第三章、红磨坊酒吧艳舞
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索菲那性感的红唇，火辣辣地吸引着石寒，她那傲人的身材石寒都有想到，醉了的她是不是更美。
“可是，我们还是改天吧，我今天有约了。”
“有约了那真是遗憾。”
索菲露出一个失望的神色，摇了摇头。
“真的很抱歉，改天我一定和你喝酒。”
“那…好吧。”剩下的雕刻全部被索菲任性地打包买走了。
100欧元一件，索菲不用怀疑，一定是一个贵妇，阔太？要是单身的话，她老爸一定超有钱。
雕刻件销售告罄，石寒可以提前收工，但石寒并不打算回学校宿舍了。红磨坊夜总会是在巴黎的北端，学校是在巴黎的中南部，石寒现在的位置在巴黎东边的跳蚤市场，这显然并不顺路。
石寒干脆从书包里抽出那本从莫里斯大叔那交换来的《哥特式建筑学》的书籍，翻了起来。
哥特式建筑的特点是尖塔高耸，在设计中利用十字拱、立柱、飞券以及新的框架结构支撑顶部的力量，使整个建筑高耸而富有空间感，再结合镶嵌有彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教氛围。
法国盛期的著名教堂兰斯主教堂和沙特尔主教堂，亚眠主教堂和博韦主教堂被称为法国四大哥特式教堂。
中国的石室圣心大教堂也是哥特式建筑。
有人说罗马建筑是地上的宫殿，哥特式建筑则是天堂里的神宫。
在哥特式建筑出现之前，欧洲建筑（主要是教堂等宗教性建筑）由于要建筑一个圆形的穹顶，沉重的穹顶产生向下和向外的张力，使得支撑穹顶的外墙不得不做得很厚重，并且必须做成越往下越厚的梯形截面，也无法开窗，不但使得室内使用面积变小，采光通风都不好。
哥特式建筑就是在外墙外离开一段距离立一排柱，每根柱身伸出一个或数个飞券（飞扶券、拱券）支撑住外墙，抵消穹顶产生的外张力。
而有了飞券支撑外墙，外墙就可以做成上下同厚度且较薄了，还可以大面积开窗。
这种设计，不仅美观，而且更加实用。
从现代人的角度来看这种物理原理很容易理解，无非是借用一个支撑作用力，但在西方建筑发展史上却是经过了几百年才发明了如此的建筑形式。
哥特式建筑如今在巴黎最多运用的是在教堂；教堂结构的变化，哥特式的发挥造成一种火焰式的冲力，把人们的意念带向“天国”，成功地体现了宗教观念，人们的视觉和情绪随着向上升华的尖塔，有一种接近上帝和天堂的感觉。
与哥特建筑一起应运而生的是优美的彩色玻璃窗画。这种画也成为不识字信徒们的圣经。圆形的玫瑰窗象征天堂，各式圣者登上了色彩绚丽的玻璃窗，酷似丰富多彩的舞台画面。
当人们走近教堂不仅产生对天国的神幻感，也产生装饰美感。由于它是玻璃画能依光线的穿透而生艳，以其光色的奇妙而引人入胜。
石寒打开这本哥特式建筑的书籍，翻看了几页后，他便掉入了其中，石寒喜欢看书，从小他的记忆力就很强，中国的三字经，百家姓那些启蒙书籍，他看了几遍就可以背诵下来。
每页并未有多长时间的逗留，或许只是目光所及，那书籍上的知识便都如一团氤氲的雾气飘入石寒的大脑。
那些知识就像是秋风扫落叶般，被石寒全部都收入了脑中。
说来，石寒对自己的这种能力也感觉奇怪，人们所说的天才大概就是这样的。并且，石寒这两年更有一个体会，那就是当他在不断的吸收知识，自己大脑的记忆力就会不断变强。
当他的手去雕刻艺术，他手上的力道感，精确度也都会随着提高。
甚至，他在入学时候，在欧美国家那些强健体魄的同学面前，体育只能说一般，可当他去持续的运动，跑步，踢足球，打篮球后，石寒都淋漓尽致地感觉到，他的速度，爆发力，球技也在飞速的提升，在他面前的那些强者的技术，他甚至跟着学两遍后，立即就能融会贯通。
要不然，一个礼拜之前他怎么会把那个素质超强的两米黑人几秒间KO打倒。
一本书，没多长时间就消化了，把哥特式的建筑书籍重新收藏进背包，石寒站起来，他看了看手表，已经是三点多了。
搭乘地铁换乘的话，到红磨坊大概需要一个多钟头，舞会开始时间并没有谁通知，所以石寒准备早一点去。
在巴黎蒙马特高地圣心堂上俯瞰巴黎，红磨坊就在高地下面不远的地方。
红磨坊的内饰很陈旧了，墙裙边居然是过时的防火板。大厅也不算大，就像国内的老式影院一般大小。
中央是雅座，每位175欧元，管晚餐。细看雅座里的男女们，多数是中年人，男人们西服革履，彬彬有礼，很绅士；女人们矜持优雅，举止得当，很女人。没有装束怪异的“朋克”，没有勾肩搭背吹着口哨的混混们。
服务生给保罗送来一个小水桶，里面的碎冰块包着一瓶冰镇的香槟，看样子味道不错。一个长方形的条桌，围坐了六个人，这样的桌子，kes一共占有了三个。
也就是，十五六个人早已经来到了红磨坊，等待其余学生的到来。
下了地铁，距离红磨坊已经不远了。
石寒所在的位置是城北蒙马特高地脚下的白色广场站，红磨坊便在附近五分钟步行路程都不要。
来到巴黎两年了，来红磨坊石寒仅仅是第二次，他对红磨坊的印象并不好。
屋顶上装着长长的、闪烁着红光的大叶轮的红磨坊是地道的法国式歌舞厅。跳以女子露大腿的“康康舞”是其最典型特征。
而今红磨坊已成为一家大型的歌舞表演厅，是巴黎的一个旅游景点。如果说它仍保持着百年前某些特点的话，那就是舞者的装饰大致不变，上身裸露，披挂着华丽的羽毛服饰或金属片。
红磨坊的历史可以追溯到19世纪下半叶。那时候，来自世界各地的流浪艺术家，在蒙马特高地作画卖艺，使那一带充满艺术气氛，成为巴黎最别致、最多姿多彩的城区之一。
由于艺术活动活跃，蒙马特高地街区那弯弯曲曲的卵石坡路的两侧，小咖啡馆、小酒吧生意火爆...
演出的内容主要是杂耍、口技、撩大腿、群舞。女人们****着上身，脖子上挂满了项链、项珠，半遮半掩，跳起大腿舞时，****上下抖动，能从白色的脚面看到大腿根的红--裤---衩，一条红布遮住了绝对的隐私处。好在没有全裸，比泰国的“真人秀”、“六--九-式”文明多了。
在上次的记忆中，就有一个**的女人冲向了自己，服饰极其华美、夸张，笑黡挂在脸上，对着自己艳笑，充满了激情和**。
这个尺度石寒已经有点受不了了，但整个演出过程中，没有口哨声，没有人胡闹。仿佛，这一切都是艺术。
就像是初次带他去这个地方的莱奥和纳坦说的，红磨坊表演，的确是一种美的享受！虽是艳舞，但却没有色的感受。
直到现在，石寒依然不这么认为，或许，西方人的色的界限与中国本就有差异吧。
索菲那性感的红唇，火辣辣地吸引着石寒，她那傲人的身材石寒都有想到，醉了的她是不是更美。
“可是，我们还是改天吧，我今天有约了。”
“有约了那真是遗憾。”
索菲露出一个失望的神色，摇了摇头。
“真的很抱歉，改天我一定和你喝酒。”
“那…好吧。”剩下的雕刻全部被索菲任性地打包买走了。
100欧元一件，索菲不用怀疑，一定是一个贵妇，阔太？要是单身的话，她老爸一定超有钱。
雕刻件销售告罄，石寒可以提前收工，但石寒并不打算回学校宿舍了。红磨坊夜总会是在巴黎的北端，学校是在巴黎的中南部，石寒现在的位置在巴黎东边的跳蚤市场，这显然并不顺路。
石寒干脆从书包里抽出那本从莫里斯大叔那交换来的《哥特式建筑学》的书籍，翻了起来。
哥特式建筑的特点是尖塔高耸，在设计中利用十字拱、立柱、飞券以及新的框架结构支撑顶部的力量，使整个建筑高耸而富有空间感，再结合镶嵌有彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教氛围。
法国盛期的著名教堂兰斯主教堂和沙特尔主教堂，亚眠主教堂和博韦主教堂被称为法国四大哥特式教堂。
中国的石室圣心大教堂也是哥特式建筑。
有人说罗马建筑是地上的宫殿，哥特式建筑则是天堂里的神宫。
在哥特式建筑出现之前，欧洲建筑（主要是教堂等宗教性建筑）由于要建筑一个圆形的穹顶，沉重的穹顶产生向下和向外的张力，使得支撑穹顶的外墙不得不做得很厚重，并且必须做成越往下越厚的梯形截面，也无法开窗，不但使得室内使用面积变小，采光通风都不好。
哥特式建筑就是在外墙外离开一段距离立一排柱，每根柱身伸出一个或数个飞券（飞扶券、拱券）支撑住外墙，抵消穹顶产生的外张力。
而有了飞券支撑外墙，外墙就可以做成上下同厚度且较薄了，还可以大面积开窗。
这种设计，不仅美观，而且更加实用。
从现代人的角度来看这种物理原理很容易理解，无非是借用一个支撑作用力，但在西方建筑发展史上却是经过了几百年才发明了如此的建筑形式。
哥特式建筑如今在巴黎最多运用的是在教堂；教堂结构的变化，哥特式的发挥造成一种火焰式的冲力，把人们的意念带向“天国”，成功地体现了宗教观念，人们的视觉和情绪随着向上升华的尖塔，有一种接近上帝和天堂的感觉。
与哥特建筑一起应运而生的是优美的彩色玻璃窗画。这种画也成为不识字信徒们的圣经。圆形的玫瑰窗象征天堂，各式圣者登上了色彩绚丽的玻璃窗，酷似丰富多彩的舞台画面。
当人们走近教堂不仅产生对天国的神幻感，也产生装饰美感。由于它是玻璃画能依光线的穿透而生艳，以其光色的奇妙而引人入胜。
石寒打开这本哥特式建筑的书籍，翻看了几页后，他便掉入了其中，石寒喜欢看书，从小他的记忆力就很强，中国的三字经，百家姓那些启蒙书籍，他看了几遍就可以背诵下来。
每页并未有多长时间的逗留，或许只是目光所及，那书籍上的知识便都如一团氤氲的雾气飘入石寒的大脑。
那些知识就像是秋风扫落叶般，被石寒全部都收入了脑中。
说来，石寒对自己的这种能力也感觉奇怪，人们所说的天才大概就是这样的。并且，石寒这两年更有一个体会，那就是当他在不断的吸收知识，自己大脑的记忆力就会不断变强。
当他的手去雕刻艺术，他手上的力道感，精确度也都会随着提高。
甚至，他在入学时候，在欧美国家那些强健体魄的同学面前，体育只能说一般，可当他去持续的运动，跑步，踢足球，打篮球后，石寒都淋漓尽致地感觉到，他的速度，爆发力，球技也在飞速的提升，在他面前的那些强者的技术，他甚至跟着学两遍后，立即就能融会贯通。
要不然，一个礼拜之前他怎么会把那个素质超强的两米黑人几秒间KO打倒。
一本书，没多长时间就消化了，把哥特式的建筑书籍重新收藏进背包，石寒站起来，他看了看手表，已经是三点多了。
搭乘地铁换乘的话，到红磨坊大概需要一个多钟头，舞会开始时间并没有谁通知，所以石寒准备早一点去。
在巴黎蒙马特高地圣心堂上俯瞰巴黎，红磨坊就在高地下面不远的地方。
红磨坊的内饰很陈旧了，墙裙边居然是过时的防火板。大厅也不算大，就像国内的老式影院一般大小。
中央是雅座，每位175欧元，管晚餐。细看雅座里的男女们，多数是中年人，男人们西服革履，彬彬有礼，很绅士；女人们矜持优雅，举止得当，很女人。没有装束怪异的“朋克”，没有勾肩搭背吹着口哨的混混们。
服务生给保罗送来一个小水桶，里面的碎冰块包着一瓶冰镇的香槟，看样子味道不错。一个长方形的条桌，围坐了六个人，这样的桌子，kes一共占有了三个。
也就是，十五六个人早已经来到了红磨坊，等待其余学生的到来。
下了地铁，距离红磨坊已经不远了。
石寒所在的位置是城北蒙马特高地脚下的白色广场站，红磨坊便在附近五分钟步行路程都不要。
来到巴黎两年了，来红磨坊石寒仅仅是第二次，他对红磨坊的印象并不好。
屋顶上装着长长的、闪烁着红光的大叶轮的红磨坊是地道的法国式歌舞厅。跳以女子露大腿的“康康舞”是其最典型特征。
而今红磨坊已成为一家大型的歌舞表演厅，是巴黎的一个旅游景点。如果说它仍保持着百年前某些特点的话，那就是舞者的装饰大致不变，上身裸露，披挂着华丽的羽毛服饰或金属片。
红磨坊的历史可以追溯到19世纪下半叶。那时候，来自世界各地的流浪艺术家，在蒙马特高地作画卖艺，使那一带充满艺术气氛，成为巴黎最别致、最多姿多彩的城区之一。
由于艺术活动活跃，蒙马特高地街区那弯弯曲曲的卵石坡路的两侧，小咖啡馆、小酒吧生意火爆...
演出的内容主要是杂耍、口技、撩大腿、群舞。女人们****着上身，脖子上挂满了项链、项珠，半遮半掩，跳起大腿舞时，****上下抖动，能从白色的脚面看到大腿根的红--裤---衩，一条红布遮住了绝对的隐私处。好在没有全裸，比泰国的“真人秀”、“六--九-式”文明多了。
在上次的记忆中，就有一个**的女人冲向了自己，服饰极其华美、夸张，笑黡挂在脸上，对着自己艳笑，充满了激情和**。
这个尺度石寒已经有点受不了了，但整个演出过程中，没有口哨声，没有人胡闹。仿佛，这一切都是艺术。
就像是初次带他去这个地方的莱奥和纳坦说的，红磨坊表演，的确是一种美的享受！虽是艳舞，但却没有色的感受。
直到现在，石寒依然不这么认为，或许，西方人的色的界限与中国本就有差异吧。