第二百零九章：完美到没有缺点（求收藏）
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完美到没有任何缺点的人往往在当权者或者其上司看来，是最为可怕的，因为没有理由将他好好地控制住，没有办法使得他好好地在自己手下工作。
封建时代乃至是现代的社会，人一旦过于的“完美”了，就真的很容易惹得别人嫉妒，特别是当做起领导或者是上司的人对他有了猜疑或者有了防范了，就算他再怎么地完美，再怎么地功勋卓著，其结果都不会有好的下场！
很不幸，岳飞便是一名这样被奸臣或作是佞臣所残害的忠良！
苏择东正是因为读懂了宋史，认清楚了岳飞，想到了在这个乱世当中，朱重八即后来的明太祖朱元璋是一个后世的穿越历史小说中BUG存在般的人，他便决定，一定要将岳飞的品质和优点的地方，带到元末去，这样才能深得明心，为自己从朱重八的手上夺回天下进行铺垫。
但是，苏择东还是将历史中的人物和事件想得过于简单了，他从书上的看到的都是既定的、约定俗成的事情，然而他作为一个文科生，尽管没有专门研究过哲学方面的书籍或者学术，但在高中课本中，也应该有看过“人是有主观能动性”的。
自从有了人作为高级的灵长动物通过慢慢进化而有了相当的思维意识了之后，这世界上的每一件事情都是由人来完成的。
所以，作为一名文科生，苏择东热衷于书本却缺乏实践的经验，从而导致其安排都太过于理想化了，他能预想到吕珍的军营当中肯定是有人跟他及其鬼兵队、聚义堂过不去的，因为他们的表现实在过于抢眼了，则就抢了很多人的饭碗，夺了非常多人的风头，自然就会让别人嫉妒！
就算他苏择东有意识做了防范，却也预料不到后勤营的那些老兵痞、老油条们做的事情真的可以那么绝情，说不救火就真的不救火，且还拦阻别人去救火，认为这样会给他们添加麻烦，给他们带来不便，所以就算是有一两个人还有点良知的人想要去救火，但都没有一点用处!
胳膊拗不住大腿，吕珍部队的后勤营的人已经是到腐化不堪的烂泥地步了，有志向的人会被没志向、没有理想的人慢慢地磨灭殆尽，那里可不是有理想的人应该存在的地方，而是从人回到最原始的状态即成为猿猴状态最好的养生地。
很多部队的后勤营往往都是充斥着腐败和贪污，只是程度不同罢了，对于强大的部队来说，其后勤营中的腐败会因为先锋营的凶猛、将军营的指挥和各种兵种营的强大实力，再加上强大的部队士兵们往往对贪念乃至是生念比较少，对杀念与仇恨、嗜血方面追求比较多。
所以，他们就能在战场上照样强大、照样力大无穷、势如破竹，不会受到其后勤营的任何程度的贪腐的影响而导致军队没有办法在战场上正常的运行。
但是，当后勤营中的贪污和腐败的问题出现在战斗力能力较差的部队中，那么后勤营的腐败等一切有悖于军队发展的事情，都只是整个部队中的贪污、腐败的缩影。
那些在战力弱的部队中当都尉乃至有的是当将领的，在军营之中可不是为了大胜仗而存在的，他是为了能够得到更好的官职或者职位，去进行贪腐，等他们捞取到了更多的好处和更大的钱财之后，他们就会选择叛变，或者是退出。
现在在张士诚的军营中作威作福，当大官的潘元明或许就是这样的人，在其上司即张士诚、张士德、张士信的管理之后，他的欲望便达到了极致，带兵作战就不再像之前那么拼命，势必求得胜利了，他们会选择相对简单的方式来应付上级的命令，带兵出征。
想要取得胜利的掌握权已经不再掌握在他们的手上了，他们所需要做的乃是竭尽自己的权利去剥削、去剥夺，至于战场上的胜负就全都由天命来注定便是，只要对手比他们的战斗力更加的弱，军营中的贪腐问题比他们更加的严重、当将领的他们都要贪腐的时候，他们就赢了。
潘元明面对的是蒙古部队，是一支游牧民族的部队，反正都是吃大锅饭的，姓谁都一样，所以存在的贪腐问题自然要比潘元明这一支特别讲究上下级关系和“捞钱”的中原部队，贪污和腐败的情况要少得多，不过不意味着没有，人心是隔成肉的，没有人能够猜得透，真正地明白得到。
不可否认，潘元明也有着自己作为一军将帅的本领，但更为重要的是，在乱世之中，在战场上，有武艺的又有带兵能力的人可不只是只有汉族人，蒙古人、契丹人等游牧民族作为冷兵器中的传统“强队，”才是乱世中盛产指挥千军万马的大将兼有大本事能力的武者的队伍。
所以潘元明的失败并且投降，从这一个思维的层面上来说是在正常不过的了，当然这样的人格形成与张士诚、张士信等人的“放养”政策是不无关系的。
但是，历史中的张士诚如果真的能对自己的手下严加管教，自己也做到不贪图于享受，积极、主动地应战的话，他的结局定然不会那么地悲惨，甚至是有可能得到最终的“皇帝”宝座。
只是历史和过去的生活一样，过了就是过了，没有如果；就像是现在，后勤营的腐败和贪污导致当兵的人不再想着集体的利益而选择了作恶、选择了安逸，从而给他造成了比敌方或者叛徒更加严重的灾害。
但是，如果只是一个后勤营的人被贪污和腐败给侵蚀了，那也就算了，苏择东对于整个大局的掌控还是没有出现更多的问题的，而现在的局面是，吕珍部队中的有将领即吴世成这一号人带领着两万多人，其中牵扯到的势力更加是盘根错枝的。
别人苏择东先不说了，但是吴世成作为一军的将领，就算是一个百无一用的废物，就算是一个庸才，没有多大的本事也就罢料，但是他却在让别人看不顺眼的时候还作出了人神共愤的事情——背叛。
一般的人即普通的士兵背叛或许是出于在军营当中受到了太多的压迫而选择了逃亡，当中自然有很多人是因为自己的私欲而选择叛逃，但他们对整个部队的贡献有限，同时他们的背叛和叛逃，对整个军营的作战、生活等各个方面不会有更大的影响。
但是吴世成的身份却不容得他作出任何背离组织的举动。
潘元明等很多张士诚、吕珍等人的部队中当将领的人背叛组织是在万不得已、被敌人完全围堵住而不能动弹的情况之下，吴世成则是在自己的部队没有出现过大的伤亡乃至是兵临城下而抵挡不住的情况下选择背叛！
对于吴世成的自私自利的行为，苏择东也是给过他的机会，但是他却不懂得珍惜。
当他吴世成与项氏家族的人即项锋接触的时候，苏择东就有意识地更加关注他，其手下的聚义堂中的鬼兵队其中的情报组织可是早就收到了相关的信息。
苏择东每隔三天都会定时阅读情报组的组长报上给晓七儿后，又由晓七儿再对其重要的程度进行分门别列后的摆在苏择东的处理公事、做事情、进行下一步部署的桌子上。
作为一个成功且成熟的生意人或者是企业家、政治家，无时无刻地充电、做计划是必不可少的，不然就会与时代脱节，与周围最新的故事或者事故隔离了，这是苏择东魂穿到了元末之后，拖了他父亲的福份得到了权势之后，自行总结出来的道理。
“屁股决定脑袋”或者“男人都是下、半身思考的动物”等话语尽管在正规的场合听起来很俗，的确是上不得厅堂，但是话粗理不粗，的确是人生走到一定阶段或达到了一定的高度后才会有想到地关于人生的总结和对人的性格、思维等感叹。
而比给别人机会，对方却不领情之外，更让苏择东感到气愤且不爽的便是自己给过他机会却不要的人居然还有脸面出现在自己的面前，且还是在他黔驴技穷的时候，他就出现在自己的面前！
既然对方这样的给脸不要脸，那就不能怪他姓苏的人不讲究人性和仁义道德了！
借助着燃烧在黑夜中，火红火红的高邮城城墙上的光芒，苏择东看清楚了躲在蒙古部队后方的将领果真是吴世成之后，他真的怒了，而且是相当地愤怒！
苏择东是一个不喜欢用暴力的手段和方式解决问题的人，在后世中他可是在大学中混迹了十多年的人，虽然是没有编制、每个月所拿的工资不足刚刚入职的老师二分之一，但是他还是经常去图书馆中看书，喜欢的人也都是大学毕业后考上了研究生的“学霸妹”。
完美到没有任何缺点的人往往在当权者或者其上司看来，是最为可怕的，因为没有理由将他好好地控制住，没有办法使得他好好地在自己手下工作。
封建时代乃至是现代的社会，人一旦过于的“完美”了，就真的很容易惹得别人嫉妒，特别是当做起领导或者是上司的人对他有了猜疑或者有了防范了，就算他再怎么地完美，再怎么地功勋卓著，其结果都不会有好的下场！
很不幸，岳飞便是一名这样被奸臣或作是佞臣所残害的忠良！
苏择东正是因为读懂了宋史，认清楚了岳飞，想到了在这个乱世当中，朱重八即后来的明太祖朱元璋是一个后世的穿越历史小说中BUG存在般的人，他便决定，一定要将岳飞的品质和优点的地方，带到元末去，这样才能深得明心，为自己从朱重八的手上夺回天下进行铺垫。
但是，苏择东还是将历史中的人物和事件想得过于简单了，他从书上的看到的都是既定的、约定俗成的事情，然而他作为一个文科生，尽管没有专门研究过哲学方面的书籍或者学术，但在高中课本中，也应该有看过“人是有主观能动性”的。
自从有了人作为高级的灵长动物通过慢慢进化而有了相当的思维意识了之后，这世界上的每一件事情都是由人来完成的。
所以，作为一名文科生，苏择东热衷于书本却缺乏实践的经验，从而导致其安排都太过于理想化了，他能预想到吕珍的军营当中肯定是有人跟他及其鬼兵队、聚义堂过不去的，因为他们的表现实在过于抢眼了，则就抢了很多人的饭碗，夺了非常多人的风头，自然就会让别人嫉妒！
就算他苏择东有意识做了防范，却也预料不到后勤营的那些老兵痞、老油条们做的事情真的可以那么绝情，说不救火就真的不救火，且还拦阻别人去救火，认为这样会给他们添加麻烦，给他们带来不便，所以就算是有一两个人还有点良知的人想要去救火，但都没有一点用处!
胳膊拗不住大腿，吕珍部队的后勤营的人已经是到腐化不堪的烂泥地步了，有志向的人会被没志向、没有理想的人慢慢地磨灭殆尽，那里可不是有理想的人应该存在的地方，而是从人回到最原始的状态即成为猿猴状态最好的养生地。
很多部队的后勤营往往都是充斥着腐败和贪污，只是程度不同罢了，对于强大的部队来说，其后勤营中的腐败会因为先锋营的凶猛、将军营的指挥和各种兵种营的强大实力，再加上强大的部队士兵们往往对贪念乃至是生念比较少，对杀念与仇恨、嗜血方面追求比较多。
所以，他们就能在战场上照样强大、照样力大无穷、势如破竹，不会受到其后勤营的任何程度的贪腐的影响而导致军队没有办法在战场上正常的运行。
但是，当后勤营中的贪污和腐败的问题出现在战斗力能力较差的部队中，那么后勤营的腐败等一切有悖于军队发展的事情，都只是整个部队中的贪污、腐败的缩影。
那些在战力弱的部队中当都尉乃至有的是当将领的，在军营之中可不是为了大胜仗而存在的，他是为了能够得到更好的官职或者职位，去进行贪腐，等他们捞取到了更多的好处和更大的钱财之后，他们就会选择叛变，或者是退出。
现在在张士诚的军营中作威作福，当大官的潘元明或许就是这样的人，在其上司即张士诚、张士德、张士信的管理之后，他的欲望便达到了极致，带兵作战就不再像之前那么拼命，势必求得胜利了，他们会选择相对简单的方式来应付上级的命令，带兵出征。
想要取得胜利的掌握权已经不再掌握在他们的手上了，他们所需要做的乃是竭尽自己的权利去剥削、去剥夺，至于战场上的胜负就全都由天命来注定便是，只要对手比他们的战斗力更加的弱，军营中的贪腐问题比他们更加的严重、当将领的他们都要贪腐的时候，他们就赢了。
潘元明面对的是蒙古部队，是一支游牧民族的部队，反正都是吃大锅饭的，姓谁都一样，所以存在的贪腐问题自然要比潘元明这一支特别讲究上下级关系和“捞钱”的中原部队，贪污和腐败的情况要少得多，不过不意味着没有，人心是隔成肉的，没有人能够猜得透，真正地明白得到。
不可否认，潘元明也有着自己作为一军将帅的本领，但更为重要的是，在乱世之中，在战场上，有武艺的又有带兵能力的人可不只是只有汉族人，蒙古人、契丹人等游牧民族作为冷兵器中的传统“强队，”才是乱世中盛产指挥千军万马的大将兼有大本事能力的武者的队伍。
所以潘元明的失败并且投降，从这一个思维的层面上来说是在正常不过的了，当然这样的人格形成与张士诚、张士信等人的“放养”政策是不无关系的。
但是，历史中的张士诚如果真的能对自己的手下严加管教，自己也做到不贪图于享受，积极、主动地应战的话，他的结局定然不会那么地悲惨，甚至是有可能得到最终的“皇帝”宝座。
只是历史和过去的生活一样，过了就是过了，没有如果；就像是现在，后勤营的腐败和贪污导致当兵的人不再想着集体的利益而选择了作恶、选择了安逸，从而给他造成了比敌方或者叛徒更加严重的灾害。
但是，如果只是一个后勤营的人被贪污和腐败给侵蚀了，那也就算了，苏择东对于整个大局的掌控还是没有出现更多的问题的，而现在的局面是，吕珍部队中的有将领即吴世成这一号人带领着两万多人，其中牵扯到的势力更加是盘根错枝的。
别人苏择东先不说了，但是吴世成作为一军的将领，就算是一个百无一用的废物，就算是一个庸才，没有多大的本事也就罢料，但是他却在让别人看不顺眼的时候还作出了人神共愤的事情——背叛。
一般的人即普通的士兵背叛或许是出于在军营当中受到了太多的压迫而选择了逃亡，当中自然有很多人是因为自己的私欲而选择叛逃，但他们对整个部队的贡献有限，同时他们的背叛和叛逃，对整个军营的作战、生活等各个方面不会有更大的影响。
但是吴世成的身份却不容得他作出任何背离组织的举动。
潘元明等很多张士诚、吕珍等人的部队中当将领的人背叛组织是在万不得已、被敌人完全围堵住而不能动弹的情况之下，吴世成则是在自己的部队没有出现过大的伤亡乃至是兵临城下而抵挡不住的情况下选择背叛！
对于吴世成的自私自利的行为，苏择东也是给过他的机会，但是他却不懂得珍惜。
当他吴世成与项氏家族的人即项锋接触的时候，苏择东就有意识地更加关注他，其手下的聚义堂中的鬼兵队其中的情报组织可是早就收到了相关的信息。
苏择东每隔三天都会定时阅读情报组的组长报上给晓七儿后，又由晓七儿再对其重要的程度进行分门别列后的摆在苏择东的处理公事、做事情、进行下一步部署的桌子上。
作为一个成功且成熟的生意人或者是企业家、政治家，无时无刻地充电、做计划是必不可少的，不然就会与时代脱节，与周围最新的故事或者事故隔离了，这是苏择东魂穿到了元末之后，拖了他父亲的福份得到了权势之后，自行总结出来的道理。
“屁股决定脑袋”或者“男人都是下、半身思考的动物”等话语尽管在正规的场合听起来很俗，的确是上不得厅堂，但是话粗理不粗，的确是人生走到一定阶段或达到了一定的高度后才会有想到地关于人生的总结和对人的性格、思维等感叹。
而比给别人机会，对方却不领情之外，更让苏择东感到气愤且不爽的便是自己给过他机会却不要的人居然还有脸面出现在自己的面前，且还是在他黔驴技穷的时候，他就出现在自己的面前！
既然对方这样的给脸不要脸，那就不能怪他姓苏的人不讲究人性和仁义道德了！
借助着燃烧在黑夜中，火红火红的高邮城城墙上的光芒，苏择东看清楚了躲在蒙古部队后方的将领果真是吴世成之后，他真的怒了，而且是相当地愤怒！
苏择东是一个不喜欢用暴力的手段和方式解决问题的人，在后世中他可是在大学中混迹了十多年的人，虽然是没有编制、每个月所拿的工资不足刚刚入职的老师二分之一，但是他还是经常去图书馆中看书，喜欢的人也都是大学毕业后考上了研究生的“学霸妹”。