一路有你们
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( )又到月末了,总忍不住需要说几句,许多朋友来说,喜欢看我每个月的一些话儿,这个比小说好看,着实把我汗颜了一把,早知道每个月末的几句话,能诸位书友叫好,我又何必费什么劲去构思小说,去查阅资料呢,每天说几句话心里话也挺好。
但看小景书的人还是有一些,我不能为了你们几个朋友,专门在每个月的时候,说些不痛不痒的话儿,不仅我不同意,相信那些付费看正版的书友们也不同意。
这个月因为是临近过年,手头事情相对要多一些,所以我码字的时间,基本上是没在每天下班后,吃了晚饭,泡上一杯咖啡,拉下窗帘,再放点音乐,一边不紧不慢的码字,一边凝听最近的音乐歌曲,在需要查阅资料的时候,就会停下码字手指,自我安慰的歇息一会儿,每天都如此,慢慢的也就习惯了,但码字的速度并不快。
我开始以为是自己给自己的码字的环境太好,所以不能集中,手指跳跃的速度不够快,后来我每天干脆早上起来码字,晚上早些睡,也不给自己泡茶,放音乐,但码字的速度依旧不快,甚至还慢了一些。
我开始又重新回到了晚上码字,依旧是泡上茶,或者是咖啡,放上音乐,拉下窗帘,让大脑能跟上手指的跳跃,试了几日,效果是好了些,码字的速度也快的些,但人比往日要累了许多,尤其是眼睛疼得厉害,让我不敢这么拼。
我一直是个敢于拼的人,觉的年轻人,尤其是个男人,就应该像个男人一样去战斗,累一点,苦一点都毫无关系。
这种理念从上大学的时候就一直信奉,这些年也是一直这么做的,直到前些时日,我收到了一个通知,我高中一个最要好的同学在2014年的最后一天因病去世了,正值风华正茂,三九的年华,正该享受人生,创造人生的时候,就这么去了。
消息送来的那一刹来,我有些惊讶,朋友是个极有才华,朝气蓬勃的年轻人,正值事业有成,却就那么走了,我感叹的生命无常的同时,也开始审视自己的身体。
越审视越觉得有一个好身体是多么的重要,尤其是对码字。
如果说以前,我一定说码字越多越好,更新越多越多好,但朋友的突然离去,让我开始改变的主意,码字是我的爱好,我愿意为它位置奋斗,但奋斗的前提下,我需要更好的身子,这样才能更长的码下去,这样一来,套用电视剧的话儿,我突然发现我的生命,我的眼睛,我的鼻子,我的胳膊,我的腿,不在属于我一个人,他属于亲爱的读者,属于更多的故事,更多的文字,因此,我坚决不能日以继夜的劳累我的身子,码字的速度不紧不慢就好!
也许看到了这儿,有些书友会说我矫情,但这都是真心话,码字的确是个辛苦的活,没有一副好身体不能长久,记得我在写《魂断大明》的时候,曾经就说过,我喜欢的东西,将会让他变得更加长远,我喜欢码字,喜欢手指在键盘上跳动的感觉,喜欢一段段的历史疑云,让我去一一寻找,更喜欢诸位书友对我的喜爱!为了这份喜爱,我才决定保持稳定的更新,而不是一味求快,求爆发,呵呵,每天的六千字,也许会更好,不是么?
下面说几个问题,第一个是有书友问,官员宋太宗与小周后的那副春宫图是不是真的。
我去翻阅了一下,不少人多有记载,清潘永因《宋稗类钞》卷六《尤悔》亦有相同记载。据说赵光义还把宫廷画师召来,将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画,就是《熙陵幸小周后图》。因宋太宗赵光义死后葬在河南巩县的永熙陵,故云其“熙陵”。《默记》、《宋稗类钞》均未提是否真有此画?而明沈德符《万历野获篇•果报•胜国之女致祸》有明确记载:“偶于友人处,见宋人画《熙陵幸小周后图》,太宗头戴幞头,面黔色而体肥,器具甚伟;周后肢体纤弱,数宫人抱持之,周作蹙额不能胜之状。盖后为周宗幼女,即野史所云:每从诸夫人入禁中,辄留数日不出,其出时必詈辱后主,后主宛转避之。”
此图后题跋颇多,但记有元人冯海粟学士题云:‘江南剩得李花开,也被君王强折来。怪底金风冲地起,御园红紫满龙堆。’”明姚士麟《见只编》亦云:“余尝见吾盐名手张纪临元人《宋太宗强xin小周后》粉本,后戴花冠,两足穿红袜,袜仅至半胫耳。luo身凭五侍女,两人承腋,两人承股,一人拥背后,身在空际。太宗以身当后。后闭目转头,以手拒太宗颊。”由此可见,赵光义“行幸”小周后十有**是真有其事,而且此图也确实存在过。所以诸位书友们不必怀疑。
第二个问题,我说了些帝王的后宫生活,有书友们指出,说皇帝的“幸福生活“不仅仅是靠敬事房的太监管理,在后宫中,皇后的地位就如同天子,是众妃子之主。如《周礼•天宫内宰》曰:“王后帅六宫之人。”皇帝的幸福生活,皇后还有一定的话语权。有史料记载,皇帝不能随心所欲到妃子的住处,需事先有皇后的文件通知妃子,并且这个文件上要有皇后的印信才算有效。否则,即便是皇帝到了妃子门口,也不能进入妃子房间。”
对于这个问题,我只想说,在中国古代的后宫里,皇后的确权力很大,但在明朝,朱元璋鉴于历史教训,规定后宫、外戚、亲王(把非太子的儿子分封到各地)不得干政。虽然后来的发展,亲王、太监都干了政,但纵观明朝并无后宫干政的例子,这都归功与朱元璋的远见,他为防外戚专权,制定出了“公主俱选庶民子貌美者尚之,不许文武大臣子弟干预”的律法。规定驸马须从平民或低级官吏家庭中选取,而且子弟被选中的人家,近亲中便不能再出仕为官,即使已经做着官的也得退休回家,驸马终生只拿俸禄而不能为官,而且那些嫔妃一律从普通殷实家庭选,不允许从世家大族中选后妃,这样选择出的后妃娘家在朝堂上没有势力,没有根基,及无法对朝政形成干涉(汉朝后戚干政重要的因素就是后妃娘家势力太大)。此外,小家庭中的女性基本没有机会受到政治斗争的训练,所以明朝历史上有个别后妃虽然能独宠后宫,但是在政治斗争水平上被评价为不过是“街头大妈”的水准(如明宪宗的万贵妃)。这一制度设计可以说是根本上基本杜绝了后妃干政的可能。
其次,明朝对贵族有有严格限制:开国元勋基本被朱元璋杀光;皇室非直系成员被严格限制在封地,几乎形同软禁;后妃娘家封赏有定制,只能封侯爵有薪金,但无权进入朝堂。把文官体制发展到极限(明朝也试图严格限制太监势力,但被后来的几位皇帝主动破坏了),文官系统自有自己一套体制,也从根本上反对贵族干政,明朝贵族势力在文官体制下也难以形成如汉唐时期的贵族政治,基本与政治绝缘,这样,后妃就难以与贵族结成同盟,后妃家族即便成为贵族也无法插手政务。所以要说明朝后宫去左右皇帝的幸福生活,估计够呛。
不过凡事也不是绝对,在明朝有那么一段时间里,后宫也对这些事情上面做了干涉,如号称明朝中兴之主的明孝宗,因为未纳皇妃,许多贵族和大臣都极力劝谏,希望他能仿照古制,多设立几个个皇妃,以使子孙孳衍繁盛。当时,孝宗虽然同意,但最后因囿于皇后的限制而未能纳妃。所以历代皇陵中,都葬着许多皇妃,而只有孝宗陵中葬着夫妻两人。这种事是绝无仅有的,明代学者在叙述此事时有褒有贬。
明朝的幸福生活如此艰难,在我看来,除了被敬事房太监所约束外,更多的被外臣所把持,那些大臣
经常会在皇帝的幸福生活上,多谏言规劝,纠缠不休,所以明朝皇帝的幸福生活比起前朝要艰难的些,是可以理解的?
说说又说了这么多,不废话了,今天是月初,刚才去看了一下月票榜,你们没让我失望,又是一个月了,不管是过年,还是这个寒冷的冬季,小景承诺的不会断更,请你们放心,月初只想说一句,谢谢你们,谢谢你们的支持,谢谢一如既往的追随,谢谢你们,每个日日夜夜的等待,每个日日夜夜的守候,每一个订阅,每一张月票,没一个书评,谢谢你们!有你们真好,接下来的一个月,小景会继续努力,码出你们满意的章节!
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月初的月票也很重要,诸位请送下保底月票!
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