599章：真乃奇人也
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郑和见段誉有些紧张，点了点头道：“段公子客气了，老夫不过是奉命下西洋而已，算不得什么？”
段誉见郑和越发客气，心头也越发紧张了起来，心中想说的话儿也变得几把起来，心急之余，目光落在杨峥处紧张的看了他几眼。
杨峥看他模样既是好笑又有些气恼，狠狠瞪了一眼，扭头对郑和抱了抱拳，道：“这位段兄弟素来敬佩大人在下西洋中所作所为，今日有幸见到大人想要亲口听大人说说？以满足好奇之心？“
当年朱棣能从数千人当中挑选郑和作为下西洋的人选，除朱棣本人对他十分信任之外，更大的原因他是个宦官，宦官无牵无挂，更不可能有后代，成祖才放心的把那么那一支船队和武装力量交给他，而不怕他因为拥有了巨大的力量而萌生割据海外的野心，而一般的正常人在拥有巨大的权力，兵力和财富后很难说会不会萌生野心。除这些帝王心思外，还在于郑和本身就是博辩机敏，思维敏捷，口才刚利之人，善于外交，这些年可没少运用自己口舌说服西洋诸国朝贡，朱棣死后，西洋之行就此搁浅，他一个行将就木的人无人理会，早就想找个人说说话儿，今日杨峥的一番话，让他心中对未来西洋之行充满期望，心头欢悦之余，也动了说说的心思。
要说郑和下西洋趣事还真不少，除了大家耳熟能详的爪哇事件、古里建碑、旧港擒捉陈祖义外，最富有传奇的应该是“锡兰山王的废立。”
锡兰山国是东南亚的一个古代小国，据传，释迦牟尼佛化名僧伽罗到过该国，曾被该国推尊为王，故又称僧伽罗国。锡兰山是释迦牟尼佛传教地方，在锡兰山供奉着佛的真身、佛牙和舍利子，是有名的佛教胜地。居民多数信仰佛教和印度教。
锡兰山盛产宝石、香料，地理位置又重要，是东、西方海船的交汇处和中转站。
永乐三年，郑和第一次下西洋时就到过锡兰山寺。锡兰山寺是一个佛教寺，虽然郑和是回教徒，信奉伊斯兰教。但他尊崇佛教，自称“奉佛信官”，他在国内时就曾经出资印造佛经，并印有他的题记，分送国内各大禅寺。在郑和下西洋时，郑和船队中有许多官兵信仰佛教，海上航海艰险，信仰佛教的官兵祈望佛祖保佑海上航行平安。所以，郑和第一次下西洋时途经锡兰山，就到锡兰山寺进行大型佛事活动，只是不巧，在礼佛的过程中，得知那锡兰山国王阿烈苦奈儿“负固不恭”，“又不辑睦邻国，屡邀劫其往来使臣，诸番皆苦之”。郑和见这锡兰山一带是航海西域远国的要道，地理位置十分重要，所以试图以和平方式解决锡兰山问题，锡兰山国王阿烈苦奈儿倒也答应了爽快，郑和也没在意，等第二次出使时，问题依旧存在，眼看自己下西洋规模宏大，不解决这些问题，对于接下来的西洋之行大大的不利，为此郑和将此事在回国后一五一十的告诉了朱棣，朱棣当即支持郑和前往解决锡兰问题。
当年，郑和受命“再往锡兰山”。在永乐七年三月明成祖朱棣发布命郑和第三次出使西洋的命令的同时，授给郑和敕谕海外诸国的诏书，其中特别强调了“尔等祗顺天道，恪守眹言，循理安分，勿得违越；不可欺寡，不可凌弱。”
秉着这份旨意，郑和好言相劝，让他阿烈苦奈儿莫要行倒行逆施之举，谁知阿烈苦奈儿不但不理会郑和劝说，还十分的傲慢无礼，不仅不接受大明天子的宣谕，反而“令其子纳言，索金银宝物”，被郑和所拒绝。
眼看和谈失败，阿烈苦奈儿干脆撕破脸皮，见郑和宝船上宝物不少，竟无耻的谋劫钱粮船只宝物，意图谋害郑和，举五万兵马，刊本塞道，分兵以劫海舟，这消息被他的一个手下得知了，不小心泄露了出来，引起了郑和的警觉，当下立即返回宝船，谁知沿路水路竟被阿烈苦奈儿所堵。面对如此险境，郑和不慌不忙，在得知阿烈苦奈儿倾巢而出后，出其不意攻入阿烈苦奈儿的皇宫，一举擒获锡兰山国王阿烈苦奈儿并其家属，此战郑和大获全胜。
于永乐九年六月乙巳（十六日），郑和由海外返京，献所俘锡兰山国王阿烈苦奈儿并其家属。朱棣对阿烈苦奈儿毫不客气的扣押了阿烈苦奈儿以及家属，随后命礼部在阿烈苦奈儿的亲属中选择比较贤能的耶巴乃那为国王，阿烈苦奈儿亦同时被遣送回国，才算是彻底解决了锡兰山国的问题，而这件锡兰山国王废立的事，也不知怎么被传扬了出去，在民间早已当做了演义来说，只是各种说法都有，听来不真切，今日听郑和说来，众人在惊讶之余，不免暗自佩服郑和的用兵之道，在当时如此胸前的情况下，竟还能兵行险招，一举攻下锡兰山国国王的皇宫，不得不让人惊叹。
杨峥心头也十分的震动，这些故事在前世经过影视早已渲染了十分厉害，只是不曾亲耳所闻，亲眼所见，不免对这些事情少了几分信任，如今听郑和娓娓道来，才发现当年的这件趣事，比起前世影视上所展现的还要凶险几分，若不是有大智慧，大魄力是断然做不来的。
“大人真乃奇人！“许久，杨峥长叹了声道。
高航，大小姐、段誉纷纷点头，神色无比的庄重。
郑和见众人如此，眉头微微跳了跳，显得有几分得意，他这一生最为得意的事情有三件，第一件是在在靖难之变中，在河北郑州（今河北任丘北）为朱棣立下战功。第二件是在南京御书房里，被朱棣将“郑”字赐他郑姓，改名为和，任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼，第三件就是他作为太监，研究和分析航海图、通晓牵星过洋航海术、熟通各式东西洋针路簿、天文地理、海洋科学、船舶驾驶与修理的知识技能，为大明开创下西洋的壮举，这三件引以为豪的大事里，他最看重的就是下西洋的壮举，因此被人说起，心头不免多了几分俗气。
气氛因为郑和的趣事变得愉快了不少，郑和又说了一些南洋趣事，到最后那些风尘女子也凑过来细细凝听的，听到惊险处忍不住惊呼，听得欢喜时少不了掩着小嘴嬉笑，将小小的庭院深深渲染的十分热闹。
如此这般说说笑笑，日头竟已偏西，众人还有意犹未尽。
偏在这时，那车把式走了进来，对着郑和轻轻说了几句，郑和点了点头站起来，抱拳对杨峥道：“小兄弟，今日多亏了你一席话，他日老夫若再能下西洋，必来重谢？“
杨峥忙回礼道：“大人客气了，下西洋之举功在社稷，满朝文武除大人外，无人可行，我只不过是说了几句实话而已，算不得什么？“
郑和点了点头，道：“小兄弟年纪轻轻，见识不凡，还能如此谦虚实属难得，他日若有空闲，便来马府来找老夫说说话儿？“
杨峥道：“一定，一定！“
郑和不再多言出了庭院深深，门外车把式早已将修复的马车驾了过来，待郑和上了马车，立即驾着马车飞奔而去。
看着马车远处，杨峥才回过神来，没想到今日能见到了大名鼎鼎的郑和，不得不说这是一大收获，心里兀自回味的刚才一幕，只听得段誉“哎呦“一声，道：”我们光顾着说话，倒是把时辰给忘了，你看着天色？“
高航看了一眼门外，又看了看那些环肥燕瘦的女子，心道：“何止是忘记了时辰，这满园春色，你何曾记得了？“
经过段誉这么一声欢呼，杨峥才想起今日来的目的是来感受这秦淮河畔的青楼文化，谁知时辰竟过了这么快。
段誉看了一眼大小姐，胆怯的走到杨峥的跟前，轻轻在衣袖上拉扯了一下，向前走了几步，低声道：“我们该不会就这样回去吧？“
“这个，这个么？“杨峥有些紧张的看了一眼大小姐，一时竟也不知该如何答话。
大小姐看在眼里哼了声，道：“你们男人没有一个好东西！看了一眼还想看两眼，怎么如今想留下来不走了？“说完狠狠瞪了一眼杨峥。
杨峥大汗，嘿嘿一笑忙走了过去，一把拉过大小姐的小手，道：“大小姐这话儿怕是有些说过了吧，我可看了一眼，就不看第二眼了，要回去，我这就走！”
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杨峥看他模样既是好笑又有些气恼，狠狠瞪了一眼，扭头对郑和抱了抱拳，道：“这位段兄弟素来敬佩大人在下西洋中所作所为，今日有幸见到大人想要亲口听大人说说？以满足好奇之心？“
当年朱棣能从数千人当中挑选郑和作为下西洋的人选，除朱棣本人对他十分信任之外，更大的原因他是个宦官，宦官无牵无挂，更不可能有后代，成祖才放心的把那么那一支船队和武装力量交给他，而不怕他因为拥有了巨大的力量而萌生割据海外的野心，而一般的正常人在拥有巨大的权力，兵力和财富后很难说会不会萌生野心。除这些帝王心思外，还在于郑和本身就是博辩机敏，思维敏捷，口才刚利之人，善于外交，这些年可没少运用自己口舌说服西洋诸国朝贡，朱棣死后，西洋之行就此搁浅，他一个行将就木的人无人理会，早就想找个人说说话儿，今日杨峥的一番话，让他心中对未来西洋之行充满期望，心头欢悦之余，也动了说说的心思。
要说郑和下西洋趣事还真不少，除了大家耳熟能详的爪哇事件、古里建碑、旧港擒捉陈祖义外，最富有传奇的应该是“锡兰山王的废立。”
锡兰山国是东南亚的一个古代小国，据传，释迦牟尼佛化名僧伽罗到过该国，曾被该国推尊为王，故又称僧伽罗国。锡兰山是释迦牟尼佛传教地方，在锡兰山供奉着佛的真身、佛牙和舍利子，是有名的佛教胜地。居民多数信仰佛教和印度教。
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当年，郑和受命“再往锡兰山”。在永乐七年三月明成祖朱棣发布命郑和第三次出使西洋的命令的同时，授给郑和敕谕海外诸国的诏书，其中特别强调了“尔等祗顺天道，恪守眹言，循理安分，勿得违越；不可欺寡，不可凌弱。”
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郑和点了点头，道：“小兄弟年纪轻轻，见识不凡，还能如此谦虚实属难得，他日若有空闲，便来马府来找老夫说说话儿？“
杨峥道：“一定，一定！“
郑和不再多言出了庭院深深，门外车把式早已将修复的马车驾了过来，待郑和上了马车，立即驾着马车飞奔而去。
看着马车远处，杨峥才回过神来，没想到今日能见到了大名鼎鼎的郑和，不得不说这是一大收获，心里兀自回味的刚才一幕，只听得段誉“哎呦“一声，道：”我们光顾着说话，倒是把时辰给忘了，你看着天色？“
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段誉看了一眼大小姐，胆怯的走到杨峥的跟前，轻轻在衣袖上拉扯了一下，向前走了几步，低声道：“我们该不会就这样回去吧？“
“这个，这个么？“杨峥有些紧张的看了一眼大小姐，一时竟也不知该如何答话。
大小姐看在眼里哼了声，道：“你们男人没有一个好东西！看了一眼还想看两眼，怎么如今想留下来不走了？“说完狠狠瞪了一眼杨峥。
杨峥大汗，嘿嘿一笑忙走了过去，一把拉过大小姐的小手，道：“大小姐这话儿怕是有些说过了吧，我可看了一眼，就不看第二眼了，要回去，我这就走！”
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