第五十一章 精气神
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此刻洛离的心中复杂万分，手掌一动就把含在口中的指头抽出。
血珠乃是承载天巫神典的宝物不假，但他也不敢相信就是这么一枚珠子，竟然可以视规则而无物！
九幽聚魂咒的主要作用就是从幽冥中召唤出九只邪灵附着在施法者身上。
以邪灵之力为源泉，不断给施法者无穷的巫力。
直到七日后驱除九只邪灵厉鬼，之后一月，每日午夜子时需用全身的巫力供养给这九只厉鬼，如果没有巫力，则用一些血液代替即可。
此后，一个月期满，厉鬼将被规则重新带回幽冥。
施术者也同时不再被九阴聚魂咒所牵连。
这便是九幽聚魂咒的运作流程。
然而，此刻他眉心的这枚血珠竟然可以无视他与九只厉鬼定下的契约，不经过规则的同意，直接将其消灭，岂能不让洛离心惊。
要知道九个邪灵的实力虽不算强大，规则之力也只有那么一些，但它们始终有法则契约保护。
适才洛离准备咬破手指施展克制九只厉鬼的巫术，那巫术即使被施展出来，也只能让九只邪灵实力大损，使它们不能伤害自己而已。
要想灭除它们，没有半点可能，就这样还必须要厉鬼先动手违反契约才行。
如今这玉珠不顾他和厉鬼定下的契约，直接将它们毁灭，其威力之前难以想象。
心中震惊异常，脸庞上满是凝重，除此之外，令有一些谨慎和疑惑在心头浮现。
玉珠到底是何东西，竟然有如此力量，它进入自己的体内又带自己穿越此界，会不会是一个阴谋？
无怪洛离会去这么想，身为巫门长老，他前世见识过许多阴谋诡计，往这方面去想也是自然。
心中暗自思索片刻，洛离最终摇了摇头不再去想。
无论血珠是什么宝物，又有何目的，以他目前的实力，就算这玉珠要杀了他，他也没有能力反抗，还不如安安心心先去修炼再说。
把这些事情抛之脑后，洛离转身就走向石座，准备先休息片刻，就开始修炼脑海中的天巫神典。
刚刚迈动步伐，只感觉眉心一热，血色玉珠红光一闪，从其中浮现出一股股精纯的力量游走全身。
这股力量温和灼热，流转之中他体外被烈焰灼烧出的水泡和溃烂的皮肤瞬间痊愈。
包括他的体内，纤弱的经脉也被强化了一番，瘦弱的身体像是吃了十全大补丸一样变得壮实了许多。
这一幕幕的变化极快，洛离没有神识也能感应到体内的变化，他抬起自己的手臂，低头去看。
手臂上原本溃烂的伤口消失不见，已经恢复了原本的白皙通透，之前因为施展祭天巫术损耗的精力和血肉精华也补回来了一些，使得原本骨瘦如柴的手臂看着丰润了很多。
等那股力量将他的身体修复完成后又在身体中游走了一圈，这才重新归于眉心的血玉中，再没有任何动静。
洛离对于这些变化呆立了半天，心中的诧异不必多说。
“果真是恐怖如斯，又神秘莫测的一件宝物！”
想当初他用巫力试探玉珠万千遍，那玉珠却没有任何动静，如今竟然主动给他修复体内的伤势，也不知是何缘故。
要去除体外的伤势简单，一个巫术就可以搞定，但一和玉珠接触的事情，就变得十分怪异了。
现在身体中耗损的精气已经恢复了大半，剩下的只需要再通过别的东西补一下即可。
而现在，他也可以直接修炼天巫神典了。
修炼功法坐在石座上并不方便，洛离把之前准备好的蒲团取出便坐了上去。
端坐在蒲团上，他伸出左手食指一咬，指尖当即被咬出一个口子。
鲜血流淌，洛离伸手就把这些血液抹在了自己的额头。
血液刚碰到额头没多久，那枚刚刚大显神威的血珠浮现而出。
此法是在没有巫力的情况下御使玉珠的方法之一，这些事情是洛离在天巫神典中看到的，除此之外，再无任何关于玉珠的描述。
用手引着血珠浮在自己的身前，洛离伸手用血液在上面一抹，，轻喝一声：“现！”
“嗡！”
洛离声音刚出，玉珠轻鸣一声，上面光华大作，一个又一个金色巫文浮现，排列成一排排文字悬浮，正是巫神教的传承功法天巫神典。
入眼，神典开篇说的意思是天地万物皆有成道可能，三千大道，无数小道便是证道之途，唯独神典之法是采万物之力为己用，世间法则灌己身。
御使神灵之力，幽冥之魂，成就无上天巫之身，掌管万物轮转，创造毁灭信手拈来。
因而，此道修炼之法高于三千大道和无数小道。
当时看到这些介绍时，洛离第一感觉就是编写此法的人定是太过夸张了，若是巫神教真的如此厉害，又怎么会落得一个只留遗址的下场？
不过看到后面的修炼之法后，他就有些动摇了，也许巫神教消失并不是实力不强，也许是另有原因。
过了介绍篇，再往后就是天巫神典的修炼之法，和洛离前世修炼的巫门功法不同，天巫神典主张巫力，肉身，神识三法同修。
亦称为精气神，精指的是血肉之精，气指的是巫力，神则指的是精神力也是神识。
其中和修仙者极为相似的是将巫力储存在丹田之中，识海则专门凝成神识，不再存储巫力。
与修仙者不同的是，巫力没有五行之分，且丹田也不是唯一一个储存巫力的地方，识海中的神识也和修仙者有些不同，还有就是多出了一个血海。
众所周知，巫者的肉身一直都十分孱弱。
孱弱的肉身不止会影响巫者的实力，甚至还会影响巫术的威力，包括死亡率也会大大增加。
而天巫神典则完全将这一弱点去除，主张除了开辟出储存巫力的巫海和储存神识的识海外，令开辟出一个储存血肉精气的血海。
血海庞大，一旦开辟而出，就足以储存无穷血肉精气，当有了血海，既能借它里面的血肉精气修炼天巫之身，也可以为施展一些需要血肉为代价的巫术增加威力。
天巫之身是天巫神典中附带的一种秘法，此法伴随血海修炼，一旦修炼成功，身躯将坚不可摧，另可以提高吸收外界灵气元气的速度。
据记载此法只要小成，普通的法器打在身上恍若无物，吸收灵气和元气的速度也将加快一倍。
大成之后更可以将躯体锻造成天巫之躯，不死不灭，不老不衰，驱使天地自然法则信手拈来，哪怕不用巫力也可随意施展。
这种修炼巫术的修炼方法说实话洛离从未见过，不过他只是看了一半，再结合他前世巫门的修炼方法一比较，立刻就能看出两种修炼方法的高低和不同之处。
此刻洛离的心中复杂万分，手掌一动就把含在口中的指头抽出。
血珠乃是承载天巫神典的宝物不假，但他也不敢相信就是这么一枚珠子，竟然可以视规则而无物！
九幽聚魂咒的主要作用就是从幽冥中召唤出九只邪灵附着在施法者身上。
以邪灵之力为源泉，不断给施法者无穷的巫力。
直到七日后驱除九只邪灵厉鬼，之后一月，每日午夜子时需用全身的巫力供养给这九只厉鬼，如果没有巫力，则用一些血液代替即可。
此后，一个月期满，厉鬼将被规则重新带回幽冥。
施术者也同时不再被九阴聚魂咒所牵连。
这便是九幽聚魂咒的运作流程。
然而，此刻他眉心的这枚血珠竟然可以无视他与九只厉鬼定下的契约，不经过规则的同意，直接将其消灭，岂能不让洛离心惊。
要知道九个邪灵的实力虽不算强大，规则之力也只有那么一些，但它们始终有法则契约保护。
适才洛离准备咬破手指施展克制九只厉鬼的巫术，那巫术即使被施展出来，也只能让九只邪灵实力大损，使它们不能伤害自己而已。
要想灭除它们，没有半点可能，就这样还必须要厉鬼先动手违反契约才行。
如今这玉珠不顾他和厉鬼定下的契约，直接将它们毁灭，其威力之前难以想象。
心中震惊异常，脸庞上满是凝重，除此之外，令有一些谨慎和疑惑在心头浮现。
玉珠到底是何东西，竟然有如此力量，它进入自己的体内又带自己穿越此界，会不会是一个阴谋？
无怪洛离会去这么想，身为巫门长老，他前世见识过许多阴谋诡计，往这方面去想也是自然。
心中暗自思索片刻，洛离最终摇了摇头不再去想。
无论血珠是什么宝物，又有何目的，以他目前的实力，就算这玉珠要杀了他，他也没有能力反抗，还不如安安心心先去修炼再说。
把这些事情抛之脑后，洛离转身就走向石座，准备先休息片刻，就开始修炼脑海中的天巫神典。
刚刚迈动步伐，只感觉眉心一热，血色玉珠红光一闪，从其中浮现出一股股精纯的力量游走全身。
这股力量温和灼热，流转之中他体外被烈焰灼烧出的水泡和溃烂的皮肤瞬间痊愈。
包括他的体内，纤弱的经脉也被强化了一番，瘦弱的身体像是吃了十全大补丸一样变得壮实了许多。
这一幕幕的变化极快，洛离没有神识也能感应到体内的变化，他抬起自己的手臂，低头去看。
手臂上原本溃烂的伤口消失不见，已经恢复了原本的白皙通透，之前因为施展祭天巫术损耗的精力和血肉精华也补回来了一些，使得原本骨瘦如柴的手臂看着丰润了很多。
等那股力量将他的身体修复完成后又在身体中游走了一圈，这才重新归于眉心的血玉中，再没有任何动静。
洛离对于这些变化呆立了半天，心中的诧异不必多说。
“果真是恐怖如斯，又神秘莫测的一件宝物！”
想当初他用巫力试探玉珠万千遍，那玉珠却没有任何动静，如今竟然主动给他修复体内的伤势，也不知是何缘故。
要去除体外的伤势简单，一个巫术就可以搞定，但一和玉珠接触的事情，就变得十分怪异了。
现在身体中耗损的精气已经恢复了大半，剩下的只需要再通过别的东西补一下即可。
而现在，他也可以直接修炼天巫神典了。
修炼功法坐在石座上并不方便，洛离把之前准备好的蒲团取出便坐了上去。
端坐在蒲团上，他伸出左手食指一咬，指尖当即被咬出一个口子。
鲜血流淌，洛离伸手就把这些血液抹在了自己的额头。
血液刚碰到额头没多久，那枚刚刚大显神威的血珠浮现而出。
此法是在没有巫力的情况下御使玉珠的方法之一，这些事情是洛离在天巫神典中看到的，除此之外，再无任何关于玉珠的描述。
用手引着血珠浮在自己的身前，洛离伸手用血液在上面一抹，，轻喝一声：“现！”
“嗡！”
洛离声音刚出，玉珠轻鸣一声，上面光华大作，一个又一个金色巫文浮现，排列成一排排文字悬浮，正是巫神教的传承功法天巫神典。
入眼，神典开篇说的意思是天地万物皆有成道可能，三千大道，无数小道便是证道之途，唯独神典之法是采万物之力为己用，世间法则灌己身。
御使神灵之力，幽冥之魂，成就无上天巫之身，掌管万物轮转，创造毁灭信手拈来。
因而，此道修炼之法高于三千大道和无数小道。
当时看到这些介绍时，洛离第一感觉就是编写此法的人定是太过夸张了，若是巫神教真的如此厉害，又怎么会落得一个只留遗址的下场？
不过看到后面的修炼之法后，他就有些动摇了，也许巫神教消失并不是实力不强，也许是另有原因。
过了介绍篇，再往后就是天巫神典的修炼之法，和洛离前世修炼的巫门功法不同，天巫神典主张巫力，肉身，神识三法同修。
亦称为精气神，精指的是血肉之精，气指的是巫力，神则指的是精神力也是神识。
其中和修仙者极为相似的是将巫力储存在丹田之中，识海则专门凝成神识，不再存储巫力。
与修仙者不同的是，巫力没有五行之分，且丹田也不是唯一一个储存巫力的地方，识海中的神识也和修仙者有些不同，还有就是多出了一个血海。
众所周知，巫者的肉身一直都十分孱弱。
孱弱的肉身不止会影响巫者的实力，甚至还会影响巫术的威力，包括死亡率也会大大增加。
而天巫神典则完全将这一弱点去除，主张除了开辟出储存巫力的巫海和储存神识的识海外，令开辟出一个储存血肉精气的血海。
血海庞大，一旦开辟而出，就足以储存无穷血肉精气，当有了血海，既能借它里面的血肉精气修炼天巫之身，也可以为施展一些需要血肉为代价的巫术增加威力。
天巫之身是天巫神典中附带的一种秘法，此法伴随血海修炼，一旦修炼成功，身躯将坚不可摧，另可以提高吸收外界灵气元气的速度。
据记载此法只要小成，普通的法器打在身上恍若无物，吸收灵气和元气的速度也将加快一倍。
大成之后更可以将躯体锻造成天巫之躯，不死不灭，不老不衰，驱使天地自然法则信手拈来，哪怕不用巫力也可随意施展。
这种修炼巫术的修炼方法说实话洛离从未见过，不过他只是看了一半，再结合他前世巫门的修炼方法一比较，立刻就能看出两种修炼方法的高低和不同之处。