第四百八十九章 有规可循
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我们的新部落，人认为人人而革命，而奋斗，自然不能像其他部落那样，毫无规矩可言，在回撤的途中，我一直在跟刀疤脸和山竹讲述这样的道理。
别说族群了，就是三人的小队，也得有规可循，不然早晚得乱套。
所以我们的新部落目前有很多，继续解决的问题。
比如首当其冲的就是战时奖罚措施，在我讲到奖罚措施之前，刀疤脸提议我们目前最重要的是，找到一处安稳的地方，设立部落的总营地。
刀疤脸能学会提议，让我很欣慰，即便他很没礼貌的打断我的陈述，我也不会因此怪他。
懂得思考，是值得鼓励的，但如果他的建议再放晚一点提，我会觉得更好。
一个人在恶劣的环境中想要生存，得遵守生存的四大优先因素，这一点我在过去多次重复的提到，今天再提一次，水，避处，食物，火。
有了这种基础，坚强的人就能长期的存活下去。
一个部落想要生存，也是同样的道理，也得遵从生存的有限因素，我将部落生存的有限因素，归结为以下几点：
首先，食物和淡水资源。部落的存在是以人为基础，所以得先解决人生存的问题，才能谈部落的问题。
其次，制度和秩序，抑或简单说就是规矩。没有规矩的部落，绝对不能长久，就算不被外在的敌人消灭，也会因为内部的矛盾不可调停，而自我消亡。
最直观的例子，就是之前两个分部的血腥内斗。
小巫师之所以会那么容易引起内斗，就是因为分部与分部之间，并没有一个很好的纽带关系，仅靠两个头领来制衡，一旦两个头领相互扭打，两个分部也立刻会爆发起大规模的冲突。
简单说，如果定下规矩，分部与分部之间严禁争斗，领头滋事者挫骨扬灰，其他一众凡是参与者，一律处以极刑，做是旁观者也有连带责任。
有这么一个规矩存在，就从根本上杜绝了两个分部之间内斗的惨案发生。即便是头领与头领有矛盾，部下也会因为规矩，保持克制。
关于规矩，要说的实在太多，为了不显得累赘，暂且带过。
而关于部落的生存，最其次也是最重要的，便是领地观念的建立。
人是群居动物，同样是也非常念旧的动物，长期在一个地方居住，就不会挪动地方，即便环境再怎么不好，也会心系与此。
部落的冲突的原因，有人说是为了资源，资源包括食物，水，女人，以及人口。
但归根结底，还是为了地盘，有了地盘自然就有了源源不断的资源。这是显而易见的道理，但这个道理只适用于，有一定实力去争夺资源的部落。
对于刚刚新立的部落，打地盘或许容易，但守地盘却要掂量掂量自己的拳头是否过硬。
我们的新部落，目前有四千左右的战士，对于一些闲散的小部落，那是绝对的大势力，但对于遍布整个孤岛势力的海神部落来说，仍是不值一战。
况且我们这四千战士，说到底还是剥夺海神部落，才拥有的数目，可以说新部落形成规模之际，便于海神部落结下了，再也解不开的仇恨。
大巫师部落被我们接连蚕食，大巫师也绝不会善罢甘休，上一次我们是利用绝对的地理优势，死守住大规模的进攻，但那样四周绝壁的山峰，在这孤岛毕竟不多，至少我到现在并没发现有第二处。
而那座山峰上的资源，也被我们消耗一尽。想再退回去死守，恐怕也不现实了。
而接连蚕食大巫师部落的分部，这么重大的事，大巫师得知后，也不会蠢到再让我们像这次一样轻易得逞。
恐怕今后的战斗，都得面对面的争锋相对，在这种情况下，我们还没有获得足够改变人数劣势的大量优势武器前，为了保存实力，就得步步退让。
在这种情况下，我们是没有资格，去讨论新部落稳定营地的事。在四千多人战士的努力下，我敢说就算是一个小山头，也能给它推平了用来建营地，然后呢？然后守着营地，坐等包围？
在目前的状况下，我们仍需要打游击战，继续积累人口数量，在游击中去获取更多的资源，制造更多的卓越弓，或是其他威力巨大的武器，一步步的提升新部落的实力。
等到我们的实力足够跟大巫师部落，面对面扳一扳手腕时，就能大面积的去侵占他们的领地，坐收他们积累的资源。
这是我的策略，我并不自负，但以我现代人的见识，还是有资格去当这些落后的原始部落人的老师。
因为无数历史事实告诉我们，胜利的革命，从来都是一步步的去积累，去拼取的，并非高筑城墙，就能抵挡的住敌人的千军万马。
我不知道我所讲的这个道理，刀疤脸和山竹是否能听得明白，他们现在的汉语水平，已经足够听懂我的大致意思。
我说这么多，无非想表达，新部落的生存优先因素，第一位并不是稳定的领地，而是在食物和淡水有保障的前提下，建立起一套独有的社会秩序和规则，
社会秩序和规则，即便放到原始社会里，包含的内容也一样繁杂，绝不是一天两天就能完善的。
因为我们此时是战时社会，化繁为简，首当其冲，社会中的每一员，所做的一切，都是为了战斗而服务。
全民皆兵是一定的，这里不养闲人，即便是之后俘虏的女人，也绝不仅仅是战士们泄欲的工具，当然这是后话，在此略过。
在全民皆兵的环境下，战士们的奖罚制度，则就显得尤为重要了，就比如说这一次小巫师立此大功，战士们随后也都理解了，若不奖赏，则会在今后影响到战士们的进取心。
只有相应的战功奖励，才能让战士们，保持足够的战斗热情，上了战场，奋勇杀敌也有了回报，觉得自己的命值钱了，有价值了。
算下来，这是我们第一次真正意义的全体出征，获得了一场漂亮的胜利，在这个节骨眼上，抛开小巫师的人品不谈，不仅要赏，还要大赏，即便是一场做给全体战士们秀，一场表演，也得演的淋漓尽致...
【作者题外话】：本书免费日期过了，骨头争取过段时间再跟编辑们，申请一次全书免费。
这本书，我是用心写的，虽然成绩不好，但并不影响我写作的热情。
本书不知还能写多少字，写多少算多少吧，只要书友愿意看，我就一直写下去。
荒岛题材，能写到这个字数，而不脱离孤岛，变成玄幻，或者回到陆地，这一点，你们必须得夸奖夸奖骨头。
我们的新部落，人认为人人而革命，而奋斗，自然不能像其他部落那样，毫无规矩可言，在回撤的途中，我一直在跟刀疤脸和山竹讲述这样的道理。
别说族群了，就是三人的小队，也得有规可循，不然早晚得乱套。
所以我们的新部落目前有很多，继续解决的问题。
比如首当其冲的就是战时奖罚措施，在我讲到奖罚措施之前，刀疤脸提议我们目前最重要的是，找到一处安稳的地方，设立部落的总营地。
刀疤脸能学会提议，让我很欣慰，即便他很没礼貌的打断我的陈述，我也不会因此怪他。
懂得思考，是值得鼓励的，但如果他的建议再放晚一点提，我会觉得更好。
一个人在恶劣的环境中想要生存，得遵守生存的四大优先因素，这一点我在过去多次重复的提到，今天再提一次，水，避处，食物，火。
有了这种基础，坚强的人就能长期的存活下去。
一个部落想要生存，也是同样的道理，也得遵从生存的有限因素，我将部落生存的有限因素，归结为以下几点：
首先，食物和淡水资源。部落的存在是以人为基础，所以得先解决人生存的问题，才能谈部落的问题。
其次，制度和秩序，抑或简单说就是规矩。没有规矩的部落，绝对不能长久，就算不被外在的敌人消灭，也会因为内部的矛盾不可调停，而自我消亡。
最直观的例子，就是之前两个分部的血腥内斗。
小巫师之所以会那么容易引起内斗，就是因为分部与分部之间，并没有一个很好的纽带关系，仅靠两个头领来制衡，一旦两个头领相互扭打，两个分部也立刻会爆发起大规模的冲突。
简单说，如果定下规矩，分部与分部之间严禁争斗，领头滋事者挫骨扬灰，其他一众凡是参与者，一律处以极刑，做是旁观者也有连带责任。
有这么一个规矩存在，就从根本上杜绝了两个分部之间内斗的惨案发生。即便是头领与头领有矛盾，部下也会因为规矩，保持克制。
关于规矩，要说的实在太多，为了不显得累赘，暂且带过。
而关于部落的生存，最其次也是最重要的，便是领地观念的建立。
人是群居动物，同样是也非常念旧的动物，长期在一个地方居住，就不会挪动地方，即便环境再怎么不好，也会心系与此。
部落的冲突的原因，有人说是为了资源，资源包括食物，水，女人，以及人口。
但归根结底，还是为了地盘，有了地盘自然就有了源源不断的资源。这是显而易见的道理，但这个道理只适用于，有一定实力去争夺资源的部落。
对于刚刚新立的部落，打地盘或许容易，但守地盘却要掂量掂量自己的拳头是否过硬。
我们的新部落，目前有四千左右的战士，对于一些闲散的小部落，那是绝对的大势力，但对于遍布整个孤岛势力的海神部落来说，仍是不值一战。
况且我们这四千战士，说到底还是剥夺海神部落，才拥有的数目，可以说新部落形成规模之际，便于海神部落结下了，再也解不开的仇恨。
大巫师部落被我们接连蚕食，大巫师也绝不会善罢甘休，上一次我们是利用绝对的地理优势，死守住大规模的进攻，但那样四周绝壁的山峰，在这孤岛毕竟不多，至少我到现在并没发现有第二处。
而那座山峰上的资源，也被我们消耗一尽。想再退回去死守，恐怕也不现实了。
而接连蚕食大巫师部落的分部，这么重大的事，大巫师得知后，也不会蠢到再让我们像这次一样轻易得逞。
恐怕今后的战斗，都得面对面的争锋相对，在这种情况下，我们还没有获得足够改变人数劣势的大量优势武器前，为了保存实力，就得步步退让。
在这种情况下，我们是没有资格，去讨论新部落稳定营地的事。在四千多人战士的努力下，我敢说就算是一个小山头，也能给它推平了用来建营地，然后呢？然后守着营地，坐等包围？
在目前的状况下，我们仍需要打游击战，继续积累人口数量，在游击中去获取更多的资源，制造更多的卓越弓，或是其他威力巨大的武器，一步步的提升新部落的实力。
等到我们的实力足够跟大巫师部落，面对面扳一扳手腕时，就能大面积的去侵占他们的领地，坐收他们积累的资源。
这是我的策略，我并不自负，但以我现代人的见识，还是有资格去当这些落后的原始部落人的老师。
因为无数历史事实告诉我们，胜利的革命，从来都是一步步的去积累，去拼取的，并非高筑城墙，就能抵挡的住敌人的千军万马。
我不知道我所讲的这个道理，刀疤脸和山竹是否能听得明白，他们现在的汉语水平，已经足够听懂我的大致意思。
我说这么多，无非想表达，新部落的生存优先因素，第一位并不是稳定的领地，而是在食物和淡水有保障的前提下，建立起一套独有的社会秩序和规则，
社会秩序和规则，即便放到原始社会里，包含的内容也一样繁杂，绝不是一天两天就能完善的。
因为我们此时是战时社会，化繁为简，首当其冲，社会中的每一员，所做的一切，都是为了战斗而服务。
全民皆兵是一定的，这里不养闲人，即便是之后俘虏的女人，也绝不仅仅是战士们泄欲的工具，当然这是后话，在此略过。
在全民皆兵的环境下，战士们的奖罚制度，则就显得尤为重要了，就比如说这一次小巫师立此大功，战士们随后也都理解了，若不奖赏，则会在今后影响到战士们的进取心。
只有相应的战功奖励，才能让战士们，保持足够的战斗热情，上了战场，奋勇杀敌也有了回报，觉得自己的命值钱了，有价值了。
算下来，这是我们第一次真正意义的全体出征，获得了一场漂亮的胜利，在这个节骨眼上，抛开小巫师的人品不谈，不仅要赏，还要大赏，即便是一场做给全体战士们秀，一场表演，也得演的淋漓尽致...
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本书不知还能写多少字，写多少算多少吧，只要书友愿意看，我就一直写下去。
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