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第112章 两教论战秦峰胜

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    辩论?坐在象舆之上的秦峰一愣,这是什么路子?看你那架势,我还以为你要跟我打架呢?

    提婆菩萨见这耶舍里如此嚣张,喝道:“耶舍里,这里是我佛门之域,不是你婆罗门教所在,你要挑起两教大战吗”?

    “哟,这不是那烂陀寺大德者提婆菩萨吗?你不在精舍之中净心礼佛,却在此处作甚”?

    耶舍里转头看着金刚王迭多金刚笑道:“金刚王,你贵为一国之主,却为个无德小子牵马坠蹬,你羞是不羞?我婆罗门种姓的脸面,都被你丢尽了?我看你死后有何面目去见三大主神”?

    提婆菩萨见耶舍里一心找事,便不再理他。

    而金刚王迭多金刚见耶舍里如此羞辱自己,也不生气,而是笑着说:“小王信奉我佛,死后自然会去双树菩提之下朝拜我佛!耶舍里长老就不用费心了!至于小王为我佛门护教法王牵马坠蹬,那是小王无上荣光。像耶舍里长老这般世俗之人,又怎会明白”?

    金刚王这番话说的不卑不亢绵里藏针,秦峰听了也暗暗叫好。看来这金刚王不仅气度宽宏,而且巧舌如簧!

    耶舍里在金刚王迭多金刚这里碰了个软钉子,便不再纠缠。而是直奔秦峰而来:“秦峰,你贵为佛门护教法王,可敢与我辨法论道?你若能胜过在下,我婆罗门教就承认你龙象王的身份,若是你胜不了在下,还是乖乖回你哈拉帕城去吧”!

    耶舍里这番话说的极为阴毒,要知道天竺之地,不管是佛门还是婆罗门教,最重思辨。所有大德者,无一不是精通各教法理,无一不是辩才无双之人。试想秦峰身为佛门护教法王,若是辩不过这婆罗门长老耶舍里,那秦峰这龙象王身份便极为尴尬!

    提婆菩萨心想这耶舍里,肯定早就知道秦峰底细,这次是有备而来。目的无非是在这等万人瞩目之地,给秦峰难堪,给那烂陀寺难堪。以此打击佛门在万千民众心中地位。

    而秦峰年纪轻轻,又不是佛门名宿,又怎么可能辩得过这婆罗门长老耶舍里。所以开口道:“耶舍里,你要辩论,老衲陪你!龙象王身份尊贵,岂能与你当街辩论”?

    可是耶舍里根本不理提婆菩萨,只是冷笑着看着秦峰,看秦峰如何作答!

    此时在场数十万民众,和数百位天竺王公贵族,也在看着秦峰,看秦峰如何应对!

    在这些普通民众心里,秦峰既然为佛门护教法王,思辨之才应该不凡,辩倒这婆罗门教的区区长老,还不是手到擒来!

    而那几百位天竺王公贵族们,以及金刚王迭多金刚,却是忧心忡忡。他们可是知道,秦峰杀人屠城最是在行,这思辨之术,以他2o来岁的年纪,恐怕不会太强!

    秦峰看着耶舍里挑衅蔑视的眼神,再看看提婆菩萨和鸠摩罗什颇为焦急的神色,再看看在场贵族王公忧心忡忡的模样,再看看这数十万民众,那一双双热情期盼的眼睛。

    秦峰只觉一股血气直冲胸膛,想也不想脱口而出:“好,你要辩,本王便如你所愿”!

    秦峰虽然冲动,却已经想好,要论佛理思辨之术,自己就是重生一回,也不是这耶舍里的对手。可是自己从现代而来,见多识广啊,我就不信,我一个21世纪的大好青年,辩不过你这千余年前的外族胡人!

    耶舍里见秦峰答应与自己辩论,也有些吃惊,旋即大喜:“哼!看我怎么让你灰头土脸!让那烂陀寺和提婆菩萨颜面扫地”!

    耶舍里想了想说:“你既然号称护教法王,我且问你,佛祖大还是我婆罗门三大主神大”?

    秦峰微微一笑,这样的题目,也太简单了吧!佛门讲求众生平等,这还用得着辩吗?

    “自性平等,无有大小”!

    耶舍里又问:“佛祖高还是我婆罗门三大主神高”?

    秦峰想都不想说道:“直心是道,无有高低”!

    这短短十几个字,秦峰说出以后,耶舍里暗暗吃惊,此人不是那帮蛮夷秦人吗?怎么会有如此见识如此辩才?

    提婆菩萨和鸠摩罗什,以及在场那烂陀寺一众僧侣,听了秦峰这几句话,都笑着点头,看来这秦峰深藏不露啊!

    而在场的天竺贵族王公,此时一个个极为兴奋的看着秦峰,心想这龙象王不仅武力群,年纪轻轻,便有如此辩才!看来我佛门光大有望啊!

    而那些数十万民众,更是跪伏在地,对秦峰顶礼膜拜道:“龙象王威武!龙象王威武”!

    而秦峰原本有些忐忑的心情,此时已经充满了自信!原来古人辩论就是如此啊,那我说些玄而又玄的话,还不把你唬的一愣一愣的!

    老子别的不行,大学四年没谈女朋友,每天就泡图书馆了,看的书海了去了!你可别逼我,你要逼我,我可要使绝招啦!别怪我祭出亚里士多德和苏格拉底来!

    耶舍里岂能就此认输,想了想说:“我婆罗门教有梵天、毗湿奴、湿婆三大主神;有吠陀天启,祭祀万能,婆罗门至上三大主义;有婆罗门,刹帝利,吠舍,陀罗四大种姓;有梵行期,家住期,林栖期,遁世期四大行期,你佛门有什么”?

    耶舍里这番话,秦峰能听明白的只有三大主神和四大种姓,至于三大主义和四大行期,秦峰简直闻所未闻。

    不过不要紧,不就是凑出个几大几大吗?你个老小子别逼我,再逼我,老子直接说出四大名著和八荣八耻来!

    秦峰想了想说:“我佛门有三宝,一为佛、二为法、三为僧;还有内三宝,为自性佛、自性法、自性僧;有定三昧,为智慧、游戏、神通;菩萨有十种自在;佛有十大慧力。至于哪十种自在,十种慧力,你个邪门外道,不可语闻,说了你也听不懂”!

    耶舍里见秦峰说的这些头头是道,自己竟然无可辩驳。心想你即便辩才无双,毕竟年纪轻轻,我就不信,你个蛮夷秦人,还能精通佛法不成?

    耶舍里想了想问道:“你佛门成道不离菩提树,敢问菩提树在哪里”?

    耶舍里这番话看似简单,谁不知道佛祖坐化之地,双树菩提就在那烂陀寺。可是佛门看空一切,秦峰若真的如此回答,无疑会落了下乘!

    秦峰笑了笑,心想看来这所谓辩论,不能说大实话,越是听不懂,越是玄妙的话,越是管用!

    “心为菩提树,离心无菩提,菩提若在心,自然有天成”!

    在场提婆菩萨和鸠摩罗什,以及那烂陀寺一众僧侣,听秦峰如此解释菩提心境,个个点头赞叹不已!

    耶舍里想了想又说:“我婆罗门教,可一法成道,你佛家又有多少修行法门”?

    修行法门?西游记老子看过好吧?看我给你显摆显摆!

    秦峰笑着说:“我佛有大道三千,每一道又有八万四千法门,八万四千又可为一,一即一切,一切即一。耶舍里长老,你说我佛门有多少修行法门”?

    此时耶舍里已然词穷,只能做最后一搏:“修我婆罗门教,可与天神沟通,可转世轮回,可灵魂不灭,你佛教有此神妙吗”?

    秦峰哈哈大笑:“我佛门视众生平等,众生皆苦,人与畜生,并无分别。既然如此,何必轮回?岂不多此一举”?

    说到这,秦峰语气微微一顿:“修我佛法者,见世间空、苦、无常,知诸法无我,觉不生不灭为证悟。修我佛法者,证四果、成罗汉道;菩提心,成大罗汉道;往生极乐世界,得莲花化身,成菩萨道;功德圆满者,终成佛道”!

    秦峰看着耶舍里哈哈笑道:“耶舍里,我佛门虔心修行之人,最终人人可成佛!岂不强胜你天神沟通,解脱轮回的婆罗门之道”?

    提婆菩萨惊骇的看着秦峰,好似不认识一般。难道这秦峰梦遇佛祖,佛祖不仅仅传授了他《心经》一卷,还传了他佛祖秘法不成?

    人人可成佛?佛也是能人人可成吗?虽然心里觉得秦峰此话极为荒谬,可是好似又有着无限魔力,在勾引着提婆菩萨,去思索秦峰这话其中深意!

    秦峰并不知道,自己这一番话,在天竺佛门掀起了怎样一场大论战。若干年后,更是直接使得天竺佛教,分化为大乘佛教和小乘佛教!

    然后才有了数百年后,大唐高僧玄奘来天竺那烂陀寺,求取大乘佛法真经!而这一切的一切,其开端,只不过是秦峰为了这场辩论,而胡乱说的一句戏言而已!

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