个人都神色平和，对上帝有着最真挚的热爱。
“我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们陷入试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们。”
一声声轻声的咏叹，抑扬顿挫的祈祷声从每一位祷告者的心中传出，一种庄严的气氛弥漫在教堂内，仿佛为每一位信徒披上了洁白的羽翼，那虔诚而又唯美的吟诵之声，唯有神圣庄严。
康斯坦丁跪坐在基督耶稣的十字架前，向着心中的主祈祷，在他的身后，是数千名最虔诚的信徒，他们都是公会圣殿的中坚。谦逊，正直，怜悯，公正，他们都在现实遵循着耶稣的道，纵然经历无数是非，也没有改变自己的本心。
恍恍惚惚间，他们甚至能够感受到苍穹之上一位伟大的存在看向这里，那目光真诚、善良、美好，对众生充满了怜悯之情。但很快他们就发现这并不是幻觉，的确有一道温暖的眼神投向他们，随之而来的是一道神圣而庄严的圣光，那神圣的光辉照射在他们的灵魂深处。
大教堂穹顶之上，是诸天圣灵的壁画，因为有着超凡力量的帮助，所以每一幅图案都显得真实无比，比现实中任何大师的作品都要恢弘。所有人看到天上的神圣，都感觉到他们的目光正在注视着凡尘，那目光正直、善良、虔诚……，充满了无穷无尽的美德。
最中间的上帝神圣而庄严、真诚而善良，祂张开双手，像是在怀抱世人，带着无比的怜爱。在祂的左右，是圣母玛利亚的慈爱身影和耶稣基督的伟岸身影。围绕着圣父圣母圣子的是无数的圣灵，其中六翼炽天使的形象最为引人注目。
米迦勒、加百列、拉斐尔、乌利尔、耶利米尔等几位炽天使是除了圣子以为，最为接近神的存在，又有似神者之名。真诚、节制、勇气、正义、怜悯、感激、谦逊、宽容、纯洁……，每一位炽天使都代表着一种或是更多的极致的美德，祂们是神的侧面，神的一部分。
此时，象征着耶稣基督的图案正散发着洁白的圣光，一点点神圣的光点围绕着祂飞舞，虚空中有若有若无的号角声响起，温和的赞美诗飘荡，声音虽小，却投入了所有虔诚信徒的心底。
“圣哉！圣哉！神圣之子，光明永伴你身，善良永存你心……，诸天述说您的荣耀，苍穹传扬您的威能，啊！弥赛亚！”
一道洁白的神圣之光降临在耶稣基督的十字架上，神圣的光辉笼罩了整个大教堂，一道显得虚无缥缈的身影从天而降，落在所有信徒的眼前。无尽的光辉环绕着祂的身影，无法让人看清祂真实的面庞，只有那善良的眼眸投在他们心中。虽然没有说话，但所有的信徒都在心中知道这就是他们日日祷告的神圣。
耶稣基督！弥赛亚
时间仿佛在凝固，接着所有人都虔诚的弯腰，向这位救世主致以最真挚的问候。
“起来吧，我的孩子。”一道温和善良的声音在他们的心中响起，带给人无穷的温暖。接着祂将目光投向了身前的康斯坦丁，笑着道：“主最虔诚的信徒康斯坦丁，你所做的一切神都看在眼中，祂为你的善行欣喜，祂命我接引你到天堂山行走，在游历了主的国度后，祂有使命传达与你。”
听到这些话，所有人都以一种热烈的眼光注视着康斯坦丁，眼光的热度像是要将他融化，满是羡慕的神色，但在耶稣基督的光辉下，心中没有一丝嫉妒的念头。
康斯坦丁为这份荣耀欣喜，他的眼中闪烁着泪光，心中的喜悦无法抑制，谦卑的弯下腰，向着基督道：“我只是遵循主的教诲，一切的光辉与荣耀皆归于主。”
耶稣伸出右手，递到康斯坦丁面前，那双手洁白无瑕，泛着神圣的华彩。
康斯坦丁的手有些颤抖的握住了面前的右手，谦卑、善良、真诚、温纯、善施、贞洁、适度、热心及慷概……，他觉得自己握住的并不是一只手，而是世间所有的美德。康斯坦丁的心中再也没有任何杂念，所有凡人的杂乱思绪都被这无尽的光辉融化，心中的忐忑激动都化作温和的笑意。
康斯坦丁的身体散发无尽的神圣光辉，在光辉中，在漫天的圣歌的咏叹声中，身影随着耶稣基督渐渐消失。
所有人都为耶稣基督的降临感到欣喜若狂，没有人想到在耶稣基督是如何突破起源城的封锁降临的，毕竟起源城禁止一切的超凡力量。只因为在这些上帝信徒的心中，耶稣基督的大能无与伦比，之所以从来没有在起源城现身，必然是祂并没有来此的意愿，而今天基督降临在这里，必然是主为他们的虔诚信仰心喜，命圣子特意降临。
唯有位于起源世界最深处的方宁知道原因，随着他与起源之树融为一体，与此同时，起源世界也变成了一个开放的世界。
位于精神海最深处的高等幻想世界中的伟大存在已经感受到起源世界的气息，也知道了它的所在，那些世界的伟大存在自然便可以穿越辽阔的精神海，将一丝意志投影在起源城。
在无垠的精神海，如果说中级幻想世界最传奇的是觉醒者的存在，那么意识海最深处的高等幻想世界就是神圣长存的世界，没有世界轮回之劫，长生不朽。
虚空造物，信仰成神！
因信称神，现实中的人们相信神圣的存在，日积月累，就会在精神意识海中产生神圣，但没有跨越炼假成真的界限时，所有的信仰神灵都会因现实中人们的遗忘而消失。所以并不会出现瀛洲国所谓的三百万神灵，每一位可以在精神海高等幻想世界与世长存的神明都是在现实中最著名的神圣。
但其中也有一些例外，就像是道教传说中的上八洞神仙之中的吕洞宾，因历史上有其存在，那么虽然他没有在现实中中成仙得道，但因为华夏人民相信他是神仙，那么吕洞宾在幻想世界就是神仙，直接跨越了炼假成真的界限，成为了真实的存在。
所有高等幻想世界中有三位最伟大的神圣，祂们是天堂山世界中三位一体的雅威耶和华，九重天庭中一气化三清的老子太上、婆娑极乐法界的释迦牟尼佛。