第5章 水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中(5)
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当然，如果选择性失忆真能帮助我们逃避屈辱、丢人、愤怒、委屈和痛苦，倒也不失为一种好方法。但问题是，我们经历的事情根本无法忘记，尤其是那些令你痛苦不堪的事情，你在表面的意识里记不起它，它的阴影却会在潜意识的层面形成心结。虽然，我说不清楚自己的选择性记忆究竟形成了怎样的心结，对我后来的人生产生了什么影响，但可以肯定的是，它一定或多或少产生了一些消极作用。美国心理学家曾做过一次调查，那些进少管所的青少年80% 在童年都遭受过父母的虐待，但90% 的人都采取了选择性失忆，记不起那些痛苦的经历。可怕的是，这些痛苦的经历不仅没有从他们身上消失，反而在潜意识的层面左冲右突，一直在控制着他们，让他们身不由己地去做一些愚蠢的事情，比如，吸毒、打架斗殴、滥交异性等。
你可以删节小说，不可以删节人生。
逃避痛苦的选择性失忆不能解决问题，只能恶化问题。
荣格说：“你逃避现实生活中的痛苦，就要承受心理疾病的痛苦！”
面对痛苦，我们不能逃避，逃避就会形成心结。心结会让我们做出匪夷所思的事情。药家鑫有心结，所以才干出了可怕的事情。芙蓉姐姐和凤姐有心结，所以才会有那样的举动。
唯有解开心结，接纳自己人生最完整的版本，我们才能活出真实的自己，迈向更高的层次。
真实的自己会在别人的嘲笑声中慢慢消失
嘲笑是一种可怕的力量，它传达出了这样的信息：别人瞧不起我！
被别人看不起是痛苦的。为了逃避这种痛苦，我们会拼命逃跑。
如果问：“一个人什么时候的力量最大？”
我想答案一定是在逃跑的时候。
不久前，网上有一段视频，一个小偷为了逃避警察的追捕，居然在电子监视屏上只留下了一道白光。有网友戏言，其100 米奔跑的速度都快赶上刘翔了。
为什么小偷能跑得如此之快呢？因为他是在逃跑。
为什么逃跑就能跑得快呢？因为逃跑的心理动力是逃避惩罚，逃避痛苦。
尽管人们会努力去追求快乐和幸福，但是人们会更加努力地去逃避痛苦。与逃避痛苦相比，追求快乐和幸福永远被放在次要的位置。正因如此，当人们满怀希望去寻求别人的接纳和肯定，追求快乐和幸福的时候，突然遭遇到嘲笑和羞辱，便会调转方向，由追求快乐和幸福，转而成为逃避痛苦。毕竟被人嘲笑的感受确实不好受，它让人羞愧难当，无地自容，痛苦不堪。为了逃避这种痛苦，人们便会在心理上扔掉真实的自己，拼命逃跑。
遭到嘲笑之后，我们被愤怒、羞愧、丢人和痛苦的情绪包围，很难保持理智。所以，我们的逃跑常常是歇斯底里的、非理性的、疯狂的、不遗余力的。这时，我们会把真实的自我囚禁起来，以一个虚假的“自我”示人。这个“假我”戴着面具，生活在人群中，在行为上表现出一系列的“装”——装富人、装富二代、装高雅、装绅士、装淑女、装酷、装英雄、装大爷、装孙子……但遗憾的是，装着装着，人的心理就会出现问题。
下面，我们可以通过一位少女的经历来看一看，真实的自我是如何消失的。
我是一位16 岁的女孩，不知道从什么时候开始，同伴便注意起我的身体来。她们嘲笑我的身体，这让我很愤怒，也
很丢人。我觉得自己的身体长得和别人不一样：
“别人的胸部是这样的吗？”
“她们有这样的体味吗？”
“她们这里长不长毛发？”
“她们这里长成这样吗？”
“她们会长这样的瘤吗？”
这些问题不时地跳进我的脑海里，我的身体和杂志上那些完美的身体差太多了。我觉得长成这样的身体很恶心、很丢人。我觉得自己身体的每一部分都让我觉得丢人和羞愧。
我希望有一本书能告诉我正常人身体可以是什么样子的，比如，例假时期的体味，或者展示50 张正常女性胸部的照片，这样我就会明白：“哦，我是正常的。”但是，谁会去拍这些照片呢？估计正常人都不会去这么做，只有不正常的人才这么做。所以，我很可能是一个不正常的人。
越是这样想，我越是害怕得要命。我害怕别人看见自己的身体，也害怕与朋友公开讨论这些事情。我把自己封闭起来、囚禁起来，局限在一个见不得人的狭小空间内。我不敢正视自己的身体，也不敢向别人谈起。
后来，我怕别人看不起我，怕别人嘲笑我，我悄悄地做了一个假胸。
再后来，我也不知道是什么原因，就患上了抑郁症。
……
渴望与别人交流、渴望被别人接纳和肯定是人最自然的需求。我们每个人都通过生理、情感和社会等各个层面与周围的人紧密联系在一起。我们每个人都有与别人沟通的强烈需求。然而，嘲笑的声音却阻断了我们的心理需求，让我们觉得自己是一个异类，别人不愿意与我们交流，拒绝接纳我们。这位少女遭到别人的嘲笑之后，感觉孤立无援，自己把自己隔离了起来。在被隔离的狭窄空间里，她陷入了恐惧、痛苦、羞愧、丢人、孤独和自我厌恶的泥潭。她的痛苦无人能诉说，又不能对外呈现出来，所以，她只能把真实的自我隐藏起来，装上一个假胸，努力去迎合别人、取悦别人。一方面是极度的痛苦，一方面是刻意的伪装。这两股力量撕扯着她，分裂着她，终于使她不堪重负，患上了抑郁症。
但值得庆幸的是，这位少女在心理医生的帮助下，把自己的内心呈现了出来，最终走出了自我封闭的牢笼，找回了真实的自己，获得了拯救。
关于呈现内心的讨论，将在后面详细讲述。
不过，在这里，从这位少女的经历中，我们可以看出——真实的自己会在别人的嘲笑声中慢慢消失。唯有勇敢地呈现内心，走出自我封闭的牢笼，人才能活出真实的自己。
怕丢人，结果丢了自己
活给别人看的人都有一个共同的心理特征——怕丢人。
他们不敢把真实的自我呈现出来，怕别人瞧不起他们。他们不敢把自己特有的价值表现出来，怕被别人嘲笑。他们不敢听从心的渴望，不敢按照自己的天性和天赋去生活，害怕别人说他们是异类。他们沦陷在自我封闭的牢笼里，厌恶自己、讨厌自己、不接纳自己。
列夫·托尔斯泰有一篇寓言——
一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的鹿角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说:“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。”
突然，一只狮子不知从什么地方蹿了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。
弥留之际，鹿说:“我是个地道的傻瓜! 我认为丑陋软弱的，救了我，而我引以为自豪的，却断送了我的性命。”
这个寓言告诉我们：人，应该完整地接纳全部的自己，而不是删节的自己。很多时候，人的才华和潜能都隐藏在自己的伤疤里。如果你因为怕丢人，讨厌自己的伤疤，试图抛弃自己的伤疤，那么，你也就抛弃了自己的才华和潜能，抛弃了真实的自己。
九寨沟美丽吧，那只不过是地震留下的伤痕。
巴顿将军粗暴吧，但他的勇敢和不屈就隐藏在这粗暴里。
李安除了能拍电影，别的什么事情也干不好，甚至曾经一度养家糊口都要靠妻子。
不知道大家留意过没有，凡是又大又鲜艳又好看的花，一般都不会太香。凡是香气扑鼻的花都很细小、很难看，甚至很丑陋。牡丹好看，人却很难闻到它的香味。桂花细小卑微，毫不起眼，却能飘香十里。上天是公平的，它给了每一种花招蜂引蝶的本领。它给了牡丹姿色，让它可以去招引蝴蝶。它给了桂花香气，可以让它去吸引蜜蜂。这些花儿各自都按照自己的天性实现着自己的价值，大地才会如此色彩缤纷。相反，如果桂花也像“橱窗人”一样，为自己的卑微而感到丢人，抛弃上天赋予自己的本领，一心想变得像牡丹一样艳丽，那么，桂花不仅不能成功，反而还会抹杀自己的天性。
最愚蠢的人，就是与自己为敌的人。
最疯狂的行为，就是跟自己的天性对着干。
最可悲的结局，就是怕丢人，结果丢了自己。
当然，如果选择性失忆真能帮助我们逃避屈辱、丢人、愤怒、委屈和痛苦，倒也不失为一种好方法。但问题是，我们经历的事情根本无法忘记，尤其是那些令你痛苦不堪的事情，你在表面的意识里记不起它，它的阴影却会在潜意识的层面形成心结。虽然，我说不清楚自己的选择性记忆究竟形成了怎样的心结，对我后来的人生产生了什么影响，但可以肯定的是，它一定或多或少产生了一些消极作用。美国心理学家曾做过一次调查，那些进少管所的青少年80% 在童年都遭受过父母的虐待，但90% 的人都采取了选择性失忆，记不起那些痛苦的经历。可怕的是，这些痛苦的经历不仅没有从他们身上消失，反而在潜意识的层面左冲右突，一直在控制着他们，让他们身不由己地去做一些愚蠢的事情，比如，吸毒、打架斗殴、滥交异性等。
你可以删节小说，不可以删节人生。
逃避痛苦的选择性失忆不能解决问题，只能恶化问题。
荣格说：“你逃避现实生活中的痛苦，就要承受心理疾病的痛苦！”
面对痛苦，我们不能逃避，逃避就会形成心结。心结会让我们做出匪夷所思的事情。药家鑫有心结，所以才干出了可怕的事情。芙蓉姐姐和凤姐有心结，所以才会有那样的举动。
唯有解开心结，接纳自己人生最完整的版本，我们才能活出真实的自己，迈向更高的层次。
真实的自己会在别人的嘲笑声中慢慢消失
嘲笑是一种可怕的力量，它传达出了这样的信息：别人瞧不起我！
被别人看不起是痛苦的。为了逃避这种痛苦，我们会拼命逃跑。
如果问：“一个人什么时候的力量最大？”
我想答案一定是在逃跑的时候。
不久前，网上有一段视频，一个小偷为了逃避警察的追捕，居然在电子监视屏上只留下了一道白光。有网友戏言，其100 米奔跑的速度都快赶上刘翔了。
为什么小偷能跑得如此之快呢？因为他是在逃跑。
为什么逃跑就能跑得快呢？因为逃跑的心理动力是逃避惩罚，逃避痛苦。
尽管人们会努力去追求快乐和幸福，但是人们会更加努力地去逃避痛苦。与逃避痛苦相比，追求快乐和幸福永远被放在次要的位置。正因如此，当人们满怀希望去寻求别人的接纳和肯定，追求快乐和幸福的时候，突然遭遇到嘲笑和羞辱，便会调转方向，由追求快乐和幸福，转而成为逃避痛苦。毕竟被人嘲笑的感受确实不好受，它让人羞愧难当，无地自容，痛苦不堪。为了逃避这种痛苦，人们便会在心理上扔掉真实的自己，拼命逃跑。
遭到嘲笑之后，我们被愤怒、羞愧、丢人和痛苦的情绪包围，很难保持理智。所以，我们的逃跑常常是歇斯底里的、非理性的、疯狂的、不遗余力的。这时，我们会把真实的自我囚禁起来，以一个虚假的“自我”示人。这个“假我”戴着面具，生活在人群中，在行为上表现出一系列的“装”——装富人、装富二代、装高雅、装绅士、装淑女、装酷、装英雄、装大爷、装孙子……但遗憾的是，装着装着，人的心理就会出现问题。
下面，我们可以通过一位少女的经历来看一看，真实的自我是如何消失的。
我是一位16 岁的女孩，不知道从什么时候开始，同伴便注意起我的身体来。她们嘲笑我的身体，这让我很愤怒，也
很丢人。我觉得自己的身体长得和别人不一样：
“别人的胸部是这样的吗？”
“她们有这样的体味吗？”
“她们这里长不长毛发？”
“她们这里长成这样吗？”
“她们会长这样的瘤吗？”
这些问题不时地跳进我的脑海里，我的身体和杂志上那些完美的身体差太多了。我觉得长成这样的身体很恶心、很丢人。我觉得自己身体的每一部分都让我觉得丢人和羞愧。
我希望有一本书能告诉我正常人身体可以是什么样子的，比如，例假时期的体味，或者展示50 张正常女性胸部的照片，这样我就会明白：“哦，我是正常的。”但是，谁会去拍这些照片呢？估计正常人都不会去这么做，只有不正常的人才这么做。所以，我很可能是一个不正常的人。
越是这样想，我越是害怕得要命。我害怕别人看见自己的身体，也害怕与朋友公开讨论这些事情。我把自己封闭起来、囚禁起来，局限在一个见不得人的狭小空间内。我不敢正视自己的身体，也不敢向别人谈起。
后来，我怕别人看不起我，怕别人嘲笑我，我悄悄地做了一个假胸。
再后来，我也不知道是什么原因，就患上了抑郁症。
……
渴望与别人交流、渴望被别人接纳和肯定是人最自然的需求。我们每个人都通过生理、情感和社会等各个层面与周围的人紧密联系在一起。我们每个人都有与别人沟通的强烈需求。然而，嘲笑的声音却阻断了我们的心理需求，让我们觉得自己是一个异类，别人不愿意与我们交流，拒绝接纳我们。这位少女遭到别人的嘲笑之后，感觉孤立无援，自己把自己隔离了起来。在被隔离的狭窄空间里，她陷入了恐惧、痛苦、羞愧、丢人、孤独和自我厌恶的泥潭。她的痛苦无人能诉说，又不能对外呈现出来，所以，她只能把真实的自我隐藏起来，装上一个假胸，努力去迎合别人、取悦别人。一方面是极度的痛苦，一方面是刻意的伪装。这两股力量撕扯着她，分裂着她，终于使她不堪重负，患上了抑郁症。
但值得庆幸的是，这位少女在心理医生的帮助下，把自己的内心呈现了出来，最终走出了自我封闭的牢笼，找回了真实的自己，获得了拯救。
关于呈现内心的讨论，将在后面详细讲述。
不过，在这里，从这位少女的经历中，我们可以看出——真实的自己会在别人的嘲笑声中慢慢消失。唯有勇敢地呈现内心，走出自我封闭的牢笼，人才能活出真实的自己。
怕丢人，结果丢了自己
活给别人看的人都有一个共同的心理特征——怕丢人。
他们不敢把真实的自我呈现出来，怕别人瞧不起他们。他们不敢把自己特有的价值表现出来，怕被别人嘲笑。他们不敢听从心的渴望，不敢按照自己的天性和天赋去生活，害怕别人说他们是异类。他们沦陷在自我封闭的牢笼里，厌恶自己、讨厌自己、不接纳自己。
列夫·托尔斯泰有一篇寓言——
一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的鹿角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说:“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。”
突然，一只狮子不知从什么地方蹿了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。
弥留之际，鹿说:“我是个地道的傻瓜! 我认为丑陋软弱的，救了我，而我引以为自豪的，却断送了我的性命。”
这个寓言告诉我们：人，应该完整地接纳全部的自己，而不是删节的自己。很多时候，人的才华和潜能都隐藏在自己的伤疤里。如果你因为怕丢人，讨厌自己的伤疤，试图抛弃自己的伤疤，那么，你也就抛弃了自己的才华和潜能，抛弃了真实的自己。
九寨沟美丽吧，那只不过是地震留下的伤痕。
巴顿将军粗暴吧，但他的勇敢和不屈就隐藏在这粗暴里。
李安除了能拍电影，别的什么事情也干不好，甚至曾经一度养家糊口都要靠妻子。
不知道大家留意过没有，凡是又大又鲜艳又好看的花，一般都不会太香。凡是香气扑鼻的花都很细小、很难看，甚至很丑陋。牡丹好看，人却很难闻到它的香味。桂花细小卑微，毫不起眼，却能飘香十里。上天是公平的，它给了每一种花招蜂引蝶的本领。它给了牡丹姿色，让它可以去招引蝴蝶。它给了桂花香气，可以让它去吸引蜜蜂。这些花儿各自都按照自己的天性实现着自己的价值，大地才会如此色彩缤纷。相反，如果桂花也像“橱窗人”一样，为自己的卑微而感到丢人，抛弃上天赋予自己的本领，一心想变得像牡丹一样艳丽，那么，桂花不仅不能成功，反而还会抹杀自己的天性。
最愚蠢的人，就是与自己为敌的人。
最疯狂的行为，就是跟自己的天性对着干。
最可悲的结局，就是怕丢人，结果丢了自己。