第一百五十六章 佛骨
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随着移岳换位的进行，这里渐渐没有了下四方的概念，虚空扭曲，天地倒颠，余慈只能以脚下所感应的九地元磁神光为参照，脚下便似生了根，任它如何流动，我也吸住了……
咦，这不对呀！眼前的景象分明也在变化来着，初时他以为是幻相，直到平白无故地撞一处高台，头晕脑涨之余，才确认了，他脚下虽粘得紧，但确实是在移动的。
真见鬼！
出现这种问题，原因很简单——九地元磁神光本身，就是在流动的。
黄泉秘府真是个古怪的地方。九地元磁神光在动，五岳真形图在动，但二者的流速不同，运动的方式也不一样。打个比方，前者就像是流动的江水，后者是飘浮的云彩。
之前，包括余慈在内，一行人都是被“云彩”裹着，东飘西荡，云里雾里摸不着头脑。如今他握住了玄灵引，就从“云彩”里脱了身，却又坐一叶扁舟，行驶在“大江”。
余慈猛然醒悟：只有在这儿，依靠着; 磁力，才能摆脱五岳真形图的控制，至于玄灵引，不就是能航行在九地元磁神光的渡船吗？
现在好了，他有一个相对来说比较简单的移动方式，且能够试着消除磁力“岸”，不受五岳真形图的限制，可也有问题，九地元磁神光的流向没个定数，他怎么确认，一脚踏去的，就是个善地？
眼前光景变幻，周围环境越发地陌生，余慈已经不知道自己来到了何处，对其他人更是早没了感应，只能暂时随波逐流，脑子则在急速转动。
当务之急，是要有一个相对固定的参照物才好，正所谓“风动云动星不动，水涨船高岸不移”……
嗯哼？
他脑中灵光一闪，倏地有了计较，这参照物，他有啊！
内外虚空交感，西方白虎星域外围，一颗外人几难得见的黯淡星辰闪了一闪，自有天地间最玄妙的一类感应，将其信息反馈回来。
虽然外边环境恶劣，本命星辰的联系，依然没有断绝！
余慈心头一松，又想到回感应天星方位，五岳真形图似乎反应极大，可这回，那边却又“冷漠”了下来，对他不闻不问，也不知是不是玄灵引在手的缘故？
不管如何，已近丧失的方向感一下子就回来了，就算整体感觉还差些，但与回的认知相对照，计算出二者的方向、角度和距离，当真是一点儿不难。
余慈开始尝试着“操舟”，以前他没修炼过元磁神光之类的法门，对磁力的操控两眼一摸黑，最初有点儿手忙脚乱，不过玄灵引没有在这面给使用者设门槛，多试两回，也就成了。
没过多长时间，余慈便来到了他最初引动天星之力的点，虽说是想停下来的时候，因为操作不熟，不能及时脱身，又“飘流”了百十里路，但他终究还是岸了。
眼前的情景好生熟悉。
森罗冥狱神禁召唤出的数以千计的高台，此时仍有大半耸立，可这里的气机流动完全不同，给人的感觉自然也不一样。对此，余慈并不感到奇怪。
水流云飞岸不移，这里已经不是五岳真形图的“东岳方位”了，至于是什么方位，又是什么禁法，还要再观察。
玄灵引的磁火慢慢熄灭，余慈踏实地，跺了跺地面，确认没有问题，猛以拳击掌，以示庆祝。
能够找到玄灵引的运用之法，确实是可喜可贺。他现在已经有七成以的把握，能够从这五岳真形图中全身而退，就是冒险深入，也不能说没有机会。
他仰头看天，这里当然见不到外面的星空，可是他与本命星辰的感应，却又是实实在在的。多亏了这颗本命星辰，多亏了修炼天垣本命金符这等法门，说明他终究还是有几分运道。
心中欢喜，思路也越发清晰。余慈既而想到一件事：他有天星定位，在黄泉秘府中寻觅方向，可没有的又该如何？若是玄灵引的正牌“传人”到此，是用什么方法来辨明方向呢？
余慈继续看天，心中渐生出一个模糊的念头。他无意识地走动，刚走出几步，影鬼突然示警：
“右边，小心！”
余慈一惊，本能偏闪，却又觉得不对，回头去看，入目的却是一具本是盘坐，却已翻倒的骸骨，面很诡异地铺了一层彤红的火焰，正无声燃烧。或者是前面思考问题，他竟然没有发现这里还藏着……等等！
这是业火？
有那么一刹那，余慈汗毛直竖，先前在业火中来回穿梭，经历不堪回首，让他本能地有点儿发悚，不自觉又让开一步。
角度移换了，余慈却莫名有些熟悉之感，也在此时，影鬼冷哼一哼：“结跏趺坐，作降魔印，是个和尚！”
和尚？受影鬼点醒，余慈再看，这骸骨虽是左臂连带半边肩胛都已不见，但右手覆右膝，指尖垂下，若是摆正，应是触地姿态。果然是佛门的降魔印，其和尚的身份想必是不会错的。
不过，让余慈生出感应的，不是这个……
他挠挠头，一时想不出来。然而根据方位、距离，他很快猜到，这和尚骸骨附近，应该就是十方大尊等人翻脸的第一现场，而且，也有很大可能是让他收集的那些法宝碎片“造反”的源头。
很快，他找到了不远处那个凹坑，不过里面除了让人不快的业火残余，其他的什么都没有。稍一考虑，余慈就准备重新开启法宝碎片对外界的感应，嘴里面则顺势问了影鬼一句：
“你能不能看明白这和尚的来历？”
他本是随口问了句，哪知影鬼张口就来：“所谓‘金身玉骨银髓’，有金刚不坏之能，这和尚生前起码是个阿罗汉，不过再算一算业火烧过的年份，其本来水准要更高，只是不管是佛陀、菩萨、罗汉金身，内外如一，皮骨筋肉无有分别，不存在哪个更禁烧的问题，怎么单只留下一个骨架，还值得商榷。”
稍顿，影鬼又接着说下去：“死时结降魔印，遭遇魔劫的可能性比较大，但佛门僧众有一点很典型，即应对天魔诸劫，在自身不成气候时，十分不堪；可一旦证了果位，反倒又有了天然优势。这和尚死在魔劫之下，多是自家根基出了大问题，否则不至于此。”
“那个，我说……”
“不妨找个能隔绝业火的东西敲敲看，那些和尚成就金身后，可成就所谓‘佛骨’，质地与其他骨头都有不同，还有内蕴神通的，据此说不定能测出和尚的修行法门和出身来历。”
余慈苦笑，影鬼明显兴奋了，这滔滔不绝的架势，近来可真是少见。余慈一边将法宝碎片的信息重新显化在心内虚空，一边也在云楼树空间内寻找影鬼所说的“敲击”工具。
影鬼的话音仍是连续不断地传入：“地狱道、饿鬼道先后出现，势必有其因果，有九成九应在这和尚身。怪了，当初十三古佛打破六道轮回，演化三千虚空，根本造不得假，六道轮回绝对是粉碎了，就算西方佛国天地法度不变，要重凝六道轮回，也要在十劫之后，可眼下……难不成又是那群秃驴的算计？”
“又？”余慈很好奇，“以前是怎么算计的？”
影鬼冷笑：“自是鼓吹所谓的‘十法界’，将一切有情众生都划入佛国特有的天地法则之中，让世修道之人，都要按他们的标准做事，步虚及以下修士入六道轮回，得证长生的修士则给‘请’入四圣界，从到下，严丝合缝得很哪！”
余慈半懂不懂：“这又如何？”
“嘿嘿，这是那群秃驴给天下人排座次呢！佛、菩萨、缘觉、声闻四圣，本是与真人、劫法、地仙对应，可十法界一立，一应非佛门之‘外道’，说是不闻佛法而自觉，只能入缘觉一界，成为什么‘辟支佛’，虽沾个佛字，却也只能和他们的阿罗汉平头，你让那些地仙一流的人物，情何以堪？”
“这个……”余慈猛然发现，五劫之前那场惊天动地的八千剑修西征历史，其掀开尘封的幕布，已被影鬼掀开一角。
影鬼谈兴正浓，不用余慈催促，已继续道：“名利之事，也就罢了。可若真让十法界建成，法则重建，天地寰宇，莫不入佛门彀中，除佛门之外，一应‘外道’修行，都受其法则限制，不涉佛法，便永难有出头之日，如此手段，哪个能忍？”
原来如此，不计成败与否，倒真是大手笔，好气魄呢……余慈这时再看燃烧骸骨时，眼神不免就有些变化。
然而此时，熟悉的感觉又生出来，余慈找不出原因，干脆偏折身子，和翻倒的骸骨平行来看。这时候，法宝碎片已通过心内虚空，重新与外界建立了联系，他眉心也急跳起来。
还有呢？
余慈眼珠一转，从云楼树空间中取出一枚仅有黄豆大小的碎片。这已经是那些碎片中，体积比较大的一个了。此时暴露在外，就在余慈指间激烈振动，待余慈松开手，那碎片倏地斜插下去，决非是自然坠落，势头之猛，倒把余慈惊了下。
然后他看到，碎片直接打入无声燃烧的骸骨内部，位置是……右手！
影鬼失声叫道：“那就是佛骨……有问题！”
话音方落，一簇与彤红业火明显有别的金色火焰，哧声闪亮。
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真见鬼！
出现这种问题，原因很简单——九地元磁神光本身，就是在流动的。
黄泉秘府真是个古怪的地方。九地元磁神光在动，五岳真形图在动，但二者的流速不同，运动的方式也不一样。打个比方，前者就像是流动的江水，后者是飘浮的云彩。
之前，包括余慈在内，一行人都是被“云彩”裹着，东飘西荡，云里雾里摸不着头脑。如今他握住了玄灵引，就从“云彩”里脱了身，却又坐一叶扁舟，行驶在“大江”。
余慈猛然醒悟：只有在这儿，依靠着; 磁力，才能摆脱五岳真形图的控制，至于玄灵引，不就是能航行在九地元磁神光的渡船吗？
现在好了，他有一个相对来说比较简单的移动方式，且能够试着消除磁力“岸”，不受五岳真形图的限制，可也有问题，九地元磁神光的流向没个定数，他怎么确认，一脚踏去的，就是个善地？
眼前光景变幻，周围环境越发地陌生，余慈已经不知道自己来到了何处，对其他人更是早没了感应，只能暂时随波逐流，脑子则在急速转动。
当务之急，是要有一个相对固定的参照物才好，正所谓“风动云动星不动，水涨船高岸不移”……
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他脑中灵光一闪，倏地有了计较，这参照物，他有啊！
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虽然外边环境恶劣，本命星辰的联系，依然没有断绝！
余慈心头一松，又想到回感应天星方位，五岳真形图似乎反应极大，可这回，那边却又“冷漠”了下来，对他不闻不问，也不知是不是玄灵引在手的缘故？
不管如何，已近丧失的方向感一下子就回来了，就算整体感觉还差些，但与回的认知相对照，计算出二者的方向、角度和距离，当真是一点儿不难。
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没过多长时间，余慈便来到了他最初引动天星之力的点，虽说是想停下来的时候，因为操作不熟，不能及时脱身，又“飘流”了百十里路，但他终究还是岸了。
眼前的情景好生熟悉。
森罗冥狱神禁召唤出的数以千计的高台，此时仍有大半耸立，可这里的气机流动完全不同，给人的感觉自然也不一样。对此，余慈并不感到奇怪。
水流云飞岸不移，这里已经不是五岳真形图的“东岳方位”了，至于是什么方位，又是什么禁法，还要再观察。
玄灵引的磁火慢慢熄灭，余慈踏实地，跺了跺地面，确认没有问题，猛以拳击掌，以示庆祝。
能够找到玄灵引的运用之法，确实是可喜可贺。他现在已经有七成以的把握，能够从这五岳真形图中全身而退，就是冒险深入，也不能说没有机会。
他仰头看天，这里当然见不到外面的星空，可是他与本命星辰的感应，却又是实实在在的。多亏了这颗本命星辰，多亏了修炼天垣本命金符这等法门，说明他终究还是有几分运道。
心中欢喜，思路也越发清晰。余慈既而想到一件事：他有天星定位，在黄泉秘府中寻觅方向，可没有的又该如何？若是玄灵引的正牌“传人”到此，是用什么方法来辨明方向呢？
余慈继续看天，心中渐生出一个模糊的念头。他无意识地走动，刚走出几步，影鬼突然示警：
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余慈一惊，本能偏闪，却又觉得不对，回头去看，入目的却是一具本是盘坐，却已翻倒的骸骨，面很诡异地铺了一层彤红的火焰，正无声燃烧。或者是前面思考问题，他竟然没有发现这里还藏着……等等！
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有那么一刹那，余慈汗毛直竖，先前在业火中来回穿梭，经历不堪回首，让他本能地有点儿发悚，不自觉又让开一步。
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和尚？受影鬼点醒，余慈再看，这骸骨虽是左臂连带半边肩胛都已不见，但右手覆右膝，指尖垂下，若是摆正，应是触地姿态。果然是佛门的降魔印，其和尚的身份想必是不会错的。
不过，让余慈生出感应的，不是这个……
他挠挠头，一时想不出来。然而根据方位、距离，他很快猜到，这和尚骸骨附近，应该就是十方大尊等人翻脸的第一现场，而且，也有很大可能是让他收集的那些法宝碎片“造反”的源头。
很快，他找到了不远处那个凹坑，不过里面除了让人不快的业火残余，其他的什么都没有。稍一考虑，余慈就准备重新开启法宝碎片对外界的感应，嘴里面则顺势问了影鬼一句：
“你能不能看明白这和尚的来历？”
他本是随口问了句，哪知影鬼张口就来：“所谓‘金身玉骨银髓’，有金刚不坏之能，这和尚生前起码是个阿罗汉，不过再算一算业火烧过的年份，其本来水准要更高，只是不管是佛陀、菩萨、罗汉金身，内外如一，皮骨筋肉无有分别，不存在哪个更禁烧的问题，怎么单只留下一个骨架，还值得商榷。”
稍顿，影鬼又接着说下去：“死时结降魔印，遭遇魔劫的可能性比较大，但佛门僧众有一点很典型，即应对天魔诸劫，在自身不成气候时，十分不堪；可一旦证了果位，反倒又有了天然优势。这和尚死在魔劫之下，多是自家根基出了大问题，否则不至于此。”
“那个，我说……”
“不妨找个能隔绝业火的东西敲敲看，那些和尚成就金身后，可成就所谓‘佛骨’，质地与其他骨头都有不同，还有内蕴神通的，据此说不定能测出和尚的修行法门和出身来历。”
余慈苦笑，影鬼明显兴奋了，这滔滔不绝的架势，近来可真是少见。余慈一边将法宝碎片的信息重新显化在心内虚空，一边也在云楼树空间内寻找影鬼所说的“敲击”工具。
影鬼的话音仍是连续不断地传入：“地狱道、饿鬼道先后出现，势必有其因果，有九成九应在这和尚身。怪了，当初十三古佛打破六道轮回，演化三千虚空，根本造不得假，六道轮回绝对是粉碎了，就算西方佛国天地法度不变，要重凝六道轮回，也要在十劫之后，可眼下……难不成又是那群秃驴的算计？”
“又？”余慈很好奇，“以前是怎么算计的？”
影鬼冷笑：“自是鼓吹所谓的‘十法界’，将一切有情众生都划入佛国特有的天地法则之中，让世修道之人，都要按他们的标准做事，步虚及以下修士入六道轮回，得证长生的修士则给‘请’入四圣界，从到下，严丝合缝得很哪！”
余慈半懂不懂：“这又如何？”
“嘿嘿，这是那群秃驴给天下人排座次呢！佛、菩萨、缘觉、声闻四圣，本是与真人、劫法、地仙对应，可十法界一立，一应非佛门之‘外道’，说是不闻佛法而自觉，只能入缘觉一界，成为什么‘辟支佛’，虽沾个佛字，却也只能和他们的阿罗汉平头，你让那些地仙一流的人物，情何以堪？”
“这个……”余慈猛然发现，五劫之前那场惊天动地的八千剑修西征历史，其掀开尘封的幕布，已被影鬼掀开一角。
影鬼谈兴正浓，不用余慈催促，已继续道：“名利之事，也就罢了。可若真让十法界建成，法则重建，天地寰宇，莫不入佛门彀中，除佛门之外，一应‘外道’修行，都受其法则限制，不涉佛法，便永难有出头之日，如此手段，哪个能忍？”
原来如此，不计成败与否，倒真是大手笔，好气魄呢……余慈这时再看燃烧骸骨时，眼神不免就有些变化。
然而此时，熟悉的感觉又生出来，余慈找不出原因，干脆偏折身子，和翻倒的骸骨平行来看。这时候，法宝碎片已通过心内虚空，重新与外界建立了联系，他眉心也急跳起来。
还有呢？
余慈眼珠一转，从云楼树空间中取出一枚仅有黄豆大小的碎片。这已经是那些碎片中，体积比较大的一个了。此时暴露在外，就在余慈指间激烈振动，待余慈松开手，那碎片倏地斜插下去，决非是自然坠落，势头之猛，倒把余慈惊了下。
然后他看到，碎片直接打入无声燃烧的骸骨内部，位置是……右手！
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